《第十一維度空間》

作者：朱秀海

出版社：長(zhǎng)江文藝出版社

出版時(shí)間：2022年10月

ISBN：978-7-5702-2767-9

月明林下美人來(lái)（代序）

朱秀海

自從AI或曰人工智能問(wèn)世之后，虛擬現(xiàn)實(shí)開(kāi)始大量成為我們?nèi)粘Ｉ畹慕M成部分。人類在享有自己最新創(chuàng)造成果的同時(shí)，一個(gè)問(wèn)題也接踵而來(lái)：如果人類可以虛擬現(xiàn)實(shí)，那么我們自己的生活包括我們自己是不是也可以被虛擬？或者換一種說(shuō)法：人類和人類生活本身是不是也是被虛擬的？如果是，虛擬者又是誰(shuí)？這個(gè)話題看似大膽，但并不新鮮，莊子的時(shí)代中國(guó)人就提出過(guò)了，莊子本人就認(rèn)為存在著更高層次的創(chuàng)造者。當(dāng)我們?yōu)樗劳隹奁鼤r(shí)，其實(shí)很愚蠢，譬如一塊鐵，鐵匠將你打成一把刀，你就是一把刀，打成一把鋤頭，你就是一把鋤頭。所以妻子死后他才鼓盆而歌，他自己將死時(shí)朋友去看他，他才會(huì)說(shuō)將來(lái)我或?yàn)橄伋幔驗(yàn)槭蟾?，你們哭我是沒(méi)有道理的。他還有一層意思，是說(shuō)作為人我們自己講要怎樣怎樣，這種說(shuō)法本身就是荒謬的。譬如你本來(lái)是一塊鐵，要隨鐵匠的意愿將你做成一把刀或者一把鋤頭，可是你不干，你非要成為某個(gè)自己想要成為的器物，那不是矯情嗎？何況這種事兒也不是你說(shuō)了能算的。想想今天的計(jì)算機(jī)科學(xué)技術(shù)，發(fā)展到AI階段，電腦里虛擬的人物敢對(duì)我們這些創(chuàng)造者說(shuō)，我不想做蠟筆小新，我只想做孫悟空——輪得到你講話嗎？

一段時(shí)期以來(lái)，文學(xué)的同質(zhì)化現(xiàn)象為人詬病。一人寫(xiě)一地雞毛，所有人都以為只有一地雞毛可寫(xiě)，不但讀者不買賬，連編輯也時(shí)時(shí)發(fā)出喟嘆。稍作思考，根源無(wú)非還是對(duì)世界的認(rèn)知過(guò)于偏狹。當(dāng)年的作家，包括令我們一生匍匐在地的大作家，寫(xiě)出了他們那個(gè)時(shí)代的最好作品，今天看來(lái)如果仍然有局限，那也是世界觀方面的局限，甚至直接就是工具層面的局限，譬如托爾斯泰的時(shí)代就沒(méi)有AI這種東西，不知道除了上帝，人也可以創(chuàng)造新的存在。當(dāng)然你也可以說(shuō)人工智能創(chuàng)造的只是虛擬的存在，但虛擬的存在一旦存在，它是不是就成了真實(shí)的存在？蠟筆小新今天是不是真實(shí)的存在？大鬧天宮的孫猴子難道不是我們生活中的真實(shí)存在？當(dāng)我們自己出現(xiàn)在攝像機(jī)鏡頭里，然后通過(guò)電視屏幕播放出來(lái)，是虛擬的存在還是真實(shí)的存在？

十幾年前我曾寫(xiě)過(guò)一篇文章，題目本來(lái)叫《讀盡天下閑書(shū)》，發(fā)出來(lái)時(shí)編者將其改為《我們的心比宇宙還大》，雖有夸張之嫌，現(xiàn)在想一想，其實(shí)沒(méi)有大錯(cuò)，理由是我們今天已經(jīng)能通過(guò)AI創(chuàng)造新的宇宙。譬如蠟筆小新的宇宙或者孫大圣的宇宙，當(dāng)然它們是虛擬的，同時(shí)又因?yàn)楸惶摂M而真實(shí)地存在著，所以說(shuō)我們的心比宇宙還大就不算吹牛?；氐轿膶W(xué)，我們是不是可以樂(lè)觀地認(rèn)為將來(lái)的文學(xué)前途更為廣大，萬(wàn)一我的看法是對(duì)的，將來(lái)世界上林林總總的學(xué)問(wèn)會(huì)簡(jiǎn)化到只剩下兩種，一種是物理學(xué)能解釋和闡說(shuō)的，另一種就是文學(xué)能解釋和闡說(shuō)的，前者解決的是世界（包括我）是什么的問(wèn)題；后者解決的問(wèn)題更廣闊，可以說(shuō)前者解決不了的問(wèn)題都可以用文學(xué)的辦法解決，因?yàn)槲膶W(xué)不需要實(shí)證（我講的是虛構(gòu)類文學(xué)，非虛構(gòu)類這里不討論），可以超越所有物理學(xué)給定的邊界，我們想就是了，心有多大，文學(xué)的宇宙空間就有多大，在這一領(lǐng)域，物理學(xué)干不過(guò)我們，每一個(gè)文學(xué)創(chuàng)造者都是那個(gè)可以用AI創(chuàng)造宇宙故事的人。

《第十一維度空間》是我近期寫(xiě)的一批AI類或者說(shuō)虛擬類小說(shuō)——姑且如此命名，其實(shí)命名也是虛擬——的第一個(gè)結(jié)集，每一個(gè)故事有點(diǎn)像發(fā)生在最近紅火起來(lái)的“元宇宙”里，故事中的“我”既是虛擬的又是現(xiàn)實(shí)的，即使全都是虛擬的，但仍然要對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)有所觀照。誰(shuí)是地球人？誰(shuí)是外星人？誰(shuí)是人？誰(shuí)是計(jì)算機(jī)或者人和計(jì)算機(jī)的合體（是不是可能稱作為真正的半真半幻的第一代“元宇宙”人）？人類是不是應(yīng)當(dāng)一直生活在我們已經(jīng)生活了數(shù)千萬(wàn)年甚至上億年的這個(gè)藍(lán)色星球，這個(gè)星球是不是僅僅是人類的幼蟲(chóng)生存的繭殼，我們是不是已經(jīng)發(fā)育到一個(gè)可以走出我們的繭殼的臨界點(diǎn)，從幼蟲(chóng)變成成蟲(chóng)以至于可以飛出這個(gè)星球進(jìn)入浩瀚無(wú)垠的宇宙星球了？與此同時(shí)，我們也可以有尊嚴(yán)地和那些創(chuàng)造了我們的諸如無(wú)、上帝、混沌、道等平起平坐，并且開(kāi)始和他們一樣在虛擬蠟筆小新或者孫大圣的同時(shí)試著書(shū)寫(xiě)創(chuàng)世的新算法，并且用它們創(chuàng)造能讓我們生活得更有尊嚴(yán)尤其是更好的宇宙和我們自己了？所有這些至少都是我們今天可以大膽和愉快地在虛擬中思考同時(shí)也在真實(shí)的世界中思考的問(wèn)題。另外，“我思故我在”這句話是不是也包含著另一層意思：我在哪兒思考，我就在哪里存在。我在一地雞毛里思考，當(dāng)然就在一地雞毛中存在，但我要是在無(wú)限的星際空間和同星際空間一樣無(wú)限的算法空間中思考，我是不是已經(jīng)在星辰大海和比它還要玄妙的虛擬空間里存在了呢？

感謝《人民文學(xué)》《十月》《作家》《芙蓉》《民族文學(xué)》《天涯》等刊發(fā)了這部小說(shuō)集中的作品，也感謝每一位愿意和我一起思考無(wú)限、造物者和算法空間的朋友們閱讀并且喜歡它們，今天還要特別感謝長(zhǎng)江文藝出版社的朋友們勇敢地出版了這部小說(shuō)集，將我最近一段時(shí)間的所思所想一并奉獻(xiàn)給讀者朋友。在科學(xué)之外，文學(xué)也是我們認(rèn)識(shí)過(guò)去、今天和未來(lái)乃至認(rèn)識(shí)宇宙和我們自己的最重要的武器。祝你們閱讀這部小說(shuō)集時(shí)已經(jīng)進(jìn)入星辰大海。我前面說(shuō)過(guò)了，故事是虛擬的，最多可稱作是發(fā)生在“元宇宙”里的，我的心是現(xiàn)實(shí)的，故事里的我卻是虛擬的，但誰(shuí)知道呢，萬(wàn)一他和我同時(shí)也是真實(shí)世界的一部分，小說(shuō)這種文體是不是會(huì)變得更加好玩兒？讀完了這部蘊(yùn)含了我的所思所想的小說(shuō)集，回頭再看一眼窗外的梅花，讀明代大詩(shī)人高啟“月明林下美人來(lái)”之句，是不是就和過(guò)去有一點(diǎn)點(diǎn)不大相同了，它們是不是也變成了星辰大海和玄妙的“元宇宙”里的梅花和美人？

2021年11月9日