重建理性化和公共性的文藝生態(tài)
數(shù)字時代,我們不僅實現(xiàn)了文學(xué)、美術(shù)、電影、電視等傳統(tǒng)文藝形式的數(shù)字化,而且改變了文藝消費的基本形態(tài)。通過電腦、手機等媒介,人們沉浸于各種虛擬界面,如同打開一個五彩繽紛的萬花筒。數(shù)字時代的文藝形態(tài)改變了文化生產(chǎn)的邏輯,重塑了消費者的角色。當(dāng)前,文藝生態(tài)的基本特征可以從四個方面來考察。
第一,文藝生產(chǎn)的主體從專業(yè)化的文化公司、文藝機構(gòu)向數(shù)字時代的平臺企業(yè)轉(zhuǎn)移。對于傳統(tǒng)文藝來說,文藝消費的渠道是電影院線、連鎖書店、博物館等實體化空間,而在數(shù)字社會,虛擬平臺成為文藝消費的主要場所。這些平臺不僅是播放和銷售平臺,還參與和介入到文藝生產(chǎn)中。從早期的購買數(shù)字版權(quán)、把傳統(tǒng)文藝作品數(shù)字化,逐漸轉(zhuǎn)向自主投資網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)電視劇、網(wǎng)絡(luò)綜藝等,這使得傳統(tǒng)出版、影視、廣電等文化傳媒機構(gòu)在經(jīng)營上受到挑戰(zhàn)。
第二,通過數(shù)字平臺來完成文藝作品的消費使得具有在場感、現(xiàn)場感的公共空間走向衰落。數(shù)字時代的個人電腦與手機讓文化消費變成一種高度個體化的行為。這種一個人在相對私人的空間中完全沉浸的狀態(tài)帶來了兩種社會效果,一種是個人變成高度去社會化、去社交化的主體,另一種是人在虛擬空間中重新社群化、社交化。在這個意義上,數(shù)字時代建立了一個與真實社會、現(xiàn)實世界相平行的虛擬空間。
第三,從生產(chǎn)者的角度看,數(shù)字平臺所提供的文藝作品很多源于自媒體,也就是吸引用戶生產(chǎn)內(nèi)容。“用戶生產(chǎn)內(nèi)容”的方式改變了傳統(tǒng)文藝生產(chǎn)中相對專業(yè)化、職業(yè)化的模式。這種方式能夠鼓勵消費者積極參與到內(nèi)容生產(chǎn)中,產(chǎn)生海量的接地氣的作品,為普通人提供文化生產(chǎn)的可能性,但是也容易造成文藝生產(chǎn)為了點擊率而單純追求“短平快”的效果。
第四,在消費數(shù)字文藝作品時,受眾的狀態(tài)也發(fā)生了三重變化。首先,數(shù)字時代,消費者擁有了更多選擇權(quán)和自主性,但是普遍缺乏深度閱讀、持續(xù)閱讀。有些受眾沒有耐心觀看完整的藝術(shù)作品,反而在快進和壓縮視頻中進行碎片化閱讀。其次,受眾可以通過發(fā)彈幕、點贊等方式即時表達自己的態(tài)度,這種態(tài)度又影響到產(chǎn)品的點擊率和熱度,也就是平臺把觀眾的評價內(nèi)化到產(chǎn)品的流通中。最后,數(shù)字時代的消費者更加圈層化。圈層劃分不是依靠年齡、性別或地區(qū)的認(rèn)同,而是根據(jù)消費習(xí)慣、喜好等“標(biāo)簽”來形成圈層文化。
從數(shù)字時代的文藝生態(tài)中可以看出,數(shù)字平臺發(fā)揮著重要的支配性作用。平臺通過大數(shù)據(jù)和算法對內(nèi)容生產(chǎn)者和文化消費者進行雙重管理和引導(dǎo),形成了數(shù)字社會組織開展文化生產(chǎn)和社會生產(chǎn)的基本模式。在數(shù)字時代文藝生態(tài)下,文藝評論的功能和形態(tài)也發(fā)生了巨大轉(zhuǎn)變。
第一,評論主體從專業(yè)評論者變成了受眾和粉絲。傳統(tǒng)的文藝評論由專家和掌握媒介資源的評論者承擔(dān),有兩種形式。一是學(xué)院里的專家用理論話語對文藝作品進行文本闡釋,服務(wù)于專業(yè)化的學(xué)術(shù)生產(chǎn);二是媒體批評家寫的文藝評論,引導(dǎo)觀眾判斷作品的好壞。數(shù)字時代的文藝評論帶有去專業(yè)化、去精英化的色彩。借助數(shù)字化平臺,任何消費者都可以通過數(shù)字化的形式對作品做出點評。在這種背景下,受眾也變成了評論者,算法推薦把受眾的點評變成流量數(shù)據(jù),受眾被區(qū)隔在不同的圈層中。
第二,評論形式更加多樣化,從相對理性、專業(yè)的批評變成更加情緒化的反饋。傳統(tǒng)的文藝評論主要發(fā)表在紙媒和電視等媒體上,以事后的反思和爭鳴為主。在數(shù)字平臺上,受眾以即時點評的方式參與到對作品的評價中,點評、打分成為受眾的基本權(quán)利。這種評論形式往往帶有商業(yè)功能,通過轉(zhuǎn)發(fā)量、點擊量來判定文藝作品的好與不好。受眾看似擁有了主體性,卻極易被數(shù)據(jù)算法“收割”和“利用”。
第三,數(shù)字時代的文藝評論容易引發(fā)社會輿情效應(yīng)。當(dāng)前,一些受眾容易通過圈層動員成為高度情緒化的粉絲,這種動員有時候是臨時性的、突發(fā)的,但容易爆發(fā)出巨大的社會能量,把具體的、個別事件變成轟動性的“熱搜”話題。這種觀點極端化的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象使得文藝評論在數(shù)字時代呈現(xiàn)兩種社會功能,一種是受眾被點擊量影響從而帶來的商業(yè)營銷現(xiàn)象,另一種是文藝評論的輿情化變成具有破圈效應(yīng)的公共事件。這也使得網(wǎng)絡(luò)空間成為高度意識形態(tài)化的空間,是21世紀(jì)看不見硝煙的文化戰(zhàn)場。
在這種背景下,我們亟須凝聚各方力量,加快構(gòu)建理性化和公共性的文藝生態(tài)。網(wǎng)絡(luò)空間并非現(xiàn)實社會之外的異度空間,而是有法律、有主權(quán)、有秩序的社會化空間。在保障網(wǎng)絡(luò)信息交流的自由度和平等性條件下,相關(guān)部門要加強網(wǎng)絡(luò)治理,促進網(wǎng)絡(luò)資源的合理分配和有效使用。平臺公司要充分發(fā)揮公共性和公益性的社會功能,這涉及大數(shù)據(jù)“算法”既要保護用戶的數(shù)據(jù)安全和隱私,也要平衡生產(chǎn)者和消費者的利益,為用戶營造更加多元化、多樣性的文藝生態(tài)。同時,受眾也應(yīng)該在文化消費和文藝欣賞中不斷提升媒介素養(yǎng)。只有這樣,數(shù)字空間才能與現(xiàn)實社會形成良性的互動和互補,才能構(gòu)建更具理性化和公共性的文藝生態(tài)。
(作者系北京市文聯(lián)2021年度簽約評論家、北京大學(xué)新聞與傳播學(xué)院研究員)