只要你是中國(guó)人，只要你的胸膛里還跳躍著一顆中國(guó)心，你就一定難忘今年7月1日上午天安門(mén)廣場(chǎng)慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)。一派熱烈隆重肅穆的儀式感，從青春純真的《唱支山歌給黨聽(tīng)》飛旋在廣場(chǎng)上空的時(shí)刻，從三軍儀仗隊(duì)行進(jìn)的堅(jiān)定步伐到鮮紅的國(guó)旗瀟灑離開(kāi)旗手升向天空的時(shí)刻，從100響禮炮轟鳴大地到習(xí)近平總書(shū)記等黨中央領(lǐng)導(dǎo)出現(xiàn)在天安門(mén)城樓上的時(shí)刻，我們抑制不住內(nèi)心熱烈的跳動(dòng)。特別是習(xí)近平總書(shū)記的講話(huà)，既有對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨100年歷史無(wú)限深情的回眸，更充滿(mǎn)了對(duì)美好未來(lái)的展望。這是一次對(duì)9500多萬(wàn)黨員的戰(zhàn)斗動(dòng)員，一次對(duì)14億多中國(guó)人民的莊嚴(yán)承諾，也是一次向人類(lèi)和世界表達(dá)中華民族心聲的宣告。總書(shū)記的講話(huà)激起了全場(chǎng)的熱烈掌聲和歡呼。作為一個(gè)經(jīng)歷了共和國(guó)幾多陽(yáng)光風(fēng)雨的中國(guó)人，講話(huà)令我數(shù)度淚濕了眼眶。

講話(huà)明確指出，“江山就是人民，人民就是江山，打江山、守江山，守的是人民的心?！敝v話(huà)號(hào)召，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷為美好生活而奮斗。我們的文學(xué)藝術(shù)是什么？就是勤勞勇敢的人民，就是從大漠到東海，從白山黑水到天涯海角，如此多嬌的萬(wàn)里錦繡江山。這也是100年中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的全部?jī)?nèi)容和藝術(shù)追求、藝術(shù)理想。

就黨的十八大以來(lái)現(xiàn)實(shí)題材文藝創(chuàng)作而言，藝術(shù)家們?yōu)槲覀兇蜷_(kāi)了豐富多彩的有強(qiáng)烈現(xiàn)場(chǎng)感新鮮感的藝術(shù)空間，展開(kāi)了熱氣騰騰煥發(fā)著當(dāng)代生命活力的現(xiàn)實(shí)生活畫(huà)卷，不斷以盡可能優(yōu)秀的作品，滿(mǎn)足人民對(duì)美好精神生活的追求。在我們的劇場(chǎng)里，敢于擔(dān)當(dāng)、心念東山百姓的好干部谷文昌向我們大步走來(lái)；30年歲月深海里隱姓埋名的中國(guó)核潛艇之父黃旭華浮出水面；以30歲的年輕生命倒在扶貧現(xiàn)場(chǎng)的百色扶貧第一書(shū)記黃文秀像流星短促而輝煌地劃過(guò)天空；新一代劉三姐載歌載舞把壯族民間文化播撒到火熱的當(dāng)下生活。還有扎根黃土地的人民作家柳青奮筆疾書(shū)的身影，江南農(nóng)民陳奐生在中國(guó)農(nóng)村改革中和土地分分合合的曲折經(jīng)歷，新冠疫情肆虐江城的那些揪心時(shí)刻和普通人家，被稱(chēng)為“長(zhǎng)安第二碗”的葫蘆頭泡饃館掌柜秦存根一家在大時(shí)代波濤中的起落沉浮。我們每時(shí)每刻都可以感受到藝術(shù)家們對(duì)火熱的不斷行進(jìn)變化的現(xiàn)實(shí)生活、對(duì)推動(dòng)現(xiàn)實(shí)生活向著未來(lái)向著理想挺進(jìn)的當(dāng)代英雄們投射的熱烈關(guān)注的目光，感受到他們揮灑在舞臺(tái)上源自生活的滿(mǎn)腔激情。我們可以看到現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)的生活帶著新鮮的活力大步流星地向我們走來(lái)。在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的既是激動(dòng)人心的藝術(shù)，也是撲面而來(lái)的生活。舞劇《永不消逝的電波》、歌劇《沂蒙山》、雜技劇《戰(zhàn)上海》、話(huà)劇《雨花臺(tái)》、評(píng)劇《母親》《革命家庭》、上黨梆子《太行娘親》、贛南采茶戲《一個(gè)人的長(zhǎng)征》皆以深情的回眸，重現(xiàn)了歷史的悲壯。當(dāng)下舞臺(tái)藝術(shù)正以一種前所未有的清新的，新時(shí)代獨(dú)有的藝術(shù)情懷、藝術(shù)氣質(zhì)和藝術(shù)格調(diào)綻放著。

要更好地滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化生活需要，就要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)態(tài)度，不斷在路上的精神，深耕細(xì)作我們擁有的生活和歷史。許多優(yōu)秀劇目都是不斷打磨，反復(fù)修改，甚至不惜推倒重來(lái)，精益求精的結(jié)果。 民族歌劇《扶貧路上》主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)深入生活，推敲劇本，前后近一年，劇本已完成初稿，突然得到百色百坭村扶貧第一書(shū)記、年僅30歲的黃文秀不幸遇難的消息，他們趕往現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)地了解黃文秀為這片貧困土地上生活的父老鄉(xiāng)親所做的工作和巨大的付出，親身感受她曾經(jīng)的生命軌跡，確立以黃文秀為主角的創(chuàng)作方向，以她的扶貧日記為線(xiàn)索，用一只向往著自由和飛翔的黃蝴蝶意象為核心，對(duì)劇本總體結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新調(diào)整安排。

文藝創(chuàng)作來(lái)自令人感動(dòng)的生活現(xiàn)場(chǎng)和歷史情境，來(lái)自被感動(dòng)的那些獻(xiàn)身偉大時(shí)代的時(shí)代主人。藝術(shù)就是要全力深化強(qiáng)化來(lái)自生活現(xiàn)場(chǎng)和歷史情境的感動(dòng)，不僅不能讓它在舞臺(tái)書(shū)寫(xiě)和表演中流失，還要激發(fā)出更濃縮更強(qiáng)烈更生動(dòng)的審美感動(dòng)。如果坐在劇場(chǎng)里觀(guān)眾無(wú)法在審美活動(dòng)中收獲強(qiáng)大的令人激動(dòng)的藝術(shù)感動(dòng)，與劇中人共情，我們需要藝術(shù)何為？話(huà)劇《長(zhǎng)安第二碗》像一曲三秦大地拔地而起的嗩吶協(xié)奏，從一碗葫蘆頭泡饃老湯味道的變化，倒映折射了大時(shí)代波濤對(duì)于秦存根這樣普通人家的心靈沖擊和改變。編劇陳彥以1978年、1988年、2008年、2018年的時(shí)代跨度，顯示了他為時(shí)代立傳畫(huà)像的創(chuàng)作雄心，還有他始終無(wú)法忘懷的底層情結(jié)和在茲念茲的對(duì)小人物的熱切的人文關(guān)懷。劇中父親40年內(nèi)心的向往、失落、悲愴，包括他不甘心命運(yùn)的撥弄，讓我想到秦腔《西京故事》中的另一位父親的撕心裂肺。從饑餓年代的兄弟姐妹你推我讓的分餅，到富裕年代你爭(zhēng)我?jiàn)Z的分房，時(shí)代的進(jìn)步迫使我們思考，人性中某些美好的失落、挽回和再建。要滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的美好精神文化生活需要就要不斷創(chuàng)新。上海歌舞團(tuán)的舞劇《永不消逝的電波》之所以成為現(xiàn)象級(jí)的優(yōu)秀作品，正在于其舞蹈音樂(lè)舞美服裝的全方位創(chuàng)新，用肢體語(yǔ)言刻畫(huà)人物性格，展現(xiàn)了在復(fù)雜險(xiǎn)惡的地下斗爭(zhēng)環(huán)境中人物內(nèi)心的波濤洶涌和崇高的理想信念。

落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記“七一”重要講話(huà)精神，以人民為中心，鼓舞人民為美好生活而奮斗，滿(mǎn)足人民對(duì)美好精神文化生活的追求，向著第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)挺進(jìn)，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。