原標(biāo)題：永生是無(wú)盡的享樂(lè)，也是永久的囚禁

陳粒在《不滅》中唱道，“如果死后所有人與所有人相見(jiàn)，那么死亡還有什么魅力可言?！薄渡陷d新生》講述的大致就是這樣一個(gè)故事。死亡不再是終止、結(jié)局與告別，而變成了一個(gè)嶄新的開(kāi)端。靈魂不滅，感覺(jué)永存，死者與死者彼此相見(jiàn)，死者與生者也不再真正陰陽(yáng)兩隔，靈魂與記憶被上載到云端，成為一串又一串?dāng)?shù)碼，這些魂魄得以居住在“豪麗禪·湖景”的虛擬世界，享受著像人世間豪華度假區(qū)一般的天堂生活。

一切都是虛擬的，一切又都如此真實(shí)，保留著肉身形態(tài)與一切欲望，但時(shí)間與未來(lái)得以永恒。這一切可以理解為無(wú)盡的享樂(lè)，也可以理解為永久的囚禁，取決于你從哪個(gè)角度去看罷了。電子程序終于呈現(xiàn)出了可觸可感的天堂，以及那天堂的背面。

如果非要類比，那么《上載新生》就是一款色調(diào)明亮版的《黑鏡》，但它只是有著比后者更輕松的敘事語(yǔ)調(diào)，它幽默、滑稽、塞進(jìn)了大段大段的愛(ài)情戲碼和插科打諢，但背后指向的拷問(wèn)卻仍然是與《黑鏡》有著如出一轍的冰冷。它確實(shí)像極了《黑鏡》中《圣朱尼佩洛》的故事，有關(guān)于身后事的數(shù)碼解決方案，人類告別死亡的渴望以及這終極夢(mèng)境所衍生出的無(wú)盡問(wèn)題。

《上載新生》的寫(xiě)法是標(biāo)準(zhǔn)的科幻/反烏托邦敘事模板，一條線索有關(guān)于一件懸案的調(diào)查，另一條線索則在圍繞、服務(wù)于此的同時(shí)，展現(xiàn)未來(lái)世界的一切怪誕、新奇與恐懼的景觀。一條負(fù)責(zé)推進(jìn)故事線，一條負(fù)責(zé)呈現(xiàn)世界觀。男主角內(nèi)森是一家創(chuàng)業(yè)公司的合伙人，一個(gè)出身貧寒卻極具天才、形象帥氣的程序員，他們開(kāi)發(fā)了一款可以讓人們負(fù)責(zé)上傳自己的軟件，觸動(dòng)了龐大的利益。一天晚上，他死于自己那輛自動(dòng)駕駛汽車(chē)故障引發(fā)的車(chē)禍。他的富二代女友是個(gè)控制狂，在他臨終時(shí)刻將其上傳到了著名的“豪麗禪·湖景”，這樣一來(lái)，內(nèi)森的死亡就被消解了，他仍然得以享受“生活”，而女友仍然不會(huì)失去這個(gè)男人。在那里，他一點(diǎn)點(diǎn)適應(yīng)那個(gè)亦真亦幻的數(shù)碼世界，同時(shí)卻愛(ài)上了虛擬世界里的客服姑娘，而他自己的死亡事件也愈發(fā)撲朔迷離。

如今，我們每個(gè)人都生活在數(shù)碼世界里，那些講述著人工智能，沉浸式體驗(yàn)之類的設(shè)定愈發(fā)難以打動(dòng)觀眾，某種程度上說(shuō)，我們就生活在一條與科幻世界的相切線上，這就愈發(fā)考驗(yàn)著科幻/反烏托邦故事的呈現(xiàn)能力。《上載新生》確實(shí)是一個(gè)并不新奇的設(shè)定，而更尷尬的是，如今也已經(jīng)難以出現(xiàn)什么讓人有驚奇感的設(shè)定，畢竟未來(lái)已來(lái)，人人都是最苛刻的科幻故事批評(píng)家，但就在這樣的背景下，《上載新生》仍然將那些未來(lái)景觀呈現(xiàn)得別有生趣，它用了一些異常簡(jiǎn)單的方式去渲染那個(gè)未來(lái)異世界——可以通過(guò)旋鈕調(diào)節(jié)、選擇的四季與天氣；那些看起來(lái)真實(shí)無(wú)疑但總能發(fā)現(xiàn)破綻的周遭環(huán)境；bug攻擊之下，完美的人體形象退化成粗糙漫畫(huà)風(fēng)格的小人兒……導(dǎo)演刻意選擇了一種呆萌、幽默甚至有些孩子氣的方式去呈現(xiàn)這一切，這是欲擒故縱的巧妙手法，刻意酷炫如果不能達(dá)標(biāo)，注定會(huì)引發(fā)群嘲，但放下身段，卻能有效化解人們的苛刻。

除了那些對(duì)未來(lái)云端世界奇異景觀的書(shū)寫(xiě)，《上載新生》還在那些搞笑和愛(ài)情之間埋伏著眾多嚴(yán)肅的話題，客服人員對(duì)于被上載者的隨意撥弄、上載者與在世者之間的緊張關(guān)系、虛擬世界云端中殘酷的階層分化、看似到處流著奶與蜜的天堂背后其實(shí)隱匿著的黑暗與傾軋……不得不說(shuō)，這個(gè)故事一直有著明顯的社會(huì)批判傾向，但只不過(guò)故意不做展開(kāi)，它們點(diǎn)到為止，短促地出現(xiàn)，旋即隱沒(méi)在鮮艷又炫目的數(shù)碼世界背后，猶如當(dāng)下這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的鏡像與隱喻——你可以看見(jiàn)貧窮、無(wú)助和絕望，但視角隨即就會(huì)被流光溢彩的消費(fèi)主義展覽所吸引，忘記那灰暗的一切，甚至懷疑那一切是否真實(shí)存在。

如果“老大哥”降臨在這個(gè)世代，他也會(huì)學(xué)著變換一套話術(shù)，畢竟相比于《1984》中的鐵與血，《美麗新世界》中的方法論不是更易于操縱和實(shí)踐嗎？無(wú)需強(qiáng)迫，大把的人自動(dòng)上鉤，主動(dòng)配合，還以為自己是自由的?！?984》的成本太高了，而《美麗新世界》則有著顯而易見(jiàn)的盈利模式，難道不是嗎？

《上載新生》中的一些拷問(wèn)確實(shí)被愛(ài)情故事軟化也沖淡了，但它仍然保留著一些尖銳的東西，比如其中最核心的部分就是關(guān)于記憶與死亡。某種程度上說(shuō)，記憶定義了一個(gè)人，它決定著我們是誰(shuí)，對(duì)于記憶的刪除、植入與篡改意味著對(duì)一個(gè)人精神意義上的消滅，在某個(gè)角度上，記憶幾乎等同于靈魂。而這個(gè)故事就在向人們展示如果記憶可以被提煉成數(shù)碼與程序，它在最初給人類帶來(lái)悸動(dòng)之后，注定會(huì)即刻引發(fā)不可逆轉(zhuǎn)的災(zāi)難。

而死亡則是另一個(gè)話題，它關(guān)乎于人的“有限性”。人類的一切欲望、夢(mèng)想、肉身與精神上的進(jìn)取與怠惰，都在于我們確認(rèn)自知自己的有限，生命進(jìn)度條的終點(diǎn)就等在那里，而我們以此為度量衡量取萬(wàn)物尺度，但記憶與靈魂的上載云端取締了生命的終點(diǎn)，讓有限變成了無(wú)限，它看似完成了一種人類夢(mèng)寐以求的終極夢(mèng)想，卻也因?yàn)闊o(wú)法解決人性內(nèi)在的沖突而愈發(fā)將人陷入扭曲的境地。更何況這上載之后的人生到底是誰(shuí)的人生？屬于上載者自己還是屬于現(xiàn)實(shí)中付費(fèi)維護(hù)的未亡人？上載后的人是一種數(shù)碼資產(chǎn)，還是真正意義的人？

這一切幾乎都無(wú)法回答。如果這一切成真，那么，打破生死界限，記憶可以隨意篡改，精神可以上載后的世界將會(huì)是怎樣的？那是靚麗的怪胎，是美妙的噩夢(mèng)，是人們?cè)诘玫街白⒍ㄗ巫我郧?，得到之后終將避之不及的黑暗新世界。