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中國作家協(xié)會主管

《夢見》:攀越的軌跡 成功的因由
來源:文匯報 | 酈國義  2022年04月09日06:45
關(guān)鍵詞:《夢見》

《夢見》是文藝評論家汪守德所著的關(guān)于軍旅作家周振天的創(chuàng)作藝術(shù)論。讀完這部三十八萬字的專著,對這兩位久已熟悉的藝術(shù)家和評論家又增添了一份敬佩之意!周振天是以長篇小說為起始步入創(chuàng)作生涯的著名劇作家,他在文學(xué)、話劇、電影、電視劇等諸多創(chuàng)作領(lǐng)域,不斷攀越藝術(shù)高峰,其精品力作迭出,而且“門類廣、數(shù)量多、質(zhì)量高、份量重、影響大”(見李準(zhǔn)的《夢見·序一》),成為文壇一道獨(dú)特的風(fēng)景線,故業(yè)界有“周振天現(xiàn)象”之說。汪守德自上世紀(jì)八十年代初在北京大學(xué)中文系畢業(yè)后,長期在解放軍總政治部從事文藝創(chuàng)作的組織管理服務(wù)工作,是一位專家型的領(lǐng)導(dǎo),在文藝評論領(lǐng)域又頗有聲譽(yù)。他熟悉了解周振天,以多年關(guān)注和評論周振天創(chuàng)作的積累,傾情傾力完成了這部論著。

《夢見》讓人們更深入全面地了解周振天的創(chuàng)作成就,了解周振天的人品文品,感知他的文化立場和藝術(shù)良知?!秹粢姟方^非僅僅是為周振天而著,其意義也不只是在于僅為文藝研究奉獻(xiàn)了一本厚重的藝術(shù)家作品論。這是評論家汪守德抓住周振天這難得的典型,通過分析研究他諸多的創(chuàng)作范例,探究他不斷攀越高峰奉獻(xiàn)佳作的成功因由。這對文藝界如何以提高作品質(zhì)量為生命線,進(jìn)一步繁榮文藝創(chuàng)作,以催生更多的精品力作,具有尋夢創(chuàng)作范式的意義和價值!這是《夢見》最主要的貢獻(xiàn)!這也昭示了一位軍隊(duì)的資深文藝工作者、一位著名文藝評論家的初心和擔(dān)當(dāng)!

創(chuàng)作軌跡的探究——詳實(shí)又發(fā)人啟迪

《夢見》對周振天創(chuàng)作歷程的追尋和梳理,從追溯他的青少年時光開始。

“青少年時光的文化之旅”“蔚藍(lán)色的從軍行”,書中這些追憶的章節(jié)不乏詩意的筆觸。而引人關(guān)注和發(fā)人深思的是周振天的那些常人難以經(jīng)歷的生活境遇和人生故事。這是生活在周振天年輕的心田里賜予播下的種子!

周振天十八歲那年,分配進(jìn)了天津市公安局屬下的一個勞改農(nóng)場工作。領(lǐng)導(dǎo)不忍心讓一個涉世不深的小年輕直接面對那些背景復(fù)雜的勞教人員,便安排他去檔案室整理這些人的檔案。檔案堆積如山。整整兩年多,周振天在那里逐頁仔細(xì)閱讀,一邊整理,再一邊裝訂成冊。這些審訊筆錄、坦白交代、證詞等案卷,是一份份罪惡人生的實(shí)錄,也是一份份活生生的人心人性的病理報告。這給周振天打開了一扇了解社會、認(rèn)識人生、洞察人性的特殊窗戶。這經(jīng)歷對于之后將終身從事編劇生涯的周振天而言,猶如高爾基童年就讀的“人間大學(xué)”。

1978年周振天被特招進(jìn)入海政話劇團(tuán)擔(dān)任創(chuàng)作員,在經(jīng)歷了南海艇隊(duì)驅(qū)逐艇和北海艇隊(duì)掃雷艇的生活體驗(yàn)之后,又為創(chuàng)作潛艇題材的作品被任命為東海艇隊(duì)的276號潛艇代職副政委。這段經(jīng)歷,更刻骨銘心。他與戰(zhàn)士們一起生活戰(zhàn)斗在這個由鋼板、鋼梁、電纜和管道構(gòu)成的逼仄空間里。他與戰(zhàn)士們一起隨潛艇深潛海下,不時忍受艇殼因受深海高壓擠壓而變形發(fā)出的恐怖響聲,不斷經(jīng)受潛艇受壓后滲油、漏水、艇門變形等種種令人心驚肉跳的考驗(yàn)。當(dāng)然,他也體會到了在那人世間最狹窄的空間里戰(zhàn)友之間最親密的人際關(guān)系,那是一輩子都難忘的生死關(guān)愛!凡看過話劇《深?!返挠^眾,無不被這部以“深潛海下三百米極限”為“戲核”、著力刻畫潛艇總設(shè)計師崇高精神境界的話劇所感動所震撼!這靈感的火花,就來自周振天和戰(zhàn)士們在那像沙丁魚罐頭那樣上下相疊的鋪位中駢肩累足的日日夜夜!

《夢見》對周振天創(chuàng)作軌跡的勾勒和表述是細(xì)密詳實(shí)而又發(fā)人啟迪的。

周振天多專多能,他的創(chuàng)作涉及文學(xué)、舞臺劇、電影、電視劇、電視專題和電視綜藝策劃等六個門類,涉獵各種題材和多種審美表現(xiàn)樣式?!秹粢姟穼α鶄€門類的創(chuàng)作逐個予以論述??紤]到周振天是我國第一個運(yùn)用電視連續(xù)劇的樣式,將海軍題材搬上熒屏的藝術(shù)家;他又堪稱整個電視劇編創(chuàng)隊(duì)伍中一棵枝繁葉茂的常青樹,頗具影響力和代表性,因而對他的電視劇創(chuàng)作這一門類,又根據(jù)題材的不同分列四章進(jìn)行專門論述。對這九章六個門類,汪守德收集了五十三部作品作為個案進(jìn)行深入細(xì)致的評析,大都圍繞思想內(nèi)容、藝術(shù)呈現(xiàn)和人物塑造這三個方面展開,但對不同的作品又選擇不同的視角和維度。

他的探究分析有一個非常明顯的特點(diǎn):既注意橫向的比較,往往將其個案放在同一時期同類作品的創(chuàng)作態(tài)勢中進(jìn)行長短得失的衡量褒貶;又注意縱向的貫通,尤其注重主題立意的開拓深化和藝術(shù)呈現(xiàn)的探索創(chuàng)新,指出其對同類題材創(chuàng)作的提升和業(yè)態(tài)發(fā)展的推進(jìn)所作出的貢獻(xiàn),進(jìn)而揭示提高創(chuàng)作質(zhì)量的某些規(guī)律。這顯示了他深湛的美學(xué)素養(yǎng)、寬闊的藝術(shù)視野和對藝術(shù)發(fā)展的識見!

尤其值得一提的是,《夢見》注重汲取了各方對周振天作品的研究成果,博采諸多評論家的高見和哲論。話劇《深?!?020年6月在廣州首演,這是一部以健在的共和國功勛人物、被譽(yù)為“中國核潛艇之父”的黃旭華作為主人公,把一個真名實(shí)姓的偉大科學(xué)家搬上舞臺,藝術(shù)地展現(xiàn)其精神風(fēng)貌、智慧才華和人格魅力的話劇力作。《深?!返某晒κ菍Ξ?dāng)時某些英模題材創(chuàng)作同質(zhì)化的一個有力反撥!它跳出了新聞報道的思路,不因襲老套路的事跡羅列和概念蒼白的頌揚(yáng),也不回避歷史的暗影和命運(yùn)的痛點(diǎn),更不是那種給觀眾遞上一杯不冷不熱不咸不淡的“溫吞水”就“應(yīng)付交差”的敷衍之作!《深?!肥籽莺?,在業(yè)界和觀眾中引起了強(qiáng)烈的反響,先后被邀請在上海、北京巡演,并舉行了深入的研討。在這個創(chuàng)作個案中,汪守德先后匯錄了兩地研討會十多位專家學(xué)者的評點(diǎn)作為互證和參照,深刻闡述了《深?!窞樵谖枧_上塑造新時代性格豐滿的英模人物、尤其是新中國一代優(yōu)秀知識分子光輝形象所作出的可貴的示范!

成功原由的核心——心志胸襟和情懷

“時代鏡像、民族良心”,“經(jīng)典風(fēng)范、大家氣派”。這是汪守德對周振天作品的思想藝術(shù)特征及其創(chuàng)作成就和貢獻(xiàn)所作的高度概括。汪守德參加過一系列國家級重大獎項(xiàng)的評審,在文藝創(chuàng)作有“高原”少“高峰”的現(xiàn)狀有待繼續(xù)改觀、人民群眾期盼更多精品力作的愿望更亟待滿足這樣的情勢面前,他深知周振天這樣的劇作家之難得和可貴,這樣的藝術(shù)家是繁榮文藝創(chuàng)作的重要支撐和希望!而作為一個評論家,他自然更明白,周振天之所以成為卓有成就眾所矚目的藝術(shù)家,是為多種因素所決定的,破譯解讀這些“密碼”,探究明了他成功的因由,可為培養(yǎng)造就更多這樣的藝術(shù)家提供范式和借鑒,這便是汪守德撰著《夢見》的初衷,是他不忘評論家言責(zé)的初心所在!

汪守德認(rèn)為,造就周振天成功的重要因素,至少有這樣幾個方面:

重視和踐行深入生活,是周振天數(shù)十年一以貫之的堅守他將深入生活視為創(chuàng)作最重要的前置,是他創(chuàng)作每部作品前必做的“功課”。他用發(fā)現(xiàn)的眼睛和傾聽的耳朵,去進(jìn)行全身心的觀察、捕捉和感受,了解生活中蘊(yùn)藏的大量寶貴的真相、細(xì)節(jié)、趣味和意蘊(yùn),感受作品所要展現(xiàn)的時代精神與人物的生活底色。周振天自己深有感慨:“生活的豐富積累,是我創(chuàng)作成功的根本保證,如果沒有親身的體會和感悟,又何來與眾不同的靈感和思路呢?”

勤奮刻苦的好學(xué)精神,博采眾長的謙遜態(tài)度和堅持不懈的藝術(shù)追求,加之日積月累、博觀約取的兼收并蓄,積聚夯實(shí)了其豐厚的文化底蘊(yùn)和堅實(shí)的編劇功底。他廣泛閱讀經(jīng)典名著,留意關(guān)注國內(nèi)外的文藝思潮、創(chuàng)作動向和各類代表作品,始終是一名好學(xué)的求知者,如饑似渴地汲取有益的思想文化藝術(shù)素養(yǎng)融入其創(chuàng)作之中,使他的創(chuàng)作不斷與時俱進(jìn),呈現(xiàn)出時代的青春態(tài)和當(dāng)下感,使藝術(shù)之樹充滿常青的活力。

勤于又善于思考,關(guān)注對歷史的洞察和對現(xiàn)實(shí)的觀照,又十分講究敘事的策略和角度。這使他的作品既有深邃的思辨性,又具備很高的藝術(shù)性和很強(qiáng)的吸引力。周振天的作品常常表達(dá)或蘊(yùn)含宏大的時代主題,卻又往往都是以小見大,以小切口來展示大視野,以小人物來折射大歷史,讓觀眾從舞臺展示的這個小小的窗口,領(lǐng)略激蕩的時代風(fēng)云,感察時代的肌理和民族的悲歡,從而思考?xì)v史脈絡(luò)和現(xiàn)實(shí)的走向!

積極探求人物形象的典型化塑造,注重對各種人物的性格刻畫,又不斷超越自己對創(chuàng)作的個性化追求,從而塑造了眾多性格獨(dú)特、富有創(chuàng)意的典型人物。話劇《天邊有群男子漢》的那群兵,電視劇《潮起潮落》中的魯明寬、簡小荷,電視劇《神醫(yī)喜來樂》和《張伯苓》中的主人公,還有話劇《深海》中的黃旭華,話劇《危機(jī)公關(guān)》中的許達(dá)年,都來自歷史或當(dāng)代的生活。周振天憑著他深厚的文化情愫和不懈的藝術(shù)追求,注重描繪他們所處的歷史或現(xiàn)實(shí)的典型環(huán)境,刻畫他們典型的生活細(xì)節(jié)與性格表現(xiàn),呈現(xiàn)了深刻的藝術(shù)真實(shí),使之成為典型形象,給觀眾以深刻印象和啟迪。

縱觀《夢見》全書,汪守德對周振天成功原由的分析,最為關(guān)注的就是對他的胸襟和情懷的解讀。中囯古代文論推崇“知人論世”。魯迅對此闡述說:“我總以為倘要論文,最好是顧及全篇,并且顧及作者的全人,以及他所處的社會狀態(tài),這才較為確鑿?!薄秹粢姟返膶懽鳎裱恼沁@樣的方法論。汪守德對周振天作品的分析、對其成功原由的探究,始終聯(lián)系其作品創(chuàng)作的時代背景和社會環(huán)境,而且尤其注重考究“作者的全人”。而這“全人”,在汪守德看來,最核心的就是要著眼于“藝術(shù)家的襟懷和學(xué)識的貫通、道德和才情的交融、人品與藝術(shù)的統(tǒng)一”這樣的維度和深度,只有這樣才能更深刻全面地認(rèn)識其人、認(rèn)識其作品!

對話劇《危機(jī)公關(guān)》的個案分析,就是一個很好的例證!這是一部直擊心靈的話劇。五年間兩次在北京上演,都場場爆滿。《危機(jī)公關(guān)》被評論家譽(yù)為“一次當(dāng)代人靈魂深度叩擊與價值觀剖白的精神拷問”“是一部深切關(guān)注民生、關(guān)注社會,為人民發(fā)聲的好作品”。汪守德具體聯(lián)系并分析了劇目創(chuàng)作時社會環(huán)境和業(yè)態(tài)狀況,指出這部劇是警示人們:在市場經(jīng)濟(jì)中獲取財富的同時不要迷失人的本性!而周振天面對當(dāng)時舞臺和熒屏上某些以低俗淺薄換取票房和收視率的現(xiàn)象,深感焦慮不安,他大聲疾呼:要對百姓的歡樂與疾苦保持應(yīng)有的敏感和銳度!《危機(jī)公關(guān)》就是在周振天這種不吐不快的心境下奮筆而作的。對藝術(shù)家這樣的情懷,汪守德深情實(shí)錄,并予以高度的評價和贊揚(yáng)。一個劇作家心系人民、念念不忘人民之呼的拳拳之心躍然紙上!

為了讓人們更全面具體地了解和感受周振天的情懷,了解他的文化立場和藝術(shù)良知,并深入領(lǐng)會這一切與創(chuàng)作成就的因果關(guān)聯(lián),汪守德為《夢見》編撰了壓軸之章“鏡鑒——作為創(chuàng)作者的藝術(shù)觀”。這一章汪守德別具匠心,收錄了周振天在參加各種會議、論壇,或接受采訪時,結(jié)合自己的創(chuàng)作實(shí)踐,直抒心意道出的許多切中肯綮的真知灼見。這本是周振天的寸心所得,不輕易示人。但汪守德費(fèi)心薈萃集納,又略加點(diǎn)評,供大家共享。這樣內(nèi)容的篇章在當(dāng)下的創(chuàng)作藝術(shù)論專著中還難得一見。這其中有一段周振天怎么看待編劇這個行當(dāng)?shù)奶拐\心語:“二十多年前,我寫電視劇《李大釗》,在李大釗長子李葆華家里看到李大釗的一副對聯(lián),至今刻骨銘心:‘鐵肩擔(dān)道義,妙手著文章’。我覺得,這作為從事我們這個職業(yè)的人的座右銘是很合適的。我們的‘道義’是什么?就是在為千百萬電視觀眾娛樂服務(wù)的同時,傳承中華民族的優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),乃至人類文明的一切精華。還有真實(shí)反映老百姓對社會公正的迫切追求,對于美好人生的感情寄托……”這段心靈獨(dú)白,讓人想起在中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大上的講話中,習(xí)近平總書記引用的那則古人詩話:“志高則言潔,志大則辭弘,志遠(yuǎn)則旨永?!闭婵芍^:“詩之基,其人之胸襟是也!”詩,如此。劇,不也如此嗎?!周振天的創(chuàng)作歷程及其成就,就是明證!