吳佳燕、馬金蓮:在文學(xué)的道路上,我一直在拿慢火烤著自己
和別的80后相比,我們真的生活在完全不同的世界里
吳佳燕(以下簡(jiǎn)稱“吳”):金蓮好!能跟你聊聊,倍感親切而輕松。我記得是2013年跟你聯(lián)系上的,一晃7年過(guò)去,我們實(shí)際上只見(jiàn)了兩面,卻有相知已深、一見(jiàn)如故之感。你在給我的第一篇小說(shuō)《小渡》時(shí)就說(shuō)“如果感覺(jué)稿件不行的話,請(qǐng)直接說(shuō),不要不好意思,我喜歡直來(lái)直去地交流”,這種“直來(lái)直去”奠定了編輯和作家之間最簡(jiǎn)單而又理想的交往方式,感謝信任,我也很喜歡。而且我想,如果當(dāng)初沒(méi)有《小渡》的退稿,可能就沒(méi)有后來(lái)你給我的那篇讓你站在聚光燈下的《1987年的漿水和酸菜》了。你還記得你發(fā)表的第一部作品么?是在什么背景下開(kāi)啟了你的寫(xiě)作之路?
馬金蓮(以下簡(jiǎn)稱“馬”):吳老師好。面對(duì)你發(fā)來(lái)的問(wèn)題,心情很沉重,因?yàn)槲覀冎?,這段時(shí)間正是新型冠狀病毒肺炎流行的時(shí)期,而你所在的武漢,正處疫情中心。千言萬(wàn)語(yǔ),最終只有一句話:保重。在我看來(lái),編輯和作者,其實(shí)是一種攜手前行、互相促進(jìn)的關(guān)系?;叵胱约簭氖聞?chuàng)作這二十年的歷程和一路走來(lái)所遇到的編輯老師們,我心里滿是感激,因?yàn)槌删妥髡吆妥髌返?,不僅僅是創(chuàng)作者個(gè)人,還有編輯。我很幸運(yùn),總是遇到好編輯。我所認(rèn)定的這個(gè)“好”,就是負(fù)責(zé),對(duì)作品負(fù)責(zé),對(duì)作者負(fù)責(zé),對(duì)文學(xué)藝術(shù)負(fù)責(zé),同時(shí)具備一定的編輯水平和文學(xué)鑒賞能力,態(tài)度認(rèn)真,甚至嚴(yán)苛。吳老師正是這樣的編輯。這些年每當(dāng)遇到把作品打回來(lái)、提出修改意見(jiàn)、讓我精心修改的編輯,我一面“咬牙切齒”地“恨”,不情愿,想偷懶;一面又心懷感激,克服內(nèi)心的惰性,一個(gè)字一個(gè)段落一個(gè)小節(jié)地往下修改。事實(shí)證明,好作品是改出來(lái)的。所以我越來(lái)越喜歡作品被打回,被提意見(jiàn),被指導(dǎo)修改,在編輯和作者的共同參與下,最后以較好的結(jié)果發(fā)表。
我第一次發(fā)表作品,是在我們本地的市級(jí)刊物《六盤(pán)山》。當(dāng)時(shí)我18歲,在當(dāng)?shù)貛煼秾W(xué)校念書(shū),學(xué)校文學(xué)社舉辦征文活動(dòng),我投了一篇小小說(shuō),獲了一等獎(jiǎng)。這讓我很受鼓舞。接著我用稿紙把這篇文字認(rèn)真謄錄了,寄給《六盤(pán)山》,兩個(gè)月后刊登出來(lái)了,這算是正式發(fā)表。我開(kāi)始大量讀書(shū),同時(shí)堅(jiān)持參加文學(xué)社的各種活動(dòng)。當(dāng)時(shí)文學(xué)社有好幾位愛(ài)好文學(xué)的指導(dǎo)老師,他們投注了大量精力引導(dǎo)我們創(chuàng)作,包括不定期舉辦改稿活動(dòng)指導(dǎo)修改,舉辦座談會(huì)和文學(xué)講座。這在很大程度上促進(jìn)了我們的成長(zhǎng)。我那幾年不斷在??l(fā)表作品,同時(shí)在校外的中學(xué)生刊物發(fā)表作品,等2003年師范畢業(yè)的時(shí)候,我其實(shí)已經(jīng)具備獨(dú)立創(chuàng)作和投稿的一些能力和經(jīng)驗(yàn),這為我后面回到老家為生計(jì)四處奔波的幾年當(dāng)中還能堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作打下了基礎(chǔ)。
吳:多謝關(guān)心。沒(méi)想到我們的對(duì)話遭逢這樣一場(chǎng)舉世關(guān)注的疫情,除了密切關(guān)注各自保重,似乎什么都做不了,祈禱大家早日渡過(guò)難關(guān)。談?wù)勎覀兊膬纱我?jiàn)面吧。一次是2018年8月,《1987年的漿水和酸菜》獲得魯獎(jiǎng),寧夏作協(xié)給你開(kāi)慶祝座談會(huì),我和何子英主編應(yīng)邀前往,感覺(jué)你特別樸實(shí)、謙遜、勤奮和熱情。另外,寧夏的牛羊肉很吃好,沒(méi)有膻味,八寶茶香甜可口,沁人心脾。我覺(jué)得回族文化中潔凈的觀念真是深入人心,無(wú)論是飲食,還是風(fēng)俗禮儀,這當(dāng)然從你的小說(shuō)中也可見(jiàn)一斑。一次是2019年6月,我們雜志社邀請(qǐng)你參加《長(zhǎng)江文藝》70周年刊慶會(huì),你的中篇小說(shuō)《低處的父親》也獲得雙年獎(jiǎng)。這應(yīng)該是你第一次到武漢吧?我特別內(nèi)疚的是沒(méi)有解決好你的吃飯問(wèn)題,而你早已帶著干糧做好了應(yīng)對(duì)準(zhǔn)備。那么在這一來(lái)一往中,你有什么比較深刻或有趣的印象?作為最年輕的魯獎(jiǎng)獲得者,你覺(jué)得獲獎(jiǎng)這件事對(duì)你最大的影響或改變是什么?
馬:謝謝吳老師記得這樣清楚。在眾多作者當(dāng)中,編輯能清楚記得和其中的一個(gè)小作者的來(lái)往經(jīng)歷,委實(shí)讓我感動(dòng)。去年6月份的武漢之行,有好多細(xì)節(jié)讓我難忘。那是我第一次去湖北。我先到銀川住了一晚,第二天從銀川直飛武漢,回來(lái)也是一樣的路線。但你們的熱情和周到,讓我倍感溫暖。何子英主編多次親自詢問(wèn)食宿情況。尤其吳老師親自接機(jī),全程為我操心,直到送我離開(kāi),所做的工作瑣碎細(xì)致,這是別人看不見(jiàn)的付出,你一直都在默默地堅(jiān)持著。感覺(jué)我們之間這樣的相處,其實(shí)已經(jīng)超越了編輯和作者的單純關(guān)系,有了彼此欣賞、體貼和關(guān)心,是親人之間才有的感情。獲得魯獎(jiǎng)已經(jīng)過(guò)去了兩年,所以早就是過(guò)去式了,我也早就恢復(fù)了原來(lái)的生活和寫(xiě)作狀態(tài),好像對(duì)我沒(méi)太大的影響和改變,還是堅(jiān)持以平常的心態(tài)堅(jiān)守著文學(xué)。
吳:我看過(guò)你不少關(guān)于個(gè)人經(jīng)歷的文字,常常心有戚戚焉。我們同為80后,出生在農(nóng)村,通過(guò)讀書(shū)考試跳出農(nóng)門(mén)。我小時(shí)候也在家干農(nóng)活,然后如饑似渴地喜歡看書(shū),但是相比而言,我覺(jué)得你更不容易,經(jīng)歷的苦難更多,這肯定與你生活的環(huán)境有關(guān)。你應(yīng)該是2007年當(dāng)上教師后才真正從農(nóng)村勞動(dòng)中解脫出來(lái)吧?回望25年的農(nóng)村生活,有何特別的經(jīng)歷和感受?
馬:回望走過(guò)的道路,真是百感交集,一言難盡。因?yàn)榇_實(shí)太不容易了。不僅是生活的艱辛,同時(shí)還要堅(jiān)持自己的愛(ài)好,堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作,這就難上加難。
我生在上世紀(jì)八十年代,家在西海固農(nóng)村,家里孩子多,土地少,總是吃得不好,尤其九十年代初家鄉(xiāng)連著幾年大旱,莊稼基本顆粒無(wú)收。我們姐妹都在縣城上學(xué),家里開(kāi)支很大,那段時(shí)間我們的日子過(guò)得很艱難。和別的80后相比,我們真的生活在完全不同的世界里,我們面臨的不僅是偏僻落后的苦楚,還有苦難對(duì)生命個(gè)體的考驗(yàn)和磨礪。
我上學(xué)的過(guò)程充滿了艱難。小學(xué)四年級(jí)我開(kāi)始在十多里外的完小住校,條件很艱苦,沒(méi)有開(kāi)水,學(xué)生灶有時(shí)開(kāi)設(shè)有時(shí)關(guān)閉,那兩年我基本都是靠從家里背干糧,就著自來(lái)水吃度過(guò)的。夏天炎熱時(shí)候,干糧三天時(shí)間就開(kāi)始發(fā)霉長(zhǎng)毛,但是離家遠(yuǎn),我只能堅(jiān)持啃長(zhǎng)毛的干糧。初中三年我在縣城住校,離家更遠(yuǎn)了,我基本上一學(xué)期只回去一次。那時(shí)正是身體發(fā)育的年齡,學(xué)習(xí)量大,集體灶上的洋芋菜和蒸饅頭常常滿足不了一個(gè)饑腸轆轆的胃。所以那時(shí)我最渴望的是吃一頓飽飯,有一頓好吃的。初中畢業(yè),我聽(tīng)從父親安排上了當(dāng)?shù)匾患規(guī)煼秾W(xué)校,為的是早日工作,幫家里減輕負(fù)擔(dān)。
沒(méi)想到的是,等我?guī)煼秾W(xué)校畢業(yè),中專學(xué)歷國(guó)家不再分配工作,在我們當(dāng)時(shí)的環(huán)境里女孩子很少有出去打工的,于是我在家待業(yè)好幾年,期間嫁到了另一個(gè)山溝里給人家做媳婦,又開(kāi)始承擔(dān)更繁重的農(nóng)活和經(jīng)受生活深層次的考驗(yàn)。
如今回想起來(lái),那些年真的很不容易。有時(shí)真不愿回頭再去看那些充滿艱辛的日子。
吳:幸好你走過(guò)來(lái)了!你吃過(guò)的苦,正在用另外的方式回饋于你。關(guān)于文學(xué)的教育和寫(xiě)作的來(lái)路問(wèn)題,大致有三種:他人的影響、自我的閱讀、學(xué)校的教育。雖然你生活在比較偏僻落后的西海固地區(qū),但幸運(yùn)的是你的童年有“講故事的人”(祖母、外祖母、碎巴巴),有來(lái)自父親的文學(xué)熏陶,有一柜子的書(shū)吸引你去閱讀,那真是為你打開(kāi)了另外一個(gè)世界,也為你埋下了文學(xué)的種子。尤其是你說(shuō)看到的第一本文學(xué)書(shū)是張承志的《心靈史》,在別人的書(shū)里讀到自己熟悉的人事,那是一種什么樣的感覺(jué)?你會(huì)有意識(shí)地去關(guān)注和承接文學(xué)譜系上的“西海固”嗎?
馬:是的,說(shuō)起來(lái)還是比較幸運(yùn)的。在我成長(zhǎng)的家庭里首先有一些文學(xué)書(shū)籍,因?yàn)槲腋赣H是一個(gè)文學(xué)愛(ài)好者,他同時(shí)在鄉(xiāng)文化站工作,這些條件都讓我很小就有接觸文學(xué)作品的機(jī)會(huì),可以說(shuō)從剛能夠認(rèn)字,我就開(kāi)始了淺顯的閱讀。而且在我成長(zhǎng)的環(huán)境里,有祖父母、外祖母等老人陪伴,他們成為我生命記憶里講故事的人。他們目不識(shí)丁,是在生活的坎坷里熬過(guò)來(lái)的,他們用講故事的方式向后輩講述自己的生活經(jīng)歷和難忘記憶,而我無(wú)意中成為那個(gè)被故事熏陶浸泡的聽(tīng)眾。這些都成為我后來(lái)文學(xué)創(chuàng)作的豐富營(yíng)養(yǎng)。閱讀豐富了我認(rèn)識(shí)和想象世界的能力,身邊鮮活的生存故事,為我的底層寫(xiě)作堅(jiān)定了方向。
《心靈史》中的故事、傳奇、人物,甚至細(xì)節(jié),我很小的時(shí)候都聽(tīng)過(guò)。當(dāng)?shù)谝淮慰吹矫耖g流傳的真實(shí)故事,變成文字并且讀起來(lái)這樣驚心動(dòng)魄引人入勝,我有種如夢(mèng)似幻的感覺(jué),有種忽然看見(jiàn)了生活本質(zhì)的驚詫。其實(shí)一直以來(lái)我們都置身這樣的環(huán)境當(dāng)中,只不過(guò)我們?nèi)狈τ梦淖趾臀膶W(xué)講述和提煉的能力。我覺(jué)得,《心靈史》一定要懷著樸素的崇敬的心態(tài)去讀,它不僅是一本書(shū),一部小說(shuō),它是一個(gè)群體用血和淚演繹的心靈卷冊(cè)。
可以說(shuō)西海固作家基本上都在西海固文學(xué)這個(gè)譜系當(dāng)中,我最初寫(xiě)作那幾年就開(kāi)始大量閱讀西海固前輩作家的優(yōu)秀作品,像石舒清、郭文斌等人的作品我全部讀過(guò),從中吸取了不少營(yíng)養(yǎng)。所以說(shuō)當(dāng)下的西海固作家群中的我們,是踩著西海固前幾代作家的肩膀走出來(lái)的,這毫不夸張。
小人物的生活折疊起來(lái),不就是我們時(shí)代的變遷嗎
吳:有無(wú)特別喜歡的外國(guó)文學(xué)作家作品?
馬:我讀的外國(guó)作品并不多。因?yàn)樾r(shí)候接觸的作品里外國(guó)文學(xué)很少。念師范的時(shí)候,學(xué)校圖書(shū)館既小又舊,圖書(shū)少,借閱困難,所以那幾年最黃金的閱讀時(shí)段里,我接觸外國(guó)文學(xué)的機(jī)會(huì)并不多。這幾年我深刻認(rèn)識(shí)到了自己閱讀方面的欠缺,所以開(kāi)始有意識(shí)地彌補(bǔ),大量閱讀外國(guó)名著。遺憾的是,時(shí)間有限,精力也少,工作和生活之余,實(shí)在沒(méi)有多少時(shí)間分配給閱讀和寫(xiě)作。好在我能堅(jiān)持,能把一些零散的時(shí)間抓住利用起來(lái)。目前我讀完了馬爾克斯的全部作品,還有門(mén)羅的大部分作品,別的作家的著作沒(méi)有系統(tǒng)讀,只是有什么讀什么,零零散散也算讀了不少。特別喜歡的還沒(méi)有,因?yàn)榭偸潜е鴮W(xué)習(xí)的態(tài)度在看書(shū),所以在每個(gè)作家的每部作品里,我都努力讓自己看到其中的長(zhǎng)處,希望可以汲取其中的養(yǎng)分,揣摩剖析其不足和缺陷。目前留下較深印象的是《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》《百年孤獨(dú)》《寵兒》《日瓦戈醫(yī)生》《罪與罰》等作品。哦,其中讀了很多遍的是《百年孤獨(dú)》,為了充分利用時(shí)間,我做飯的時(shí)候用聽(tīng)書(shū)軟件聽(tīng)《百年孤獨(dú)》,這也是一個(gè)節(jié)省時(shí)間的好辦法,一遍遍聽(tīng),《百年孤獨(dú)》那錯(cuò)綜復(fù)雜的脈絡(luò)和綿密交織的細(xì)節(jié),我正是在聽(tīng)書(shū)過(guò)程中一點(diǎn)點(diǎn)明晰起來(lái)的,如今有些篇章我能背誦下來(lái)。
吳:我覺(jué)得你的寫(xiě)作最大的特點(diǎn)就是本色寫(xiě)作。這有兩個(gè)方面,一是內(nèi)容上寫(xiě)自己熟悉的生活,包括西海固地區(qū)過(guò)去的鄉(xiāng)村生活、風(fēng)土人情,現(xiàn)在的移民搬遷、生活改變;二是敘述上用貼己的視角、質(zhì)樸的語(yǔ)言,去呈現(xiàn)普通人的生活,表達(dá)樸素的生命情感。而且因?yàn)榈乩憝h(huán)境的相對(duì)落后封閉,又主要是回族人民聚居地,你的本色寫(xiě)作還原了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族的生活樣貌、宗教文化和風(fēng)俗人情,并相對(duì)于現(xiàn)代生活的大環(huán)境而言有鮮明的陌生感和差異性。直到現(xiàn)在,我仍然固執(zhí)地認(rèn)為,你寫(xiě)得最好的作品是那些對(duì)舊時(shí)光里的生活與情感的描摹,指認(rèn)那片土地上的人們?cè)诳嚯y歲月里從未喪失過(guò)日子的勁頭與對(duì)生活的熱情,以及他們?cè)诤泼斓臅r(shí)間長(zhǎng)河里從未放棄生命在塵埃里的閃光。你出生和成長(zhǎng)的“扇子灣”,是你寫(xiě)作的出發(fā)地也是根據(jù)地,并帶給你寫(xiě)作無(wú)盡的滋養(yǎng)和巨大的榮光,是這樣吧?
馬:您的看法很精準(zhǔn)。確實(shí)是這樣,寫(xiě)了二十年,回頭看自己寫(xiě)過(guò)的文字,我自己最滿意的,還是和鄉(xiāng)村生活有關(guān)的那些??赡苋硕紩?huì)情不自禁地用詩(shī)意的心態(tài)挖掘和過(guò)濾過(guò)去的生活吧,每當(dāng)我構(gòu)思作品的時(shí)候,眼前總是浮現(xiàn)著鄉(xiāng)村生活里的人和事。二十多年的鄉(xiāng)村生活,真是帶給我的回憶很多,無(wú)數(shù)鄉(xiāng)親們鮮活的面容和他們的生活故事,像走馬燈一樣在眼前浮現(xiàn)。他們都是社會(huì)最底層的群體,他們的生活是最樸實(shí)本真的生活,他們的人生卑微,但心態(tài)里從不缺乏豁達(dá)。我在這樣的群體里長(zhǎng)大,血管里流淌著跟他們一樣的血液,記憶里埋藏著無(wú)數(shù)過(guò)往歲月的細(xì)節(jié),對(duì)于我來(lái)說(shuō)是應(yīng)該感恩的。可以說(shuō)西海固的鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村生活,回漢雜居這樣一個(gè)民族分布情況,還有日常生活里的煙火氣息,都是成就我小說(shuō)最基本的元素。我迷戀這些。具體到創(chuàng)作當(dāng)中,我筆下總在固執(zhí)地出現(xiàn)一個(gè)地方,扇子灣。扇子灣是我生活過(guò)的小山村,實(shí)在有太多記憶和故事需要我去挖掘和書(shū)寫(xiě)。鄉(xiāng)親們?cè)谄浜筘毟F的扇子灣,像草木一樣默默地活過(guò)自己的一生,然后歸于黃土。寫(xiě)他們的時(shí)候,我面上含著笑,心里流淌著疼痛,回憶著他們的音容笑貌,我會(huì)情不自禁地沉浸在他們的故事里,一點(diǎn)一點(diǎn)去寫(xiě)。這樣的經(jīng)歷,這樣的記憶,是那么真實(shí),那么珍貴??梢哉f(shuō)鄉(xiāng)村記憶對(duì)于我來(lái)說(shuō),扇子灣對(duì)于我來(lái)說(shuō),就是一座寶藏,一個(gè)生活的支撐點(diǎn),是精神世界的一個(gè)溫暖寄居地。
吳:我發(fā)現(xiàn)你后來(lái)有意識(shí)地在進(jìn)行自我突破和拓展,比如對(duì)西海固人群生活命運(yùn)的持續(xù)關(guān)注,他們現(xiàn)在的生存狀態(tài),在移民搬遷和城市化進(jìn)程中內(nèi)心的沖突和變化,你關(guān)注他們的種種不適、疼痛和無(wú)所依傍,自己也感到困惑,像《低處的父親》;比如對(duì)現(xiàn)代辦公人群和職場(chǎng)生活的關(guān)注,像你近年來(lái)寫(xiě)的《局外》《同居》《盛開(kāi)》等小說(shuō),包括給我們的這篇《通勤車》,很有現(xiàn)代感,我想它肯定跟你當(dāng)下的生活有關(guān)。一個(gè)作家有意識(shí)地去突破自己的原有風(fēng)格和接受印象,這需要勇氣也是好事,但是在新的風(fēng)格還未形成之前,這樣做也是有些冒險(xiǎn)的。對(duì)此,你是怎么想的?
馬:挺矛盾的。一方面,原來(lái)的經(jīng)驗(yàn)式寫(xiě)作,總有素材用完的一天,而且寫(xiě)多了會(huì)重復(fù)自己;另一方面,生活在變遷,我們每天都面臨著飛速發(fā)展的當(dāng)下,在這個(gè)快速發(fā)展的過(guò)程中,人,人的精神,人的內(nèi)心深處,有著什么樣的變遷,我有興趣去觸摸、探究、揣摩和表達(dá),所以我開(kāi)始嘗試把這些東西寫(xiě)進(jìn)新的作品里。去年后半年開(kāi)始我其實(shí)很矛盾,總有一種進(jìn)退維谷不知何去何從的彷徨,現(xiàn)在走出來(lái)了,因?yàn)槲乙呀?jīng)想明白了,該走的路還是要走,該有的嘗試還是要去嘗試。試著突破自己是一個(gè)寫(xiě)作者應(yīng)該有的勇氣。同時(shí),隨著對(duì)生活的了解、認(rèn)識(shí)和感悟,我想,以后的寫(xiě)作不會(huì)狹隘地界定在鄉(xiāng)村這樣一個(gè)范疇,會(huì)試著去突破、融合。畢竟在當(dāng)今普遍城鄉(xiāng)一體化的社會(huì)里,就連我們這偏僻的西海固,人們的生活也發(fā)生著很大的變化,一個(gè)作家要跟上時(shí)代的腳步,就要不斷嘗試和突破。但是,不管走得多遠(yuǎn),我覺(jué)得自己都不會(huì)完全脫離鄉(xiāng)土這樣的大范圍,只是去嘗試拓展、放大,用包容的胸懷和眼界,讓鄉(xiāng)土寫(xiě)作在新生活面前做出該有的拓展和調(diào)整。
吳:《通勤車》寫(xiě)一個(gè)坐了十年通勤車的小公務(wù)員的故事?!巴ㄇ谲嚒边@個(gè)意象很好,像是時(shí)代列車,不斷有人上上下下、來(lái)來(lái)去去,有的因?yàn)樯侔l(fā)財(cái),有的因?yàn)樯喜∷?,而那個(gè)一直坐在車上的、生活幾乎水波不興的人,其實(shí)已經(jīng)被拋在了時(shí)代之外;王忘看似是一個(gè)親歷者,其實(shí)只是一個(gè)旁觀者呵,熱鬧、生死好像都是別人的,他自己連找美女搭訕和為兒子升學(xué)求人的勇氣和信心都那么微乎其微。從王忘這個(gè)人身上也傳遞出某種中年危機(jī):疲沓,慵懶,壓力山大又無(wú)所適從。時(shí)間如水,80后這代人轉(zhuǎn)眼已經(jīng)人到中年了,你也有過(guò)這樣的心境嗎?關(guān)于這篇小說(shuō)還有什么要說(shuō)的?
馬:《通勤車》是我進(jìn)入城市,上班十個(gè)年頭的一個(gè)側(cè)影。我2010年底從鄉(xiāng)里搬到城里,每個(gè)工作日都要坐通勤車,來(lái)來(lái)去去,周而復(fù)始。我見(jiàn)證著一座小城的進(jìn)步,也看得見(jiàn)自己額角增添的皺紋?;仡^看走過(guò)的路,是一個(gè)小市民人生奮斗的十年,從租房住,到貸款買房,到如今準(zhǔn)備換房,小人物的生活折疊起來(lái),不就是我們時(shí)代的變遷嗎。要書(shū)寫(xiě)時(shí)間變遷和韶光易逝,我找了通勤車這樣一個(gè)載體來(lái)入手。我覺(jué)得不管寫(xiě)什么題材,只要抓住小說(shuō)中最柔韌的部分,即人內(nèi)心的那一部分,并借助外物傳達(dá)出來(lái),小說(shuō)也就可以成其為小說(shuō)了。
以積極的心態(tài)反身?yè)肀?,從中提煉小說(shuō)需要的那一縷魂
吳:都說(shuō)寫(xiě)故事容易,難的是寫(xiě)生活,難的是如何化簡(jiǎn)為難,找到個(gè)人切入龐雜生活的有效路徑。無(wú)論書(shū)寫(xiě)過(guò)去還是現(xiàn)在,你的小說(shuō)都充滿了生活氣息,熱氣騰騰,家長(zhǎng)里短,各種“時(shí)光縫隙里的碎碎念”,并且賦予日常生活一種別樣的莊嚴(yán)感??嚯y也好,喧囂也罷,有的只是生活的忙碌與熱情,而少見(jiàn)生活帶來(lái)的撕裂與戾氣,哪怕是生死這樣的大事,都那么坦然與從容,這或許真是跟你的文化信仰有關(guān)。迄今為止我仍然覺(jué)得你寫(xiě)得最好的小說(shuō)是《長(zhǎng)河》,四個(gè)故事從不同角度講述了死亡的潔凈與崇高、生命的靜謐與尊嚴(yán),以及人性的美好與悲憫,如此平淡悠遠(yuǎn)、深刻動(dòng)人又充滿力量。與此對(duì)應(yīng)的是你語(yǔ)言敘事上的細(xì)碎、工筆,很有點(diǎn)新寫(xiě)實(shí)的意思,但是閱讀的時(shí)候又難免有瑣碎之感,在用心觀察生活、貼著生活寫(xiě)的同時(shí),也需要生活之上的一種跳開(kāi)與審視吧?
馬:我在實(shí)際寫(xiě)作中也有這種感覺(jué),就是需要和現(xiàn)實(shí)生活拉開(kāi)一定的距離,不管是空間上還是時(shí)間上,都需要一種疏離感,也就是你所說(shuō)的距離。這樣拉開(kāi)之后,反倒有一種別樣的感覺(jué)在里頭有助于構(gòu)思和書(shū)寫(xiě)。比如短篇小說(shuō)《1987年的漿水和酸菜》,寫(xiě)的時(shí)候我在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)。之前我一直在西海固生活,三十多年的人生歷程中,從來(lái)沒(méi)有像那次一樣離開(kāi)家鄉(xiāng)并在外長(zhǎng)住四個(gè)月時(shí)間。身在繁華的京城,回頭遙望內(nèi)陸腹地偏遠(yuǎn)閉塞的西海固,回想自己經(jīng)過(guò)的生活,一切恍如做夢(mèng),不由得滿腹感慨。感慨西海固人生存的艱辛,又佩服他們對(duì)生活的熱愛(ài)和執(zhí)著。尤其我小時(shí)候記憶里的那些鄉(xiāng)村生活,很清苦貧寒,但是也有那么多難忘的地方,人和人之間,人和自然之間,人和生活之間,充滿了樸素天然的美好。那種美好,在今天回想起來(lái)真的是彌足珍貴,讓人懷念。魯院期間還我寫(xiě)了另外幾個(gè)以年份命名的短篇,都寫(xiě)童年生活記憶,可能正是因?yàn)檫h(yuǎn)離家鄉(xiāng),有種距離感,這才讓我內(nèi)心更加思念故鄉(xiāng),同時(shí)也能從不同的層面去構(gòu)思表達(dá)。
吳老師指出的我文本中的一些缺點(diǎn)我自己也很早就有所察覺(jué),但是要做到徹底糾正,或者杜絕,都是困難的,需要漫長(zhǎng)的時(shí)間和不停地努力。好在還有時(shí)間,我會(huì)慢慢努力,不斷地提高。另外,我習(xí)慣從日常生活里獲取素材,這也和我的生活有關(guān)系,身為女性,其實(shí)一直都處于被生活牽絆的狀態(tài)。走不出這樣的包圍,只能和生活妥協(xié),以積極的心態(tài)反身?yè)肀?,并努力地克服庸常和無(wú)聊,從中提煉小說(shuō)需要的那一縷魂,再定格下來(lái)。
吳:你小說(shuō)中寫(xiě)得特別多的是女性。她們是西海固風(fēng)沙中的植物、默默耕作的老牛,背負(fù)了太多傳統(tǒng)的重壓與桎梏,要么一生在附屬角色中勤扒苦做生兒育女,要么像娜拉一樣出走去尋求別樣的生活和自我的實(shí)現(xiàn)。然而無(wú)論柔順或抗?fàn)?,無(wú)論身上的舊思想或新意識(shí),她們的命運(yùn)經(jīng)常殊途同歸。最叫人痛心嘆惋的,是她們那種矛盾糾結(jié)、無(wú)處安放的復(fù)雜心境與兩難困境,是在頑固的傳統(tǒng)存留、強(qiáng)大的生活慣性、無(wú)常的生命遭際面前作為女性的一種深深無(wú)力無(wú)奈感。你談到你自己就是“村里第一個(gè)沒(méi)有按常規(guī)走那條大家都走的道路的女孩”,“從此可以擺脫土地和打工,依靠自己的本事吃飯”,這真的是很勵(lì)志的事情。想問(wèn)下現(xiàn)在你們家鄉(xiāng)的女性生活狀況,走出來(lái)的女孩多么?
馬:現(xiàn)在的女孩子,整體情況要比我那時(shí)候好,現(xiàn)在人們的思想認(rèn)識(shí)不一樣了,再加上國(guó)家重視義務(wù)教育和女童教育,女孩的受教育是有保障的。還有人們普遍生活水平高了,鄉(xiāng)村學(xué)校還實(shí)行免費(fèi)早餐和午餐,她們不用像我小時(shí)候一樣餓著肚子去讀書(shū)。女孩子上大學(xué)的多起來(lái)了,上大學(xué)是走出去的一條通道。還有就是出門(mén)務(wù)工,也成為人們普遍能認(rèn)可的生活方式。
吳:你的小說(shuō)中很少有炫技的東西,或者說(shuō)這正是你與很多同齡人寫(xiě)作的一大區(qū)別,同時(shí)也讓我思索:在一個(gè)科技智能的時(shí)代,為什么那些沒(méi)有多少技術(shù)含量的作品仍然可以獲得廣泛的贊譽(yù)仍具打動(dòng)人心的力量?比如《追風(fēng)箏的人》這樣的文學(xué)經(jīng)典,《摔跤吧爸爸》這樣的印度電影。也讓我們看到了當(dāng)下文學(xué)現(xiàn)場(chǎng)的“技術(shù)之惑”,即在寫(xiě)作中一味地沉迷于各種現(xiàn)代技術(shù)的運(yùn)用可能會(huì)被蒙蔽到生活生命的本色,而少用技術(shù)卻具有深厚生活能力和樸素生命經(jīng)驗(yàn)的寫(xiě)作可能會(huì)抵達(dá)一種清明與本真。對(duì)此,你是怎么看的?在以后的寫(xiě)作中你會(huì)有意識(shí)地去運(yùn)用一些技術(shù)嗎?
馬:本真是最好的品質(zhì),不管什么時(shí)候,我覺(jué)得這都是我需要謹(jǐn)記的。其實(shí)在我們常態(tài)化的普通生活當(dāng)中,就存在它獨(dú)有的溫暖和魅力,是人間煙火的魅力。我很迷戀這樣雞零狗碎的日常生活,和日常中展露出的人間美好,常常喜歡像潛水一樣潛伏在生活的表層下,感受著日常生活中人性的豐厚和復(fù)雜,然后在書(shū)寫(xiě)中對(duì)人性進(jìn)行挖掘和叩問(wèn)。
吳:讀了2019年你發(fā)的新長(zhǎng)篇《孤獨(dú)樹(shù)》,打動(dòng)我的不是出去打工的青年男女,而是留下來(lái)的老老少少。小男孩在懸崖上栽下的一棵棵用親人命名的小樹(shù),不止是留守兒童的孤獨(dú)與思念,還有他們成長(zhǎng)過(guò)程中的各種缺失與創(chuàng)傷,以及老人們的艱難與心愿。讓我感到驚訝的是,哲布爺爺奶奶心心念念的不是放手讓兒孫們到更好的地方過(guò)更好的生活,而是如何留下來(lái)繼承祖祖輩輩在土地上求活的衣缽。這不單是留守,而是比一棵樹(shù)更為堅(jiān)定的固守,這樣的情感讓人動(dòng)容,也讓人思索:這些土地上的堅(jiān)守者,最終該何去何從?
馬:《孤獨(dú)樹(shù)》是我好幾年持續(xù)關(guān)注留守現(xiàn)象然后寫(xiě)出來(lái)的一個(gè)長(zhǎng)篇,傾注了很多心血。構(gòu)思環(huán)節(jié)還好,坐車、走路、吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候,腦海里都可以構(gòu)思,困難的是沒(méi)有整塊時(shí)間來(lái)寫(xiě)。我是借著去年過(guò)春節(jié)的那幾天假,跑到母親家里把自己封閉起來(lái)完成初稿的。當(dāng)時(shí)面對(duì)著一個(gè)筆記本電腦,一個(gè)紙質(zhì)的筆記本子,幾支筆,我開(kāi)始寫(xiě)作,七天時(shí)間,完全是昏天黑地的狀態(tài),把斷斷續(xù)續(xù)構(gòu)思幾年的大框架一口氣落在紙上,變成作品,那時(shí)候真的感覺(jué)自己是被架在火上烤著。寫(xiě)完之后好一段時(shí)間都很累,感覺(jué)把自己給榨干了。好在作品我自己是比較滿意的。它是我繼《馬蘭花開(kāi)》之后所寫(xiě)的分量較重的第二部長(zhǎng)篇。寫(xiě)作過(guò)程里我總是身不由己就把自己放了進(jìn)去,我成了那個(gè)小小的留守兒童,面對(duì)著一個(gè)日漸變空的世界,我體驗(yàn)和承載著那種深入骨髓的孤獨(dú)。那種感覺(jué)至今難忘,太深刻,太揪心了。同時(shí),作品的大背景是當(dāng)下鄉(xiāng)村,我發(fā)揮了自己熟悉鄉(xiāng)村生活的優(yōu)勢(shì),力爭(zhēng)給文中的一草一木都給與最深情的關(guān)照。
吳:你不僅在小說(shuō)中經(jīng)常運(yùn)用兒童視角和關(guān)注留守兒童,也有意識(shí)地寫(xiě)一些兒童文學(xué)作品,比如《小穆薩的飛翔》這部講少年成長(zhǎng)與夢(mèng)想的書(shū)。你寫(xiě)的初衷是什么?以后還會(huì)繼續(xù)寫(xiě)一些兒童文學(xué)嗎?
馬:北京少兒出版社做了一個(gè)“金駿馬”童書(shū)策劃,需要全國(guó)十個(gè)不同民族的作家寫(xiě)屬于本民族的兒童故事,我是作為回族作家的角色參加這個(gè)寫(xiě)作的。構(gòu)思的時(shí)候我認(rèn)真準(zhǔn)備,打量當(dāng)下的童書(shū)寫(xiě)作,展現(xiàn)回族兒童成長(zhǎng)故事的書(shū)幾乎很少見(jiàn),而如何寫(xiě)作才能把民族故事和童書(shū)的趣味性結(jié)合起來(lái),讓孩子們喜歡看,受到美的享受和教育?在這個(gè)基礎(chǔ)上就有了《小穆薩的飛翔》。其實(shí)這部童書(shū)之前我還寫(xiě)過(guò)另外一本童書(shū),也是回族兒童成長(zhǎng)題材的,叫《數(shù)星星的孩子》,可以說(shuō)這兩本書(shū)是姊妹篇。
吳:今后的創(chuàng)作有何打算?相聚兩次,我已經(jīng)深深感受到你對(duì)文學(xué)的執(zhí)著和工作生活上的種種不易。衷心祝愿你在更好的環(huán)境中,更加安心地從事你所熱愛(ài)的寫(xiě)作,并寫(xiě)出更多更好的作品!
馬:今后,還是沿著目前的路子往下寫(xiě)吧,同時(shí)多讀一些好書(shū),用閱讀和思考來(lái)提高自己。近來(lái)讀陳彥的《主角》,一句話頗為入心,說(shuō)主角就是自己把自己架在火上烤的人?;叵脒@二十年來(lái)自己在文學(xué)道路上的堅(jiān)持,何嘗不是一直都在拿慢火烤著自己啊。