做人藝人,此生足矣 ——悼任鳴
任鳴(右)與曹禺
話劇導(dǎo)演是各式各樣的,任鳴,并不像他的名字那樣任意鳴放,不,從來都不,他是謙和而又穩(wěn)重、內(nèi)斂勝過張揚(yáng)的人。生前,適逢人藝70華誕,他在接受記者采訪時(shí)說:“做人藝人,此生足矣。”這道出他為人作藝的基本準(zhǔn)則。
任鳴一生導(dǎo)演過多少部劇,其實(shí)并不重要,重要的是擺正自己的位置,他始終把“人藝”兩字放在前面,猶如兒女對(duì)待父母,又像晚輩敬重前賢。當(dāng)年曹禺先生對(duì)愛徒耳提面命,看來是一種識(shí)人之明。直說吧,單就話劇藝術(shù)而言,劇作家是劇院的臺(tái)柱子,盡管人們都愿意把“臺(tái)柱子”的稱呼,賦予男女主演,但是,我還是要說,偉大的劇作家是棟梁,而導(dǎo)演呢,若不是室內(nèi)裝修的包工頭,就只能是個(gè)油漆匠。倘若我言為虛,那么,為什么莎士比亞環(huán)球劇院非要用劇作家“莎士比亞”的名字命名,歌德大劇院為什么拿劇作家“歌德”做招牌,哥爾多尼劇院為什么抬出劇作家“哥爾多尼”,而法蘭西喜劇院為什么稱為“莫里哀之家”,而不用某某導(dǎo)演的大名來做旗號(hào)?同樣,為什么我們?nèi)怂囆陆ú⒂玫摹氨本﹪?guó)際戲劇中心”建筑,被稱為曹禺劇場(chǎng)?這個(gè)道理很簡(jiǎn)單:話劇的一劇之本在于文學(xué)腳本;一個(gè)劇院的鎮(zhèn)院之寶在于劇目。事實(shí)上,劇作家是劇院的一家之主,而導(dǎo)演最多也只是一個(gè)大總管。
身為一個(gè)導(dǎo)演,對(duì)經(jīng)典戲劇作家和作品的尊重,是起碼的素養(yǎng)和品質(zhì),因?yàn)槿魏我粋€(gè)盡責(zé)盡力甚至嘔心瀝血的作家都不該成為一個(gè)牽線木偶,被拿來玩耍,而戲劇導(dǎo)演也不該是一個(gè)雜耍藝人。導(dǎo)演本人當(dāng)然應(yīng)該是一個(gè)心智和見識(shí)相對(duì)出眾的人,然而,這并不是說要唯我獨(dú)尊,目中無人,把那些活著或故去的劇作家視為無物。我們不該這樣,也不能這樣去做。任鳴是讓劇作家放心、安心、舒心的一位導(dǎo)演,他雖然是中戲畢業(yè)的高才生,卻從不搶戲,常見他在大劇場(chǎng)、小劇場(chǎng)的角落里一坐,謙卑甚至是有點(diǎn)兒怯生生地觀看他自己導(dǎo)演的作品,落幕時(shí),他也總是小心翼翼地問你:“您看怎么樣,還行嗎?您一定要多提意見!”他敬畏戲劇藝術(shù)的態(tài)度,出自戲劇世家的本能,也源于血脈中流淌的遺傳基因,更是他本人溫潤(rùn)如玉、切磋琢磨的修養(yǎng)和風(fēng)度使然。我們用《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》中的詩句來描述,最能體現(xiàn)他的風(fēng)采:“瞻彼淇奧,綠竹猗猗。有匪君子,如切如磋,如琢如磨。瑟兮僴兮,赫兮咺兮。有匪君子,終不可諼兮……”君子風(fēng)范,一脈千年。
任鳴,儒雅、博學(xué)、仁厚、端方之人也,他從來不把一個(gè)經(jīng)典劇作家的作品當(dāng)作殘缺不全的半成品,而把自己當(dāng)作一個(gè)完美無缺的稀缺品。正相反,他總是認(rèn)識(shí)到自己的局限性,而想辦法欠起腳,向戲劇藝術(shù)的天花板靠攏。應(yīng)該說,這是人藝自建院以來的文化積淀和優(yōu)秀傳統(tǒng),身處幕后的大導(dǎo)演甘愿為他人作嫁衣裳,雪中送炭于劇本故事結(jié)構(gòu)、情節(jié)安排、人物刻畫的先天不足,錦上添花于文學(xué)腳本的規(guī)整完備、詩情畫意、字字珠璣,不求聞達(dá)于看官,只愿無愧于藝術(shù)。讓我們以人藝歷史上巔峰級(jí)別的人物焦菊隱導(dǎo)演為例,正是這位留學(xué)法國(guó),獲得巴黎大學(xué)文學(xué)博士的導(dǎo)演,執(zhí)導(dǎo)了一臺(tái)幾十年長(zhǎng)演不衰的京味話劇《茶館》,尤其是第一幕戲的大場(chǎng)面、眾角色的喧囂熱鬧,充分顯現(xiàn)出舞臺(tái)總調(diào)度的天才想象力和表現(xiàn)力,鴻儒掛帥運(yùn)籌帷幄之中,而凌煙閣上何必鐫刻大名。時(shí)至今日,中國(guó)觀眾一提到話劇《茶館》,必然大談大贊作家老舍,又有幾人知曉導(dǎo)演姓甚名誰。不由得想起明代唐寅的美文《菊隱記》:“君子之處世,不顯則隱,隱顯則異,而其存心濟(jì)物,則未有不同者……菊之為物,草木中之最微者,隱又君子,沒世無稱之名……”人藝首位大導(dǎo)演的功勞與節(jié)操,正當(dāng)?shù)谩熬针[”兩字。慕賢而求道的任鳴導(dǎo)演,同樣是渾然大氣,具有隱者風(fēng)儀,他勤勤懇懇、孜孜矻矻,幾十年如一日,形成了自己特有的導(dǎo)演風(fēng)格和路數(shù),即大戲求穩(wěn),小戲求新;土戲求實(shí),洋戲求真,難說好壞,卻是個(gè)人色彩。譬如,他執(zhí)導(dǎo)的大戲《日出》,不僅將曹禺先生原著原汁原味的演繹并把其浪漫的詩意烘托而出;小戲《有一種毒藥》把現(xiàn)代都市男女情感的復(fù)雜心理用一種清新的舞臺(tái)方式來呈現(xiàn);“土”戲《北京大爺》保留了京城胡同的煙火氣息和鄰里之間的家長(zhǎng)里短;洋戲《嘩變》則真實(shí)再現(xiàn)了西方世界于一艘艦艇上所顯露的種種游戲規(guī)則……
說到我本人和任鳴導(dǎo)演的緣分,則是通過一次“打牌”來締結(jié)。那是在21世紀(jì)初,人藝剛剛推出一系列小劇場(chǎng)話劇演出時(shí),面臨一些來自戲劇圈內(nèi)圈外的壓力。偏巧,我看了其中一部根據(jù)網(wǎng)絡(luò)作家痞子蔡同名小說改編的話劇《第一次的親密接觸》,覺得很有現(xiàn)代感和新鮮感,也頗有輕松愉悅的現(xiàn)場(chǎng)氣氛,于是在興奮之余,提筆寫了一篇文化時(shí)評(píng)發(fā)表在《北京日?qǐng)?bào)》上,題目是《人藝打出的時(shí)尚牌》。沒想到,任鳴導(dǎo)演讀過文章,大加贊賞,他通過當(dāng)時(shí)北京日?qǐng)?bào)專門報(bào)道戲劇的記者徐雪梅,邀請(qǐng)我美餐一頓,我巴不得能和人藝大導(dǎo)演一起大快朵頤。席間,任鳴、徐雪梅、我三人一起喝了啤酒,卻忘了吃些什么,只記得相見恨晚,相談甚歡,從此結(jié)下多年友誼,只要任導(dǎo)排戲,沒的說,我必在劇場(chǎng)受VIP待遇。而我也不白蹭票,心血來潮時(shí),總有劇評(píng)奉上。然而,與任鳴導(dǎo)演見面最多的地方,不光是劇場(chǎng),還有人藝辦公樓二層的會(huì)議室,人藝每一部新上演的戲劇都要在這里召開作品研討會(huì),幾十年不變的傳統(tǒng)、規(guī)矩,讓戲劇藝術(shù)家和評(píng)論家共同受益,而在墻上那塊“群賢畢至”的牌匾下,每每聽到各位專家高論,更有任鳴作為院長(zhǎng)或?qū)а菟龅目偨Y(jié)性講話。他總是感謝大家辛苦到會(huì),除了感謝還是感謝。其實(shí),我們內(nèi)心都知道,最該感謝的是謙遜為懷、禮賢下士的北京人民藝術(shù)劇院和院長(zhǎng)任鳴、導(dǎo)演任鳴、我們的親密朋友任鳴。