《江南》2020年第5期|胡竹峰:臨本
朱自清學(xué)問(wèn)精深,俗世得名卻因散文,一篇狀物抒懷的《荷塘月色》流傳多年;廢名《竹林的故事》,以竹林為幕景,寫一農(nóng)家女從童年到婚后的生活片斷,魯迅贊其沖淡為衣;郁達(dá)夫在北平時(shí)作《故都的秋》,內(nèi)里多有自傷,亦是寫盡幾度秋涼。莊子《秋水》漫漶有連綿游離之美,篇名得自起首二字,主旨是人識(shí)外物。作者心慕前人,遂以其題作文,是為《臨本》。
朱自清學(xué)問(wèn)精深,俗世得名卻因散文,一篇是寫人寄情的《背影》,一篇是狀物抒懷的《荷塘月色》,我最喜歡的是其《悼亡婦》。朱自清早期行文為人詬病,覺(jué)得少了口語(yǔ)的生氣,但其中有古文到白話的路徑,雋秀之氣錚錚。
廢名《竹林的故事》,是小說(shuō),也是文章。以竹林為幕景,寫一農(nóng)家女從童年到婚后的生活片段。魯迅贊其沖淡為衣。廢名早期行文以靜寫世,感受大千,落墨有流水泠泠之美,絕無(wú)振振之聲。
一九三四年八月,時(shí)在北平的郁達(dá)夫十七日晨起作《故都的秋》以對(duì)稿約。急就之章,難得行文節(jié)制,下筆不像往常恣意。郁達(dá)夫文章多有自傷,此篇亦幾度秋涼。
《秋水》漫漶有連綿游離之美。篇名得自起首二字,主旨是人識(shí)外物。讀莊子二十余年,每每耽于言辭,不求甚解,自得其樂(lè)。只作看客,不為解人,是我讀莊子的秘法,不解處且不解。莊子文章之妙,或正在解與不解之間。
心慕前人,遂以其題作文,是為臨本。
荷塘月色
這幾天心里頗不寧?kù)o。今晚在院子里坐著乘涼,忽然想起日日走過(guò)的荷塘,在這滿月的光里,總該另有一番樣子吧。
——朱自清《荷塘月色》
窗外街市,熙熙攘攘的人流迎面而來(lái)又背身走去,讓人看見(jiàn)歲月更迭。市井塵音紛紛擾擾,熙熙攘攘,利來(lái)利往,其中有世情熱味。熱愛(ài)、熱心、熱鬧、熱衷、熱烈、熱情……是煙火是人情。
人在世間煙火里久了,需要出脫需要清涼。荷塘是暑日清涼引。
此處游蕩,一年幾度,忘了第幾回了。
那一大片荷塘,驀然驚心,幾百畝,一望有涯,柳樹(shù)擋住了。夕陽(yáng)下,天與地寂靜無(wú)聲,荷葉新綠安然。樹(shù)要古一點(diǎn),古木肅穆,讓人有敬意。青草要新,欣欣翠綠才有喜氣才有元?dú)狻C鎸?duì)這泱泱荷園,浩大飽滿的欣欣之氣撲面而來(lái),精神為之壯闊。
暮氣越來(lái)越濃,先是起來(lái)淡淡一層霧。不多時(shí),灰沉沉的夜色來(lái)了,月也來(lái)了。月色撩人,也像是淡淡的蒙蒙的霧,又像青煙裊娜,給人以居家悠然感。風(fēng)吹荷動(dòng),微微作響,月上了中天。
古人說(shuō)月色無(wú)可名狀,無(wú)可執(zhí)著,卻可以攝招魂魄,顛倒情思。日光健朗,有英雄氣,月差不多是尤物吧,有一些脂粉氣輕柔氣,荷塘月色更甚——多了清靜多了清涼多了清逸,可賞顏色,可觀情態(tài),幽靜迷蒙,讓人心頭松軟。
站在荷塘邊,風(fēng)是清涼的,月是清涼的??|縷荷香裹挾著身體,片片皎白也裹挾著身體,似乎能透過(guò)肺腑,一股股涼意流入四肢百骸。人浸在清輝中,月似乎無(wú)所不在無(wú)孔不入,心神與蒼穹凝成一體,如水乳相融,又像是雨雪交匯,著實(shí)有說(shuō)不出的妙境。一時(shí)無(wú)我,忘了塵世的榮辱悲欣。幼時(shí)被母親抱到庭前拜月,月亮不是兄弟不是姊妹,鄉(xiāng)俗說(shuō)是月亮外婆。孩子眼里,外婆身上有月色的溫柔。月色也有外婆的和氣,所及之處,皆為凈土。
荷邊是菜地。身姿修長(zhǎng)的小白菜,曲線玲瓏。甘藍(lán)半藏住綠色的菜心,萵筍呆頭呆腦在風(fēng)中,肥憨的南瓜懶洋洋躺在地上,嫩生生的豌豆苗,墨綠的蔥蒜,一畦畦芹菜茂密。夜越來(lái)越深,野草上凝有冷露,觸手一濕。月光溶溶,朦朧中但見(jiàn)遠(yuǎn)方淡褐的山影,點(diǎn)點(diǎn)燈火相映著村舍,偶有幾聲犬吠。
夜風(fēng)一次次拂起荷葉荷花,月停在半空,冷光恬然照著,茫茫一白。七月天,頭面竟有涼意??臻熖帲焐显屡c水底月輝映,只手探向水面,那月化做無(wú)數(shù)小碎片四散開(kāi)來(lái)。這樣的月色是多年前的往事了。故鄉(xiāng)的夏夜,一輪金黃的圓月斜掛在門前的梨樹(shù)上,灑下一片清輝,半爿院子仿佛被涂上了一層銀粉。眼光及處,是一幅深幽空闊、安詳靜穆的山村圖畫(huà)。
去年冬天在川蜀,車過(guò)僻村,見(jiàn)一大片枯荷,枯到極處,不存一絲綠色。冬日里水田殘水盈盈,是另一種生機(jī)。水里的枯荷與水上的枯荷互映,枯到極處的奇崛之美,與眼前欣欣夏日氣象不同。有農(nóng)婦在收紅薯,忍不住接過(guò)鋤頭,挖了半塊地。紅薯一叢叢一串串,紫紅色,散在褐土上,有干凈的富貴。
寂靜的荷塘上方的圓月,以澹遠(yuǎn)的夜空為背景,其色如銀如玉,那里有先秦之光,兩漢之光,六朝之光,隋唐之光,宋元之光,明清之光,更有今日之光。光照荷塘,光照山水,照著大地,投下一道道冷淡模糊的影子。
夜色無(wú)邪,月色又給無(wú)邪的夜色多了靈性。月越發(fā)明亮,風(fēng)喃喃不休,輕如耳語(yǔ),月光下的荷塘一動(dòng)不動(dòng),平淡自然如展開(kāi)一卷荷圖。天際似有水意,人在涼亭里坐著,一股野性的生氣擊面。
月慢慢向西邊靠移,光華清嘉如圣境。沒(méi)有古人縱舟酣睡十里荷花中的雅興,然香氣拍人,清夢(mèng)甚愜,彼此無(wú)異。夜終是深了,涼風(fēng)沁人肌膚,起身回去,人走月也走,藏身在一朵晦暝的云中。一時(shí)間,暮從碧山下,山月隨人歸的舊事兜上心頭。
竹林的故事
走到壩上,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)竹林,我的記憶又好像一塘春水,被微風(fēng)吹起波皺了。
——廢名《竹林的故事》
想重讀《竹林的故事》,找不到那本書(shū)了。去年整理書(shū)架還看到過(guò),這回不見(jiàn)了,書(shū)報(bào)太多太亂。
記得在老家第一次讀到廢名《竹林的故事》。舊雜志發(fā)黃,翻開(kāi)書(shū)頁(yè),依稀是往日的味道。那是夏天的事,放牛的老人回來(lái)了,老人老牛走在塘埂上,人與牛的影子倒映在池塘里,西天上了晚霞。土磚瓦房,屋檐下堆著柴火。門檻是一長(zhǎng)條青石,暮色與竹韻一起,一個(gè)小男孩在門檻上坐著,那小男孩是我。門前樹(shù)影婆娑,樹(shù)林外的竹窠里群蚊亂飛。
出城一條河,過(guò)河西走,壩腳下有一簇竹林,竹林里露出一重茅屋,茅屋兩邊都是菜園,十二年前,它們的主人是一個(gè)很和氣的漢子,大家呼他老程。
廢名落筆不事雕飾,平淡而真實(shí),讀出生之種種,沉痛處讓人驚心。
我的記憶有竹林的味道。
我的記憶有竹林的顏色。
我的記憶有竹林的故事。
對(duì)于竹有一種偏愛(ài)。大凡人喜歡一件物什,總有理由,像陶淵明“秋菊有佳色,裛露掇其英”之類。我的愛(ài)竹,大概是天性吧,實(shí)在說(shuō)不出什么道理來(lái)。行經(jīng)竹林,微風(fēng)拂過(guò),聽(tīng)得竹聲颯颯,見(jiàn)有綠意盈盈,就欣喜得忘乎所以了。
老家岳西屬山區(qū),山里多松木,也多竹林。那些竹重重疊疊、密密匝匝望不到頭。到近處看,有的修直有的峭拔有的蒼勁,各有神采。
清明前后,一場(chǎng)場(chǎng)雨來(lái),春筍破地而起,從泥土里冒出來(lái),從石縫間鉆出來(lái),從沙礫中擠出來(lái)。筍見(jiàn)風(fēng)長(zhǎng),一日日拔高,不管不顧,幾個(gè)月工夫,即粗粗大大成一片竹林,綠得濃重葳蕤蒼翠,那是生意也是自然。自然的生意,欣欣向榮,人看了心生歡喜。樹(shù)林多菌,竹林有筍。挖筍與采蘑菇是風(fēng)俗畫(huà)。滿目蔥翠中,挑挑揀揀尋覓冬筍,有乘駿馬衣輕裘的軒昂。
舊宅前有片竹林,是我小時(shí)候的樂(lè)園。那塊天地里,有野鳥(niǎo),有家雀,更有郁郁青青的一片蔭。竹皮十分光滑,油亮亮作翡翠綠,摸上去冰涼舒適。風(fēng)過(guò)時(shí),竹葉沙沙響,像琴音,像蠶食。我們喜歡找一叢竹枝做窩,在上面靜臥。有時(shí)還躥上一根細(xì)竹頂,然后吊下來(lái),雙腳著地,再松手,竹子“嗖”一聲如飛箭般彈回。大人見(jiàn)了總要罵,說(shuō)吊壞了竹子。每每慌忙中撿根細(xì)木棍子在胯下夾著,口中得得作馬蹄聲,逃也似的跑走。
夏日暑氣正烈,常常和祖母搬張竹床,放在竹蔭下小睡。仰面躺著,竹葉阻住了陽(yáng)光,遮陽(yáng)的大荷葉扔在一旁,不時(shí)吹來(lái)一陣好風(fēng),涼颼颼的,偶爾幾絲陽(yáng)光點(diǎn)點(diǎn)滴漏,經(jīng)竹葉篩過(guò)淌了下來(lái),青草地上灑滿斑駁的碎影。祖母早已經(jīng)沉沉入眠,我總是睡不著,心事幽遠(yuǎn),轉(zhuǎn)背看竹影,透過(guò)竹葉而下的光明明滅滅。
到了夜里,人總貪睡竹床,清涼涼的,很舒服。到了晚上,家家搬出竹床來(lái),在星露地乘涼。
故鄉(xiāng)人家竹器繁多,竹床外,還有拐杖、扁擔(dān)、筷子、衣竿,種種竹篾編成的籮、筐、盒、席、凳、椅。春天時(shí)候,打來(lái)的野菜放在一個(gè)竹籃里,一種長(zhǎng)方形的竹籃,叫做黃米籮。鄉(xiāng)間小姑娘一手挎著黃米籮,一邊撿拾著什么,有勞作之美也有藝術(shù)之美。鄉(xiāng)農(nóng)惜物,不少人家竹器頗有些年頭,觸手世故而又溫厚豐潤(rùn)。竹色像雞蛋殼,薄薄一層暗黃是歲月走過(guò)的亮光。
竹器的使用,可遠(yuǎn)溯至上古。操作之什,起居之器,爭(zhēng)戰(zhàn)之備,不少即為竹子做成。古時(shí)削竹為簡(jiǎn)冊(cè),為書(shū)寫輕便和防蛀蟲(chóng),要將青竹火烤殺青,竹中水分如汗?jié)B出,故又叫汗青,所謂丹心汗青。
古代大臣上朝拿的手板,有時(shí)也以竹片制成,且有紋飾,上可記事。王獻(xiàn)之有斑竹筆筒名為裘鐘,六朝齊高帝賜人竹根如意。此皆竹之雅器也,非一般用具所能比。蘇東坡“無(wú)竹令人俗”一句浩蕩,后人說(shuō)竹中虛勁節(jié)、清高獨(dú)介,堪比君子。竹無(wú)金銀珠玉氣,也和象犀之類迥然有別,文人雅士以此標(biāo)榜,廣做竹刻,筆筒、詩(shī)筒、香筒、臂擱、扇骨、筆洗、水丞、儲(chǔ)盒、硯屏,甚至印章、簪釵也偶存竹韻。
民間有這樣的話:虛心竹有低頭葉,傲骨梅無(wú)仰面花。這是體察物性后所賦予的一種人格,君子如玉,君子如竹。竹之性,一直,二節(jié),三中空,故為雅器,多以其喻德。這是竹子的辯證法:正直才正大,有節(jié)得節(jié)操,中空喻虛心,處處是做人的道理也是處世之法則。人間有道,官也好民也好,窮也罷富也罷,品行直,有節(jié)操,能虛心,自然長(zhǎng)長(zhǎng)久久。否則,雖高論惑人,愚弄一時(shí),終非正途終非大道。
竹器里最愛(ài)臂擱與筆筒,竹色殷紅,波磔刀口下有肌膚之感也有時(shí)光之嘆。存得一小塊湘妃竹片舊臂擱,刻竹枝竹葉,不知年代,無(wú)論刻工,卻愛(ài)其清涼蒼老,跟莊綬綸在香筒上刻霧鬢云鬟一樣消魂。《竹人錄》里記載莊綬綸年四十余不娶,絕無(wú)艷冶之好,偏偏喜歡竹刻的美人。
湘妃竹又名淚竹、斑竹,我在湖南見(jiàn)過(guò)很多。竹斑朵朵如花,中央點(diǎn)紫,有暈,與蘆葉斑點(diǎn)相似,顏色紅褐,又如陳舊的淡墨。說(shuō)是堯舜時(shí)代湖南蒼梧山上有九條惡龍,常到湘江戲水,引發(fā)洪災(zāi)。舜愛(ài)民心切,趕去除害,勞累病逝。娥皇、女英二妃聞此噩耗,奔喪而來(lái),傷心哭夫九天九夜而死,血淚沾竹,淚痕成斑,化為斑竹,二人成了湘水之神,云紋紫斑的竹子從此叫做湘妃竹。故事或者不必當(dāng)真,但后人喜歡湘竹,迷的也正是這古老浪漫深情的傳說(shuō)。
蒼梧山現(xiàn)名九嶷山,那年自山下經(jīng)過(guò),午飯吃到了山上的竹筍。不知道是不是湘妃竹之筍,怕是焚琴煮鶴了。洞庭湖君山島上多湘妃竹,竹木幽幽,有清涼氣,又有古舊味道。自竹林下走過(guò),心情常常飄忽。
竹器好,竹畫(huà)更好。
竹畫(huà)難畫(huà),難在脫俗。元人李衎認(rèn)為畫(huà)竹重要的還是枝葉姿態(tài),一筆筆有生意,一面面得自然。說(shuō)是四面團(tuán)欒,枝葉活動(dòng),方為成竹。一筆筆生意一面面自然是大境界,得生意者失了自然,得自然者常常少了生意。
李衎可謂竹的知音,一生愛(ài)竹畫(huà)竹寫竹,墨竹、雙鉤竹尤佳。他的《竹譜詳錄》我翻得熟,說(shuō)竹生于石,則軀體堅(jiān)而瘦硬,枝葉枯焦,如古烈士;生于水邊的竹子性柔而婉順,枝葉疏朗,是謙恭君子;生于土石之間的竹子,不燥不潤(rùn),根干勁圓,枝葉暢茂,如卓爾有立的仁志之士。
徽州山坡上滿滿都是毛竹。馬頭墻外的亂石區(qū),中立三五根竹子,比坡上竹瘦一點(diǎn),有倔氣也有傲氣。水邊的竹子見(jiàn)得更多,老家水域河流池塘密布,有竹終年長(zhǎng)在水邊,濕氣太重,那竹葉細(xì)小零落,遠(yuǎn)看隱然是儒子氣。土石之間的竹子長(zhǎng)勢(shì)喜人,達(dá)五六丈之高,真?zhèn)€精神抖擻。
風(fēng)雪雨電,有些樹(shù)每每抵不住,或折枝或斷根,竹卻決然立著,故先賢常以其擬人。元人畫(huà)竹之風(fēng)盛行,到底心緒難平,借此寄情言志,泄胸中悶氣,追慕漢風(fēng)。
李衎之后,畫(huà)竹者當(dāng)數(shù)鄭板橋。鄭板橋以書(shū)畫(huà)名,也工詩(shī),仕途失意,難免感時(shí)傷事,心情低沉。幸好以藝養(yǎng)心,以藝遣性,以藝通神,筆下韻文音節(jié)始終諧美自喜,沉郁的心情于是坦蕩正大通透,所謂千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。鄭板橋書(shū)畫(huà)詩(shī)文筋骨,不移不屈,不失本色,深知竹子性格,才寫得出這樣深切周至的頌辭。
鄭板橋一生以竹為伴,他家兩間房屋的南面種有竹,新篁初放,綠蔭照人。夏天,置小榻其中看書(shū)看竹,清涼自適。秋冬之際,破竹為窗欞,用勻薄的白紙糊上,風(fēng)和日暖,凍蠅觸紙窗,咚咚作小鼓聲,片片竹影映在窗紙上,宛如天然竹畫(huà)。故筆下畫(huà)竹沒(méi)有師承,多得于紙窗、粉壁、日光、月影中,為竹寫神,以竹寫生。瘦勁孤高,是竹的精神,豪邁凌云,是竹的生性,一紙墨色,寫盡了竹韻。文字也如書(shū)畫(huà),可以師承先賢,也不必師承。一生對(duì)照四季,找出春色,找出夏熱,找出秋意,找出冬景,逐一消磨,可知藝無(wú)涯也。
去年山鄉(xiāng)小住,農(nóng)家小院一叢竹,上繞藤蔓,結(jié)了三五只苦瓜,恨不得有鄭板橋?yàn)橹畬懮?。后?lái)到底請(qǐng)友人畫(huà)了幅水墨,一竹、兩柿,題事事如意四字。又自作題跋:
斜風(fēng)生冷露,桿榥浮松痕。
心念一竿竹,此物最知情。
故都的秋
我的不遠(yuǎn)千里……也不過(guò)想飽嘗一嘗這“秋”,這故都的秋味。
——郁達(dá)夫《故都的秋》
立秋一過(guò),夏日的炎熱淺淡了些許。風(fēng)里躲躲閃閃一抹清涼,絲絲縷縷,忽有忽無(wú)。秋意慢慢濃了,不知不覺(jué)瓜蔓卷起焦色,樹(shù)葉的緣齒也泛黃,河水淺了,空氣里濕氣也少了。一場(chǎng)雨后,生起瀟瀟秋意,用過(guò)一夏的竹席卷起,夜晚躺進(jìn)棉被,夢(mèng)鄉(xiāng)里多了安寧。
郁達(dá)夫說(shuō)無(wú)論什么地方的秋天,總是好的。江南的秋色殘留著淡淡的春夏意思,輕薄退去,像倜儻的六朝人物。塞外的秋,天空中不見(jiàn)云彩,是純凈深邃的世界。大漠的秋,沒(méi)有一片綠色,綠洲里只有水是綠的,一切顏色都金黃著,金黃的沙子,金黃的胡楊,金黃的野草,停泊在岸邊的小船也帶著金黃色。這些地方的秋天都很美,可是沒(méi)有故都的秋來(lái)得厚樸,沒(méi)有故都的秋之甘醇。
故都的秋,實(shí)則也是古都的秋。古都秋天最美,譬如北京。高起來(lái)的天空,有些透亮的意思,天藍(lán)下屋脊黃瓦遼闊,密集的車流,也在秋意中多了內(nèi)斂。黃昏時(shí)候,夕陽(yáng)很大很圓,光亮溫潤(rùn)著,輝煌照映街市。有些鳥(niǎo)歸巢去了,有些三幾只一起,在樹(shù)枝上跳躍或者沉思。綠化樹(shù)下人影綽綽,暮色濃蔭里是歸家的聲聲腳步。路過(guò)餐飲店,烤鴨的氣息、羊肉的氣息飄然而至。有人開(kāi)始貼秋膘了,羊肉要秋天才好吃。站在路邊,忽地發(fā)現(xiàn)餓了。
城里秋是古都的氣象,城外卻是農(nóng)耕風(fēng)味。
灰沉沉的天空下,一些大樹(shù),農(nóng)家院子綠植失色,柿子葉落盡了,光禿禿只有柿子,像一盞盞小巧的紅燈籠。北京人家喜歡柿子樹(shù),我也喜歡柿子樹(shù)。秋天掛在樹(shù)上的柿子,是事事如意的祈盼,有日常的熱鬧也有樸素的富貴。
古都的秋山最好看,它們裝下了多少世故、刀光劍影與歌舞升平。一場(chǎng)場(chǎng)巨變,變的是都城,變的是城民,不變的是那山,定定看著,從秋到冬,從春到夏,從來(lái)不言不語(yǔ)。
這些年每回秋天,總有機(jī)緣在北京住一陣子,也會(huì)去西湖邊看看。杭州的秋天,無(wú)論是風(fēng)吹梧桐,還是雨打荷葉,總有一點(diǎn)風(fēng)月無(wú)邊的婉然。
南國(guó)之秋有玲瓏琉璃的意思,蘇堤的柳影,斷橋的蟲(chóng)鳴,讓人留戀。十里荷花成了十里殘葉,天晴得久了,徐風(fēng)吹過(guò),荷葉蘆花焦脆作響,入耳可喜。傍晚時(shí)分,鼓點(diǎn)隱隱,敲皺了西湖的水波。秋日的夜月一蕩一漾,多少時(shí)光就此黯淡就此消沉。
西湖嘈雜一些,是眾星的明月。不遠(yuǎn)處蕭山的湘湖,則是一個(gè)人的碧波。秋日與友人看過(guò)了荷走過(guò)了橋,在湖邊小院里一坐。午飯時(shí)吩咐店家從湖里拽出竹簍,是鮮活的白絲魚(yú),活蹦亂跳,只見(jiàn)得魚(yú)嘴闊大,全身細(xì)鱗皆白。吃兩三只螃蟹,飲五六杯黃酒,還有金黃的蕭山蘿卜干。
蕭山蘿卜干是我吃過(guò)的最好的蘿卜干,生脆鮮甜。飲食無(wú)貴賤,下里巴人的口味也可以陽(yáng)春白雪。泡一杯龍井茶,風(fēng)吹過(guò),是碧綠的顏色。頭頂幾朵白云,墻角秋花盛開(kāi)。心頭流過(guò)李白在長(zhǎng)安寫下的詩(shī):“云想衣裳花想容,春風(fēng)拂檻露華濃?!痹?shī)句有豐腴的濃艷氣息,那是故都的味道。閑坐說(shuō)玄宗的白頭宮女枯骨成灰,只有紙上的句子風(fēng)流云在,跨過(guò)時(shí)間的水馬驛,春秋輪回,聽(tīng)不見(jiàn)噠噠馬蹄。
因?yàn)樘圃?shī),讓人對(duì)西安有無(wú)限的眷戀。
同為古都故都,西安與杭州底色不同,南宋的凄涼凄清凄楚,總不如大唐恢弘恣意。長(zhǎng)安如今叫西安。我喜歡長(zhǎng)安的名字,長(zhǎng)治久安,安安妥妥。
西安的秋天,沉靜如獅虎豹,市聲燈影,不動(dòng)聲色。在風(fēng)里走到老城墻邊。幾次去西安,皆留宿在老城墻邊的客店。遠(yuǎn)處城區(qū)里,屋舍凌亂,幾株古槐,還有梨樹(shù)、杏樹(shù)。懷想在春時(shí),樹(shù)底暮雪成堆。
夕陽(yáng)下在城墻上東張西望,覺(jué)得西安真是一個(gè)世俗的城了。舊時(shí)的王氣風(fēng)化不見(jiàn)蹤跡,只剩下世俗的色彩。故都的世俗,不孤獨(dú)。有一年我在城腳下看見(jiàn)南瓜藤,還聽(tīng)見(jiàn)過(guò)公雞的叫聲。生機(jī)勃勃的瓜蔓,生機(jī)勃勃的雞鳴,萬(wàn)戶搗衣聲雖然淡了,雞鳴聲里長(zhǎng)安忽在眼前。
秋天的西安,天黑得早,晨光卻遲。初起的晨光像宣紙,天寶三年,長(zhǎng)安鑿開(kāi)了廣運(yùn)潭以通漕運(yùn),宣城郡的船載著筆墨紙硯進(jìn)了城。唐人張彥遠(yuǎn)《歷代名畫(huà)記》記載:“好事家宜置宣紙百幅,以法蠟之,以備摹寫?!钡降组L(zhǎng)安客,好事也好得風(fēng)雅。
有一回在西安城墻上,看見(jiàn)了《清明上河圖》,長(zhǎng)安流風(fēng)移步張擇端的筆端,盡管他腕下畫(huà)的是東京。舊時(shí)東京如今叫開(kāi)封,秋天開(kāi)封最讓我惦記的是菊花。那年在開(kāi)封,曲折穿過(guò)長(zhǎng)街短巷,見(jiàn)到巷口人家花園角落的砂石中,幾朵小小的菊花迎風(fēng)搖曳,悠悠飄出香氣,是冷香。走入冷香,令人懷想,人生如花如草如木,總有秋涼時(shí)候,沉沉暮氣中孤寂凄涼之意襲來(lái)。
故都開(kāi)封,菊花最好。故都洛陽(yáng),牡丹有獨(dú)步處。牡丹與菊花命運(yùn)不同,非怪東京命運(yùn)多舛。人淡如菊人瘦如菊,終是抵不過(guò)女真人的鐵蹄。
春天去洛陽(yáng)看牡丹,秋天去洛陽(yáng)則是吃水席。一席宴畢,唐朝躍然眼前,湯水浩蕩,盛事的繁華黯淡得只剩下唇齒風(fēng)流。
故都鄭州與安陽(yáng)的秋天,印象深的則是風(fēng)。凍風(fēng)席卷千里,有磅礴之勢(shì)。風(fēng)打在窗子上,隱隱作青銅器的呼嘯。躺在床頭,久久不得入眠,讓人想念杭州的秋景南京的秋色。日色在多霧的黎明中升起,照亮了滿城的梧桐和銀杏。金陵并未走遠(yuǎn),曲徑通幽里云深不知處。走在石板小道上,腳步輕輕的,仿佛踩在天然紅絨毯上。
東方故都大抵如此,扶桑也不例外。
趕去京都的時(shí)候,正是秋天,紅葉開(kāi)得正好。紅葉是開(kāi)的么?遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,那些樹(shù)葉恍恍惚惚近似一簇簇紅花驀然而放。風(fēng)一吹,葉影搖動(dòng),越發(fā)如花,搖曳在綠色里灰色里……爛漫肆意的紅與老建筑古樸的灰交相呼應(yīng)。晴天,一些寺廟格外好看,紅色大門和藍(lán)天白云與絳色的楓葉,讓人心醉。街巷意思闃然,郊外的山野,秋色更好。田園清清的,隱隱流動(dòng)著歲月飛逝的惆悵。幾只鳥(niǎo)在低頭覓食,三五個(gè)農(nóng)人在勞作。
故都易起離愁。想起舊時(shí)某年秋日,祖父砍來(lái)一些雜木,說(shuō)抽出樹(shù)心可做燃燈用。那些樹(shù)心細(xì)長(zhǎng)如蚯蚓,蜿蜒在竹筐里。夜里,一盞油燈,照亮簡(jiǎn)陋的瓦屋。燈芯軟軟的白白的,白得安安靜靜,白得一無(wú)所有,像我的童年。祖父去世二三十年了,故都依舊存舊痕,故人卻只能追憶,恍恍惚惚如煙如霧如夢(mèng)如幻。
秋 水
吾在天地之間,猶小石小木之在大山也。
——莊子《秋水》
立秋后,雨多了,整日整夜下個(gè)不休。那雨瘦,枯寒纖弱,在天空飄著,細(xì)且長(zhǎng),迎向地面,盈盈淺淺,像劉旦宅筆下仕女的凝眸。
昨天晚上隨手翻《紅樓夢(mèng)》,泛黃的書(shū)頁(yè)中插有劉旦宅的畫(huà)作,是有顏色的脂硯齋。畫(huà)中人著色淡雅,手如柔荑,眼似秋水,簪花髻上飄起幽香,或站或立,一襲薄紗輕衫讓人如墜夢(mèng)境。秋光易老,美人遲暮,紙本尤物風(fēng)致依舊容顏依舊。
今年秋天,經(jīng)史子集里流連了不少光陰。夜深人靜,拿一本書(shū)閑讀。陷在沙發(fā)中,一團(tuán)溫暖的橘黃色瞬間包裹而來(lái),秋水的氣息漫卷紙頁(yè)間。飄飄然融會(huì)在寧?kù)o柔和的氛圍里,想到古村、紅袖、檀香、清簫,越發(fā)覺(jué)得秋水撩人。夜靜晝喧,夜雅晝俗,夜樸晝巧。心靜好讀書(shū),孟子有夜氣一說(shuō),以為一個(gè)人入夜后最容易得氣,最容易得道,最容易通神。
清晨起床,打開(kāi)窗戶,秋水滿簾,霧氣正濃,如一個(gè)大蒸籠,竟生出煙波江上使人愁的感慨。想到《紅樓夢(mèng)》也是四季書(shū),大觀園中的姐妹春去秋來(lái)走一遭,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。
燒飯間隙,開(kāi)窗換氣,夜雨稍停,對(duì)面房子栽植有桂樹(shù)、紫竹,想象晶瑩的秋水從枝葉滴落。遠(yuǎn)處街道有積水反光,微弱剔透的亮,像玉器的包漿。街道旁的花木仍舊依青偎翠,滿目秋水清涼。秋水清涼,忽然覺(jué)得冷,回房添了件秋衣。時(shí)令已過(guò)霜降,要暫別單衣條褲的生活了。女兒在睡覺(jué),鼻息均勻,長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛有笑意。有了孩子之后,人生似乎一下子進(jìn)入了秋天,身體里的驚濤駭浪緩緩消退了,漸漸匯流成一泓秋水。
昨晚下半夜,蒙眬中隱約有雨聲。和孩子一起的夜晚,總是一覺(jué)睡到天亮,沉沉的,夢(mèng)也不做了,這是得到孩童元?dú)庾甜B(yǎng)的緣故吧。輕輕摟著她,肉乎乎一團(tuán),讓人變得既柔軟又平靜,大概即是老子所說(shuō)的“專氣至柔”。
早飯后,從南城前往東郊。一路漫行,窗外的車流徐緩潺湲。老城區(qū)墻腳的青苔幽幽散發(fā)著秋意,爬山虎枝葉凋零,只剩一身虎骨,嶙峋靜默。薄霧中,尾燈昏黃的光洇開(kāi)來(lái),心里變得閑淡,睡意也越來(lái)越淡。人行道上的灰衣人舉著傘,擋得住秋水擋不住秋意,縮著肩膀,煢煢獨(dú)行??战中腥思帕热缫患埌妆趻燧S。
幾戶人家陽(yáng)臺(tái)上的花草,蓬蓬散散,現(xiàn)出老態(tài)了。因?yàn)榍锼木壒?,窗前的綠蘿泛著亮光。悄然落下的幾片梧桐葉被風(fēng)推動(dòng)著,娉婷復(fù)裊裊,像個(gè)優(yōu)雅的女人,也像個(gè)頑童。
近年寫文章尚氣,張岱說(shuō)人無(wú)癖不可與之交。我癖女人身上的陰柔氣與兒童身上的元?dú)狻j幦釟馀c元?dú)馐且磺兴囆g(shù)之源。漢字是硬朗的,落墨成文注入陰柔氣才好。古人說(shuō)文章行云流水,書(shū)法行云流水,行云與流水恰恰是陰柔氣的體現(xiàn)?!肚f子》與《蘭亭集序》的好,好在硬朗中有陰柔氣,行文走筆不見(jiàn)阻塞,如行云流水。
秋天的行云、秋天的流水總使人沉迷淪陷。秋天,在故鄉(xiāng)山岡上,頭枕雙手仰觀行云。少年時(shí)光憂傷陰郁漫長(zhǎng),回過(guò)頭看,那些日子竟也凝結(jié)成鈴鐸,叮叮當(dāng)當(dāng)響在心靈的角落,悅耳澄澈,盈盈一握,使人懷念。或許和秋水有關(guān),秋水照映了過(guò)去。
秋水下的鄉(xiāng)村是桃花源,清靜獨(dú)孤。雨抹在狗尾草、紅馬蓼上,抹在番茄葉、豇豆藤上,輕輕地,莊嚴(yán)極了。倘或雨下得緊些,匯聚到屋頂?shù)耐邷希瑥拈苌下湎聛?lái),掉進(jìn)稻床邊一溜兒整整齊齊的小水凼里,錯(cuò)錯(cuò)落落,仿佛編鐘之音。池塘兩側(cè)的石窠被陽(yáng)光和雨露漂白磨光了,坐在上面,涼意襲人,坐得久了,才覺(jué)出熱來(lái)。細(xì)腳蜘蛛在旁邊爬,一種叫百腳蟲(chóng)的東西懶而蠢地蠕動(dòng)。山澗溪流在谷底淌著,干凈透明如同融化的水晶自罅間漱流,水中石子被淘洗得顆顆渾圓。
子在川上曰:逝者如斯夫。一定是在秋水之岸。春水青嫩鮮亮,是人生第一階段。夏水走泥,洪波涌起,是人生第二階段。秋水無(wú)聲綿延,山高月小,水落石出,是人生第三階段。蘇東坡寫《赤壁賦》正當(dāng)中年,也在秋天?;蛟S是秋水讓蘇軾情不自禁。情的美好正是不自禁,情的痛苦也是不自禁,不自禁如同秋水,流得緩慢卻義無(wú)反顧。
《赤壁賦》中,秋水籠罩一切,是節(jié)令之秋水,也有莊子的秋水。壬戌之秋,七月既望……霜露既降,木葉盡脫……莊子與蘇軾都適合在秋天閱讀,通體清涼,瀟瀟肅穆之風(fēng)里蟲(chóng)鳴唧唧作金石聲,遠(yuǎn)處田野翻開(kāi)的泥土以及田野小徑上亂栽的楓樹(shù),更接近他們文字的氛圍。
秋水文章不染塵。這文章只能是明清文章,不可追溯蘇東坡,更不能比擬莊子。莊子的秋水、蘇東坡的秋水和光同塵,滲透了世間土。我在鄉(xiāng)下經(jīng)常挖地,一鋤頭下去,泥土濕潤(rùn)鮮活,仿佛讀莊子、蘇子的文章。
很多年前,莊子和蘇軾在一小小院落老槐樹(shù)下的瓦房或者茅屋中輕描淡寫,抒懷追憶寓言。秋水自樹(shù)干枝葉間漏下,心思澄明,若有所悟,若有所契,無(wú)滓渣無(wú)凝滯。秋水流入庭院,不成煙,不成霧,自成一片雨簾,不知不覺(jué)天已垂暮。柴門虛掩,草徑沾泥,有人回家了,粗樸的桌椅上放著陶碗。
想到追憶,進(jìn)入秋天的標(biāo)志,就是追憶吧。追憶比憧憬頻繁,人生差不多已站在秋水邊上了。這些年越來(lái)越喜歡莊子、杜甫、蘇軾。李白對(duì)酒當(dāng)歌,晏殊聲色錦時(shí),楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)拢缤锼渡侠吓f的漲痕,春潮退下去上不來(lái)。
在莊子那里,秋水彌漫,無(wú)處不在,秋水的氣息裹挾著他的身體。莊子在秋水中游泳,另有一番快意的蕭瑟。蘇軾的秋水盈盈如一杯清茶,夫子在秋水中駕一葉小舟,舉杯盞且飲且行。人生如蜉蝣置身于天地,渺小如滄海一粟,只在須臾,不像江水滔滔無(wú)窮無(wú)盡。攜仙人遨游各地,與明月相擁而永存世間。這些都是夢(mèng),人生的憾恨在秋風(fēng)秋水秋思中。
常常聽(tīng)人說(shuō),水流處必有靈氣。有年夏天,在黃河邊看滔滔洪水,渾濁沉重,泥腥氣與江流聲席卷一切,漂浮物沉沉浮浮。這不是我心中秋水的模樣,秋水共長(zhǎng)天一色,秋水應(yīng)該湛藍(lán)如天空碧青。
秋水的顏色是王勃青衣的顏色。讀來(lái)的印象,王勃著一襲青衣,青得生機(jī)勃勃,青得郁郁而結(jié),也郁郁而終。王勃是早夭的天才,人間留不住?!峨蹰w序》中“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”兩句,太冷冽,彌漫著歲月的秋意。人生秋涼,王勃體會(huì)得太早。
夜晚的秋蟲(chóng)在秋水后孤鳴,聲若游絲。多少人事在秋水中老之將至、老之已至,只有莊子不老,蘇子不老,王勃不老,他們渡過(guò)秋水之河,在彼岸無(wú)老死亦無(wú)老死盡,在秋聲秋色里語(yǔ)驚四座,在秋意秋水里鼓盆而歌。這樣的聲音在秋水岸頭與案頭綿延不絕:“秋水時(shí)至,百川灌河。涇流之大,兩涘渚崖之間,不辨牛馬?!?/p>
莊子手腕輕染出一片遼闊,令人有飛天之感。一篇《秋水》深邃覃思,神游天地,超然碧落。“秋光如水小花開(kāi),雨過(guò)臺(tái)階蝶不來(lái),人如花瘦倚妝臺(tái)?!倍南壬}在海棠畫(huà)上的句子真讓人傷感。