手藝人是中華文明的傳承者，手工藝制品是經(jīng)無(wú)數(shù)歷史洗禮留下的精髓，是中華民族智慧的結(jié)晶。日前，由中國(guó)攝影出版社出版發(fā)行的《中國(guó)匠人：河洛手藝人圖文錄（一）》一書(shū)，便是一部飽含深情的傳統(tǒng)工藝口述史。

“這些人類留下的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是民族文化基因的一部分，蘊(yùn)涵著中華民族傳統(tǒng)文化的最深根源，是全人類共有的財(cái)富。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型加快和工業(yè)化沖擊，一些傳統(tǒng)手工藝生存土壤和空間不斷萎縮，受眾減少，后繼乏人。如果不加以保護(hù)、傳承和記錄，隨著老一輩手藝人的離開(kāi)，很多手藝將失傳?！痹诮邮堋吨袊?guó)新聞出版廣電報(bào)》記者采訪時(shí)，《中國(guó)匠人》責(zé)任編輯鄭麗君引用該書(shū)作者李學(xué)立后記中的話，道出了支持出版該書(shū)的初衷。鄭麗君認(rèn)為，李學(xué)立通過(guò)搶救性記錄、展示這些老手藝，將有助于喚醒人們的保護(hù)和傳承意識(shí)，也為后人提供了彌足珍貴的歷史文獻(xiàn)資料。

關(guān)注讀者閱讀體驗(yàn)

《中國(guó)匠人》是一本關(guān)于河洛中原地區(qū)非物質(zhì)文化傳承者生存狀況的田野考察報(bào)告，根據(jù)作者歷經(jīng)10年的尋訪、拍攝、搜集、整理，匯編河洛地區(qū)15位傳統(tǒng)手藝人（釘秤匠、刻章匠、銀匠、石刻匠、制鼓匠等）的口述文字編輯成稿。

鄭麗君在與李學(xué)立溝通該書(shū)后，為了讓讀者更加全面地了解每個(gè)傳統(tǒng)工藝，書(shū)中將每個(gè)手藝人的記錄分為導(dǎo)語(yǔ)、口述和相關(guān)設(shè)備、工藝要點(diǎn)鏈接三部分，涵蓋其從藝的歷史、傳承、工藝、現(xiàn)狀四項(xiàng)內(nèi)容?！斑@樣編輯后，讀者很容易了解到每個(gè)手藝的歷史淵源，知道它是如何傳到這位手藝人的手中的，然后還有具體詳細(xì)的工藝要點(diǎn)介紹，真實(shí)、系統(tǒng)地反映出了傳統(tǒng)工匠的生存狀態(tài)和心路歷程。”鄭麗君如是說(shuō)。

該書(shū)介紹的很多傳統(tǒng)工藝，如果沒(méi)有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的人是較難具體了解和體會(huì)的。為了能讓更多年輕的且沒(méi)有農(nóng)村生活經(jīng)驗(yàn)的讀者看明白書(shū)中的每部分講述，在編輯過(guò)程中，鄭麗君建議李學(xué)立在書(shū)中增補(bǔ)了一批反映工藝流程細(xì)節(jié)的圖片及相關(guān)示意圖。“比如關(guān)于桿秤，我們要求作者在圖上注明了桿秤各個(gè)部分的名稱，以更好地呼應(yīng)文中的講述，讓讀者形象化地認(rèn)識(shí)流傳了上千年的桿秤的工作原理和制秤人傳承千年的德行。另外，關(guān)于紡織手藝的部分則特意要求作者增補(bǔ)了‘經(jīng)線示意圖’。”

由于該書(shū)是作者根據(jù)手藝人口述整理的，老藝人們普遍年事已高，記憶難免不夠準(zhǔn)確，為了最大限度保證圖書(shū)的學(xué)術(shù)嚴(yán)謹(jǐn)性，責(zé)任編輯對(duì)書(shū)中提到的一些名稱，包括人名、地名、活動(dòng)名稱等等，都與作者一一做了核實(shí)。

以新文獻(xiàn)手法編撰

經(jīng)過(guò)仔細(xì)打磨，最終《中國(guó)匠人》呈現(xiàn)出了約15萬(wàn)字和249張照片。鄭麗君告訴記者，在圖文的配比方面，該書(shū)充分考慮了讀者的閱讀需求和閱讀感受，在照片選擇上，除了必須體現(xiàn)的老藝人肖像、工藝品形象和工具系列照片外，一些文字表述不夠形象的流程細(xì)節(jié)也需要用圖片去實(shí)現(xiàn)一圖勝千言的效果。還有一些工作環(huán)境的圖片則體現(xiàn)了這些傳統(tǒng)老手藝面臨的傳承失序的現(xiàn)實(shí)困境。

在鄭麗君看來(lái)，《中國(guó)匠人》嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不是一本攝影書(shū)，而是一本以新文獻(xiàn)手法編撰的圖文有機(jī)結(jié)合的具備基層文化特色和工藝美感的中華文化類圖書(shū)?！半m說(shuō)類似圖書(shū)不一定必須在攝影類的出版社出版，但作者作為一位攝影人，深知影像調(diào)查記錄之于本書(shū)的重要作用，而且作者或宏大或具體而微的影像刻畫(huà)為本書(shū)增色不少，文獻(xiàn)攝影為該書(shū)提供了豐富的圖像，很大程度上彌補(bǔ)了文字對(duì)于工藝流程細(xì)節(jié)描述不形象的缺憾，體現(xiàn)了新文獻(xiàn)攝影的意義所在?！?/p>

據(jù)鄭麗君介紹，《中國(guó)匠人：河洛手藝人圖文錄（二）》也即將在中國(guó)攝影出版社出版?！巴谝徊恳粯?，該書(shū)搶救記錄的大多是最草根、最底層、最不被人注意的民間文化和非物質(zhì)文化。與現(xiàn)在國(guó)家保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目和藝人不同，書(shū)里的這些手藝人大多沒(méi)有什么名氣，沒(méi)有多少人重視。但恰恰是這些人、這些行當(dāng)，見(jiàn)證了中國(guó)最真實(shí)的民間文化。”鄭麗君介紹道。