近日，一篇題為《豆瓣8.1，票房360萬，戲曲電影為什么沒有觀眾？》的文章引發(fā)關(guān)注。文章說的是某部正在公映的粵劇電影在豆瓣評分甚高，但其區(qū)區(qū)360萬元的票房業(yè)績與觀眾的好評形成強(qiáng)烈反差。

當(dāng)法國的盧米埃爾兄弟把攝像機(jī)對準(zhǔn)工廠大門記錄蜂擁下班的產(chǎn)業(yè)工人拍攝出《工廠大門》、對準(zhǔn)呼嘯而來的進(jìn)站火車拍攝出《火車到站》、對準(zhǔn)正在澆水的園丁拍攝出《水澆園丁》時，遠(yuǎn)在中國的任慶泰則把攝像機(jī)對準(zhǔn)了著名京劇老生演員譚鑫培，拍攝出中國的第一部電影《定軍山》。西方人在電影誕生之初把攝像機(jī)鏡頭對準(zhǔn)工業(yè)時代的生活場面，中國人則把攝像機(jī)鏡頭瞄向了在農(nóng)耕時代孕育生長的傳統(tǒng)戲曲，這表現(xiàn)出了中國人電影觀念的獨(dú)特趣味。

在西方，電影從一種雜耍型藝術(shù)演化為一種主流藝術(shù)形式，伴隨著迅猛崛起的工業(yè)文明走向大眾視野，而戲曲則正是在這樣一個時代與大眾漸行漸遠(yuǎn)。盡管戲曲伴隨著電影的誕生而迅速走向銀幕，但這種特殊片類并未因戲曲與電影的結(jié)緣而成為大眾觀賞電影的主餐。戲曲在中國的深厚積累，讓戲曲電影這種特殊片類長期存在，而維系這種特殊片類存在的觀眾則是戲曲藝術(shù)的守護(hù)者。他們在中國社會由農(nóng)耕文明向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的過程中，保留了中國觀眾的傳統(tǒng)趣味。而趣味之“傳統(tǒng)”恰恰決定了戲曲電影觀眾的“少數(shù)”與“精英”特征。換句話說，戲曲電影的觀眾在工業(yè)文明壓倒農(nóng)耕文明的時代，是不可能也沒必要大眾化的。

如果說戲曲電影觀眾的“少數(shù)”特征，是由社會轉(zhuǎn)型造成的時代風(fēng)尚所決定的，那么戲曲電影觀眾的“精英”特征則是由戲曲自身的傳統(tǒng)和獨(dú)特魅力所決定的。據(jù)不完全統(tǒng)計，從中國的首部電影《定軍山》問世至今，不同類型的戲曲電影作品已達(dá)500部以上。舉凡優(yōu)秀的戲曲電影作品的觀眾數(shù)量，都沒有超過同時期的大眾化電影作品的觀眾數(shù)量，但這些電影作品并未因觀眾數(shù)量少而影響其藝術(shù)品質(zhì)。只要戲曲電影把戲曲與電影的優(yōu)勢有機(jī)結(jié)合，都能顯現(xiàn)出其藝術(shù)品質(zhì)。與此相反，凡是試圖用電影手段壓倒戲曲獨(dú)特價值的作品，不僅觀眾不買賬，而且也會大大削弱作品的品質(zhì)。以上文中提到的粵劇電影為例，它演繹的是廣為流傳的傳統(tǒng)愛情故事，盡管導(dǎo)演努力把戲曲語言與電影語言緊密結(jié)合，以彰顯戲曲的特質(zhì)，但電影的宣傳卻把重點(diǎn)放在因視覺特效而造成的視覺沖擊力上，這種做法本身就表現(xiàn)出對戲曲電影觀賞點(diǎn)的失判。

戲曲電影究竟需要怎樣的觀眾，需要思考的問題很多。無論是院線排片數(shù)量的增加，還是專門電影院線的開辟，都是爭取觀眾的可貴嘗試。但戲曲電影丟棄戲曲自身的藝術(shù)魅力而去追逐偏離戲曲精神特質(zhì)的噱頭，則是讓觀眾遠(yuǎn)離的實質(zhì)。戲曲電影對觀眾的定位，首先需要在認(rèn)可“少數(shù)”的基礎(chǔ)上保持對“精英”品味的滿足，其次才是用表現(xiàn)形式的多樣化去探索培養(yǎng)觀眾新的審美趣味和習(xí)慣。

（作者：王廷信，系中國傳媒大學(xué)藝術(shù)研究院教授、博導(dǎo)、常務(wù)副院長）