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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

《塞罕長(zhǎng)歌》:鐫刻在時(shí)代年輪間的動(dòng)人詩(shī)行
來(lái)源:文藝報(bào) | 汪守德  2022年08月24日11:38

看了由孫德民等編劇,王延松導(dǎo)演,高樹(shù)康舞美設(shè)計(jì),河北省承德話劇團(tuán)演出的話劇《塞罕長(zhǎng)歌》,心里產(chǎn)生一種由衷的感佩之情。曾經(jīng)去過(guò)塞罕壩旅行的我,當(dāng)時(shí)只看到其林海松濤的無(wú)邊綠色,卻并不了解這背后蘊(yùn)藏的萬(wàn)千艱辛而輝煌壯麗的故事。劇作通過(guò)對(duì)塞罕壩林場(chǎng)55年的務(wù)林歷史,即由荒山禿嶺變?yōu)榫G水青山的真實(shí)感人的藝術(shù)再現(xiàn),把這一漸漸廣為人知的偉大奇跡,清晰生動(dòng)地呈現(xiàn)在觀眾面前。

《塞罕長(zhǎng)歌》以類(lèi)似于編年體的敘事方式,反映了以佟保中、楊寧先、秦海生、任曉君、張莉等為代表的塞罕壩務(wù)林人,所經(jīng)歷的從創(chuàng)業(yè)到輝煌的四個(gè)階段。一是理想與擔(dān)當(dāng)階段,體現(xiàn)出的是在艱苦卓絕的年代所具有的滿腔激情和青春熱血,以及一往無(wú)前的精神,他們決心用自己的雙手在此干出一番驚天動(dòng)地的偉業(yè),凸顯出很強(qiáng)的時(shí)代感與真實(shí)感。二是困頓與堅(jiān)守階段,在務(wù)林過(guò)程中,他們?cè)庥隽朔N種意想不到的困難與挫折,特別是那十二萬(wàn)畝林木在干旱之年的轟然倒塌,給他們的信心與事業(yè)帶來(lái)巨大沖擊,甚至是毀滅性的打擊,也使人們對(duì)前景的展望、家庭成員間的情感經(jīng)受了嚴(yán)峻的考驗(yàn),然而他們并沒(méi)有因此氣餒,而是選擇繼續(xù)前行,以一種不屈的意志頑強(qiáng)地同惡劣氣象與自然條件奮力抗?fàn)?。三是圖騰與根脈階段,數(shù)十年植樹(shù)造林艱苦備嘗的生活,樹(shù)木已成了務(wù)林人生命與精神的圖騰與根脈了,對(duì)綠色的向往與期待,更加深深地扎根于他們的心中了,他們對(duì)森林的喜愛(ài)、呵護(hù),并使之綠遍塞罕壩的山山嶺嶺,已成為他們生命、情感與追求的全部了。四是輝煌與魅力階段,務(wù)林人以他們的不懈努力,創(chuàng)造出令世人矚目的輝煌業(yè)績(jī),也因此使塞罕壩從令人望而卻步到魅力四射,并產(chǎn)生了巨大的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)效益,“塞罕壩林場(chǎng)的空氣都能賣(mài)錢(qián)了”,大自然回饋給塞罕壩以碳匯為標(biāo)志的巨大財(cái)富。所以才吸引了后生晚輩以及更多的年輕人到這里來(lái)工作、創(chuàng)業(yè),并以在此工作為榮為樂(lè),第三代人佟小林、舒紋等的歸來(lái)就是最好的證明。

對(duì)于表現(xiàn)一個(gè)受到習(xí)近平總書(shū)記高度贊揚(yáng)的先進(jìn)典型,這無(wú)疑是一部主題要求很高、選材難度很大的戲。然而從實(shí)際呈現(xiàn)而言,這又是一部非常樸實(shí)無(wú)華,卻又獨(dú)具藝術(shù)匠心的戲。我以為可以從以下幾點(diǎn)來(lái)概括:一是無(wú)戲之戲。也就是說(shuō)局限于生活原型的緣故,很難形成尖銳的生活矛盾,又不能刻意去找出所謂的反面人物,因此就全劇來(lái)說(shuō)則是很難成戲的,但編劇與導(dǎo)演在這方面顯示出深厚的藝術(shù)功力,反映出很強(qiáng)的構(gòu)劇能力,他們用生活中的各種散點(diǎn)式的、卻又是極為精湛的細(xì)節(jié)與場(chǎng)景來(lái)增強(qiáng)其表現(xiàn)力,使這部戲看起來(lái)既非常完整,又充滿戲劇性、情節(jié)性和情景性,特別是在一開(kāi)場(chǎng)時(shí)的困難年代,通過(guò)放映電影《上甘嶺》這個(gè)戲中戲的設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)了一部經(jīng)典藝術(shù)作品對(duì)劇中人們精神境界的影響與塑造,是極具深意與感染力的。二是有夢(mèng)之夢(mèng)。三代務(wù)林人各有各的時(shí)代印記與不同性格特征,但他們都是有夢(mèng)想、有擔(dān)當(dāng)、有作為的人,在55年的漫長(zhǎng)歲月里,他們撲下身子苦干實(shí)干拼命干,立志要把原先荒涼得沒(méi)有一棵樹(shù)的塞罕壩,改造成充滿生機(jī)的綠色長(zhǎng)城與強(qiáng)大屏障,既是為祖國(guó)首都北京阻擋住從北而來(lái)的肆虐風(fēng)沙,也為修復(fù)遭到重創(chuàng)的大自然的生態(tài)。他們的夢(mèng)想不是虛幻的,而是真實(shí)的,是他們幾十年如一日的不竭動(dòng)力,并且在他們腳踏實(shí)地、胼手胝足、不折不撓的奮斗之下最終實(shí)現(xiàn)了的。這是劇作的靈魂所在,觀眾從劇中人物身上,看到的是他們的青春與夢(mèng)想,犧牲與奉獻(xiàn),是怎樣一步步將夢(mèng)想變?yōu)槭谷梭@嘆的現(xiàn)實(shí)這一了不起的過(guò)程的。三是大愛(ài)劇痛。劇作著力挖掘務(wù)林人的內(nèi)心情感,并且產(chǎn)生了撞擊人心的力量。在這地廣人稀、交通閉塞的地方,與大山相伴、與林木為業(yè)的人們,雖然言語(yǔ)很少,但他們都是有著熾熱情懷、癡心不改的人,他們深?lèi)?ài)這片土地,深?lèi)?ài)獻(xiàn)身的事業(yè),深?lèi)?ài)這個(gè)戰(zhàn)斗的集體,深?lèi)?ài)他們種下的每一棵樹(shù)。但他們也經(jīng)歷了各種人們或常有的,或只有塞罕壩才有的痛徹,如佟保中在大風(fēng)雪中被凍傷,妻子得不到照顧而離世;高志在運(yùn)送樹(shù)苗途中壯烈犧牲;閉塞的環(huán)境下,小榛子5歲了還不會(huì)說(shuō)話等。四是小事深情。塞罕壩務(wù)林人所做的一切,踐行的就是“綠水青山就是金山銀山”的理念,鑄就的是大寫(xiě)的塞罕壩精神。在實(shí)際創(chuàng)業(yè)生涯中,他們所做的看起來(lái)都是一些平凡小事,似乎并沒(méi)有什么驚天動(dòng)地之處,但就在這平凡細(xì)小之中,卻反映出了務(wù)林人所體現(xiàn)出的寬廣胸懷和濃濃深情,有的場(chǎng)次具有催人淚下的力量,如中秋夜佟保中與任曉君的感情交流的戲,望火樓佟剛一家人的戲,都很感人。其詮釋出的是“把愛(ài)交給青山,今生無(wú)悔無(wú)怨。把愛(ài)交給綠水,久久為功不變。塞罕長(zhǎng)歌行,銘刻在生命的年輪間……”的魂魄,也正因?yàn)槿绱?,這一表現(xiàn)先進(jìn)典型的戲具有了以情動(dòng)人、感人至深的特有品質(zhì)。

此外,該劇人物間的對(duì)話也很精彩、很接地氣,非常生活化,顯示出劇作濃郁的地域性色彩和編導(dǎo)者豐厚的生活積累。該劇用紗幕白毛風(fēng)肆虐、遇旱森林轟然倒塌、最后逐漸形成無(wú)邊林海等具有視覺(jué)沖擊力的情景,極強(qiáng)烈地渲染了時(shí)代與戲劇的氛圍。旋轉(zhuǎn)舞臺(tái)的恰當(dāng)運(yùn)用,有效增強(qiáng)了戲劇表現(xiàn)的空間感。而全劇以《我的祖國(guó)》這一音樂(lè)元素貫穿,較強(qiáng)烈地傳遞出塞罕壩務(wù)林人對(duì)祖國(guó)的濃情與厚意。這一切對(duì)強(qiáng)化劇作的思想內(nèi)涵、藝術(shù)魅力和觀賞性都起到了極為重要的作用??偠灾?,這是一部堪稱(chēng)精品力作的思想藝術(shù)佳構(gòu)。