大國(guó)“戰(zhàn)歌”中的鶴慶篇章 ——讀郭明長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《浴火繁花》
當(dāng)一個(gè)大時(shí)代的交響曲奏起時(shí),總有許多樂譜與篇章格外引人注目。《浴火繁花》毫無疑問是中國(guó)共產(chǎn)黨人向全世界宣告打響脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)之后的偉大時(shí)代交響曲中的一段精彩篇章。
云南邊疆少數(shù)民族地區(qū),是我國(guó)比較突出的貧困地區(qū)。大理白族自治州下轄的鶴慶縣則是云南脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中的重要戰(zhàn)場(chǎng)之一,關(guān)聯(lián)到整個(gè)西南地區(qū)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役。令人欣慰的是,在中央、省、州黨委與政府的直接關(guān)懷與領(lǐng)導(dǎo)下,鶴慶縣結(jié)合自身特殊環(huán)境、特殊地理?xiàng)l件,創(chuàng)造性地打了一場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)的漂亮仗。
記錄和書寫脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的題材如今很多,但真正要寫好并不容易,尤其是要寫出特色又能真實(shí)地反映當(dāng)?shù)氐慕?jīng)驗(yàn),對(duì)作家而言是一個(gè)重要挑戰(zhàn)。作家首先要把握方向、又不能脫離當(dāng)?shù)貙?shí)際,同時(shí)還必須總結(jié)出“一、二、三”來,這本身就是“作曲”中很忌諱的事。但還必須讓“樂章”富有特色和經(jīng)典,這對(duì)作家是個(gè)難題。脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役,首先是一場(chǎng)“戰(zhàn)役”,而且是高難度的“戰(zhàn)役”,而最后檢驗(yàn)它的是脫貧對(duì)象的滿意度。作為一部史詩意義的作品,切入點(diǎn)、寬闊面等都將考驗(yàn)作家的功力。而這類作品需要的作家功力,不僅是寫作技巧上的能力,還關(guān)乎到作家對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役的認(rèn)識(shí)度、情感的注入度、采訪和調(diào)查的深入度,所以扶貧脫貧題材其實(shí)并不好寫。除此,所有參與者和社會(huì)都在等待審視它的“準(zhǔn)確性”、“情感度”、“藝術(shù)點(diǎn)”等等??赐辍对』鸱被ā?,我覺得作家郭明達(dá)到了這幾個(gè)“點(diǎn)”,他的切入視角宏闊、把握尺寸精準(zhǔn)、材料處理到位、藝術(shù)效果出奇,是脫貧攻堅(jiān)題材中的上品。
整部作品可圈可點(diǎn)之處不少,有三個(gè)方面甚為突出:
其一,謀篇布局體現(xiàn)了創(chuàng)意性。
首先是作品名稱優(yōu)雅。《浴火繁花》這一名稱立意高遠(yuǎn),思想深邃。浴火,寓意脫貧攻堅(jiān)任務(wù)的極端艱難與繁重。繁花,寓意脫貧攻堅(jiān)取得的成果。“浴火”與“繁花”組合,簡(jiǎn)潔地兼融了黨領(lǐng)導(dǎo)下的扶貧工作者的艱苦付出與脫貧攻堅(jiān)收獲勝利兩層辯證關(guān)系,寓意在黨中央的戰(zhàn)略部署和英明領(lǐng)導(dǎo)下,鶴慶縣委、縣政府以超乎尋常的意志力和行動(dòng)力帶領(lǐng)鶴慶人民決戰(zhàn)貧困,帶領(lǐng)鶴慶人民從國(guó)家級(jí)貧困縣的極端窮困環(huán)境中走出來,最終邁上文明、富裕、幸福的康莊大道的艱難歷程與偉大行動(dòng)?!霸』鸱被ā?,會(huì)讓人浮想起中華民族從遠(yuǎn)古至今的一次又一次偉大崛起與復(fù)興時(shí)的涅槃,使人激動(dòng)、感動(dòng)、膜拜。
其次是結(jié)構(gòu)精妙。樂曲講究節(jié)奏,篇章更須講究邏輯與結(jié)構(gòu)?!对』鸱被ā返?8個(gè)小輯既獨(dú)立成篇,又與7個(gè)章節(jié)互為整體,且與通篇四個(gè)字的小輯標(biāo)題共同構(gòu)成完美的邏輯性和結(jié)構(gòu)性,給人一種先睹結(jié)構(gòu)便產(chǎn)生建筑美、邏輯美與詩意美的快感。內(nèi)容的聯(lián)系性和事件發(fā)展的推理漸進(jìn)性的完美呈現(xiàn),這都是作品的結(jié)構(gòu)本質(zhì),體現(xiàn)了作品內(nèi)容的藝術(shù)效果和所反映的事件本身的時(shí)代意義與歷史價(jià)值。
最后是穿針引線得當(dāng)?!对』鸱被ā烦嘶旧习凑帐挛锇l(fā)展演進(jìn)的先后順序進(jìn)行敘述外,還主要以文亮、方哥、董主任三個(gè)人物的講述為主串聯(lián)全篇,同時(shí)作品中還能隱約找到“我的足跡”這一線索,使文章的連續(xù)性、人文性、生動(dòng)性得以保證。敘事的根本是讓所表現(xiàn)的人與事件“留下來”,所以把散落的珍珠串成有節(jié)奏感的樂章很大程度上成為決定作品好壞的最終標(biāo)準(zhǔn)。
作者沒有為寫鶴慶而寫鶴慶,而是把國(guó)家高度與小縣工作融為一體進(jìn)行構(gòu)思,通過謀篇上的巧妙設(shè)計(jì),把脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的艱難與偉大較好地展現(xiàn)出來——這體現(xiàn)了創(chuàng)意寫作的特點(diǎn),即如何“實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意”的問題,看得出郭明在動(dòng)筆前做過相應(yīng)的思考??梢哉f,謀篇布局的成功,使這部作品有了“藍(lán)圖”上的優(yōu)長(zhǎng)。
其二,多種寫作手法融合運(yùn)用。
《浴火繁花》首先采用倒敘的方式展開,隨后層層剝繭式地?cái)⑹?。首先,作品是汲取多文體筆法的結(jié)晶之作,新聞、報(bào)告文學(xué)、散文、小說、詩歌這些文體的影子在作品中了了可見;其次,《浴火繁花》既把握了紀(jì)實(shí)敘事的一般規(guī)律,又適當(dāng)融入了類似小說寫作的矛盾沖突和節(jié)奏感,使扶貧這類常人看來是枯燥題材的文章生動(dòng)而有趣味;再次,倒敘、順敘、插敘、補(bǔ)敘、平敘、描寫、抒情、議論、對(duì)比、類比、引用、象征等手法在《浴火繁花》中時(shí)有運(yùn)用,駕輕就熟;同時(shí)在敘述人稱上,作者也是將第一、第二、第三人稱敘述視角融合運(yùn)用,靈活轉(zhuǎn)換。表達(dá)是手段,但決定了篇章的精彩與否,所以藝術(shù)手法用得如何,也同樣是決定作品高低的根本。
通過多種寫作手法的融合運(yùn)用,《浴火繁花》把脫貧攻堅(jiān)這種很難駕馭的枯燥素材盤活了,這一點(diǎn)也體現(xiàn)了寫作的創(chuàng)意性。
其三,作品的價(jià)值意蘊(yùn)得到充分體現(xiàn)。
文以載道,《浴火繁花》通過講述中國(guó)幾千個(gè)縣中普普通通的一個(gè)縣——大理白族自治州鶴慶縣的扶貧攻堅(jiān)歷程,以小縣窺大國(guó),以點(diǎn)帶面、以小見大,既生動(dòng)講述了鶴慶縣“戰(zhàn)貧”歷程的艱辛,又巧妙反映了全國(guó)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的大背景、大動(dòng)作和時(shí)代意義。作品褒揚(yáng)了鶴慶縣委、縣政府帶領(lǐng)全縣各族人民脫貧致富奔小康的感人故事,謳歌了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的初心情懷和使命擔(dān)當(dāng),闡釋了中國(guó)制度的優(yōu)越性。從這個(gè)意義上來說,作者要寄托的感情或蘊(yùn)含的意旨已經(jīng)達(dá)到——那就是通過書寫鶴慶縣脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),實(shí)現(xiàn)了積極的思想傳遞和更高的感情升華,從而讓所有參與這場(chǎng)戰(zhàn)役的人能夠在其中看到自己曾經(jīng)的身影和這個(gè)偉大時(shí)代的歷史印跡。這一點(diǎn)特別重要。
對(duì)脫貧攻堅(jiān)的認(rèn)識(shí),很多人只是停留在概念上。而《浴火繁花》這部作品的可貴之處就在于,作者用一名作家義不容辭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和文學(xué)視角,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)思、縝密的布局、質(zhì)樸的語言、深情的筆觸、多元的手法和生動(dòng)的故事,以云南一個(gè)小縣的脫貧攻堅(jiān)管窺全中國(guó)的脫貧攻堅(jiān),在自己的“足跡”中完成文章書寫,最終把在大多數(shù)人心中既熟悉又生疏、既宏偉又神秘的“脫貧攻堅(jiān)”這場(chǎng)偉大變革的發(fā)展和演進(jìn)脈絡(luò)展現(xiàn)出來,讓讀者對(duì)脫貧攻堅(jiān)的艱巨任務(wù)、具體做法、勝利碩果和時(shí)代意義獲得了立體認(rèn)識(shí)。同時(shí)作品還一定程度反映了中國(guó)改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)這一時(shí)期中國(guó)貧苦人民的生活現(xiàn)狀、思想感情,作品具有鮮明的時(shí)代特色。
當(dāng)然,《浴火繁花》還有可以進(jìn)步的地方,就像脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役的勝利,也并不能代表工作的全部結(jié)束。取得脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)勝利之后的鶴慶縣,仍然在繼續(xù)昂揚(yáng)地向前行,我相信作家會(huì)依然關(guān)注這片土地,書寫更加精美的新的時(shí)代篇章。那個(gè)時(shí)候,鶴慶篇章一定會(huì)更出彩。
我們期待那一刻。最后,我們需要以莊嚴(yán)的方式,致敬中國(guó)扶貧人!致敬奮戰(zhàn)在鶴陽大地上的脫貧攻堅(jiān)無名英雄!也要特別感謝書寫時(shí)代篇章的作者。