幻想與現(xiàn)實(shí)的雙重變奏 ——2019年女頻玄幻文學(xué)閱讀札記
網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)一度以其駁雜性被喻為文學(xué)“異托邦”,成為資本碾壓下大眾心理建設(shè)的療傷機(jī)制 。而作為“爽文”頻出的玄幻題材,通過(guò)描寫主人公一路打怪升級(jí)的晉升之道,自然成為逃避、顛倒、扭轉(zhuǎn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序所構(gòu)造出的絕佳虛擬空間,在這里,如何激進(jìn)的倫理革命都顯得唏噓平常,如何前衛(wèi)的性別美夢(mèng)也能擁有“一紙之地”,更不必說(shuō)世俗世界原本便汲汲營(yíng)營(yíng)的物欲橫流:美女美男,天下終歸我有。但是無(wú)論大眾如何造夢(mèng),終究只能在一次次手機(jī)屏幕的刷新中認(rèn)清,幻想因現(xiàn)實(shí)而生,玄幻小說(shuō)終究不能真正成為福柯念茲在茲的異托邦,當(dāng)前現(xiàn)代的帝王夢(mèng)和后現(xiàn)代的末世一齊到來(lái),懸置的文學(xué)空間逼迫現(xiàn)實(shí)世界的零余者們直視避風(fēng)港中的兇險(xiǎn)。2019年,女頻玄幻小說(shuō)所描繪的已不再是異域安穩(wěn),而是在新老作家自我突破的試探里,顯示出幻想世界被現(xiàn)實(shí)滲透的危機(jī),當(dāng)然,正如邵燕君所期許的,“如果不能改造世界,就讓我們先改造世界觀吧”,我們或許可以更樂觀一點(diǎn),誰(shuí)說(shuō)現(xiàn)實(shí)的滲透不是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的另一種契機(jī)?
2019年,一眼掃去,網(wǎng)絡(luò)女頻的玄幻世界依舊天馬行空,東方奇幻熱度不減。非天夜翔、priest、懷愫、扶華等文壇老手紛紛推出新作,繼續(xù)打造玄幻懸疑相互合奏的奇異世界。作為“女頻網(wǎng)文界公認(rèn)的‘男神’”,非天夜翔在新作《定海浮生錄》中延續(xù)了以往的大氣文風(fēng),將故事設(shè)定在秦晉相爭(zhēng)、五胡入關(guān)的亂世。既為亂世,必定妖魔肆虐、民不聊生,也必然會(huì)出現(xiàn)拯救眾生的英雄好漢。驅(qū)魔人陳星便是非天夜翔選定的拯救蒼生之人。然而與光復(fù)人間的驅(qū)魔大業(yè)相較,少年陳星顯得如此單薄,他非但沒有高超能力,甚至歲星入命,命不久矣,唯一所擁只是一盞微茫心燈和一份守衛(wèi)人間太平的心念。小說(shuō)伊始,陳星的驅(qū)魔之路便顯得格外坎坷,除卻途中的魑魅魍魎,他更要與命運(yùn)為敵,也與自己偶爾閃現(xiàn)的脆弱為敵。大概,非天夜翔想表明的是:逆天改命者,既要肩負(fù)挽救蒼生使命,更要完成對(duì)一己私心的超越。
另一邊,繼小說(shuō)《鎮(zhèn)魂》改編同名網(wǎng)劇熱播后,作者priest于2019年推出的新作《烈火澆愁》也深受網(wǎng)友好評(píng)。小說(shuō)因襲《鎮(zhèn)魂》中的基本設(shè)定:現(xiàn)代社會(huì)的異控局網(wǎng)羅現(xiàn)世異能人,借助他們的特異功能守衛(wèi)普通民眾的生活,并以異控局人員的遭遇為線索帶動(dòng)情節(jié)發(fā)展,開啟玄幻世界的入口。小說(shuō)由雙線結(jié)構(gòu)展開,一面借男一帶出現(xiàn)實(shí)生活中突發(fā)的各種靈異事件,通過(guò)層出不窮的靈異事件展現(xiàn)出現(xiàn)代社會(huì)官僚腐敗、資本腐蝕的糾葛亂象;另一方面,受千人活牲所成的陰沉祭文召喚出前世人皇,巫人族長(zhǎng)、高山王、妖王……魑魅魍魎相繼登場(chǎng),三千年前群魔紛爭(zhēng)的亂象圖景徐徐展開。通過(guò)現(xiàn)代與來(lái)自古代兩位男主人公的交鋒互動(dòng),憑借描寫二人關(guān)系水火不容——相互信任——交心同戰(zhàn)的升華過(guò)程,兩段來(lái)自不同時(shí)空的記憶交錯(cuò),讀者這才恍然發(fā)現(xiàn)相隔千年的異世時(shí)空之間居然有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,故事人物的命運(yùn)遭際也可謂是今世果,前世因。最終,三千年前的私欲野心在今生清算,那源于種族歧視間隙的亂世紛爭(zhēng),也在人族、異能人、巫人等種族的互相尊重中復(fù)歸清明。正如作者priest一直堅(jiān)持的,“眾生,凡有靈,皆有立足之地”,《烈火澆愁》宣告唯有摒棄種族成見,方能了結(jié)仇恨,和平共存。與非天夜翔、priest新作相近的還有懷愫的《驚蟄》,驚蟄時(shí)節(jié),師父失蹤,謝玄和小小就此踏上尋師之旅。就在他倆憑一身道術(shù)替人化煞、作法、超度、抓鬼的過(guò)程中,迷離真相水落石出,陳年往事也展露眼前。謝玄與小小通過(guò)層層歷練最終成長(zhǎng)的故事,也使本文頗具成長(zhǎng)小說(shuō)意涵。
除卻東方玄幻令人眼花繚亂,西方玄幻也不甘其后,白日上樓貢獻(xiàn)的新作《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》可以說(shuō)是西幻小說(shuō)中的另類。至筆者動(dòng)筆總結(jié)閱讀札記之時(shí),這部小說(shuō)還在連載,尚未完結(jié)。但在已刊載出的部分,在這略顯惡俗的文名背后,卻顯露出作者不俗的世界觀架構(gòu)。小說(shuō)借用了近幾年來(lái)大熱的“穿書”模式,女主人公柳余穿越進(jìn)了一部寫好的西幻小說(shuō),意外成為原本小說(shuō)主人公灰姑娘的繼姐。面對(duì)已經(jīng)寫就的命運(yùn),和這個(gè)唯神為尊的異世界,從來(lái)相信“我命由我不由天”的異教徒柳余在生存憂患之余,必須要不斷追問(wèn)自己,究竟是放棄理性、舍棄自尊換得生存機(jī)會(huì),還是不斷反叛,堅(jiān)守人的主體性。同時(shí),女主的反叛行為也一次次沖擊著異世界的人們,逼他們重新考量神明與真理之間的關(guān)聯(lián)。有心或無(wú)意,《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》呼喚著手機(jī)彼端的讀者追憶中世紀(jì)理性之光點(diǎn)燃的不易,從此出發(fā),柳余反倒成了網(wǎng)絡(luò)世界里的啟蒙者。在以上新作之外,酒矣的星際穿越文《我不做人了》穿越時(shí)空,成為蟲族首領(lǐng),仿若一部后人類啟示錄;風(fēng)流書呆所寫的《靈媒》集異能、懸疑與偵探等因素為一體……2019年,異界幻想依舊風(fēng)生水起。
需要注意的是,2019年度的玄幻網(wǎng)文在構(gòu)建異托邦之余,現(xiàn)實(shí)因素亦無(wú)可避免的滲透其間,援舉一例便可感知。與女主立志改命的《我成了灰姑娘的惡毒繼姐》迥然不同是扶華新作《向師祖獻(xiàn)上咸魚》,小說(shuō)女主廖停雁穿越到修仙世界后,被送到師祖身前侍奉。身為修仙界“小白”的女主非但沒有費(fèi)盡心思、使出渾身解數(shù)爭(zhēng)奇斗艷,反而對(duì)師祖避而不及,毫無(wú)“進(jìn)取之心”,最后竟出乎意料地憑借著自己的“咸魚”特質(zhì)和吐槽能力,斬獲師祖芳心,也斬獲了現(xiàn)實(shí)讀者的喜愛。與《向師祖獻(xiàn)上咸魚》相近的設(shè)定還有醉飲長(zhǎng)歌的《非人類街道辦》,后者的日常向?qū)傩院椭魅斯摹胺鹣怠睉B(tài)度也令讀者直呼“可愛”而甘之若飴。此類“佛系”玄幻文的走紅或是近年“996”文化高壓下低欲望社會(huì) “佛系”文化心理癥候的產(chǎn)物。伴隨社會(huì)資本的代際傳遞性逐漸增強(qiáng),階層上升渠道愈加狹窄,當(dāng)代社會(huì)青年逐漸形成了“不消費(fèi)、不結(jié)婚、不生育”的“佛系”文化與“喪系”文化,在衍生出“葛優(yōu)躺”、“廢柴”等自我調(diào)侃、舒緩壓力的符號(hào)戲謔的文化環(huán)境中,通過(guò)“咸魚”特質(zhì)便能走上成功之道的奮斗模式與明明在“街道辦”工作,卻依舊溫馨輕松的《非人類街道辦》自然成為大眾青睞的對(duì)象。佛系玄幻文的走紅不是個(gè)例的偶然,而是資本擠壓后青年亞文化所面臨的必然現(xiàn)實(shí)。
值得注意的是,當(dāng)“佛系”模式繼“爽文”模式開辟玄幻小說(shuō)的另一避風(fēng)港,網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)中閃現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)傾向,已不再停留于對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)心理需求的回應(yīng),現(xiàn)實(shí)題材也成為玄幻小說(shuō)出奇制勝、吸引讀者的一大法寶。正如讀者推崇備至的小說(shuō)《烈火澆愁》,倘若不曾涉及現(xiàn)實(shí)世界里的權(quán)力尋租與市場(chǎng)化擴(kuò)展,后續(xù)的情節(jié)必然無(wú)法展開,其小說(shuō)立意也未必如此發(fā)人深省。這種對(duì)去政治化娛樂性質(zhì)的“逆寫”方式其實(shí)并不新鮮,在偵探小說(shuō)以及官場(chǎng)小說(shuō)都有先例。但是應(yīng)當(dāng)注意的是,對(duì)于傳統(tǒng)玄幻小說(shuō),無(wú)論是修真文還是仙俠文而言,現(xiàn)實(shí)傾向并不是其所長(zhǎng),也不是其重心所在。玄幻小說(shuō)的這一突破建立在偵探小說(shuō)、懸疑小說(shuō)、種田文等多種網(wǎng)絡(luò)文類交雜的基礎(chǔ)之上,可以說(shuō),正是跨文類的雜糅性才使玄幻小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向成為可能,文體的突破帶來(lái)意義的跨越。
可以看出,2019年,女頻玄幻文學(xué)是幻想與現(xiàn)實(shí)的雙重變奏。作為持續(xù)性和全面性的去政治化、加大市場(chǎng)化的文化產(chǎn)業(yè),缺少現(xiàn)實(shí)指向性和文學(xué)審美性一度成為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為人詬病之處。但另一方面,如果不問(wèn)此類去政治化娛樂性質(zhì)的生產(chǎn)機(jī)制如何生成,而一味以文學(xué)性審美性為貶損根據(jù),這種質(zhì)詢又是否公允。當(dāng)同為異質(zhì)文類的科幻文學(xué)登上大雅之堂,成為當(dāng)代文學(xué)的又一旗幟,同領(lǐng)風(fēng)氣之先的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)反被剝奪了文學(xué)史正統(tǒng)地位的發(fā)聲權(quán)。所幸,在各色榜單與Ip齊飛的網(wǎng)絡(luò)世界,我們始終可以看見一種在虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間游移的力量,也許將之稱為現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)向?yàn)闀r(shí)過(guò)早,但作為文學(xué)批評(píng)者的我們,是否可以期待一種新的文學(xué)契機(jī)出現(xiàn)。畢竟,青山遮不住,歷史的書寫者永遠(yuǎn)站在大地上。