“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，這是中國(guó)文學(xué)的優(yōu)良傳統(tǒng)。在國(guó)家有難、遇大事時(shí)，詩(shī)人們總不會(huì)缺席。這次在抗擊新冠肺炎疫情的戰(zhàn)“疫”中，貴州各大媒體，如貴州民族報(bào)、多彩貴州網(wǎng)、貴州作家協(xié)會(huì)網(wǎng)、西南文學(xué)網(wǎng)、貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞客戶(hù)端和全省報(bào)刊，都發(fā)表了大量的戰(zhàn)“疫”詩(shī)歌。貴州人民出版社還以“貴州鄂州聯(lián)手戰(zhàn)疫”為主題出版詩(shī)集《盼你春天歸來(lái)》，該詩(shī)集收錄了來(lái)自全國(guó)、特別是貴州鄂州兩地知名詩(shī)人新近創(chuàng)作的200余首詩(shī)歌，謳歌了貴州千余援鄂醫(yī)務(wù)人員救死扶傷、大愛(ài)無(wú)疆的高貴品質(zhì)和勇于奉獻(xiàn)的崇高精神。這些都充分反映了貴州詩(shī)人與時(shí)代同行，和人民共命運(yùn)。在抗擊疫情的人民戰(zhàn)爭(zhēng)中，詩(shī)人們挺身而出，以詩(shī)凝聚力量，“為時(shí)”“為事”而創(chuàng)作。

這次的戰(zhàn)“疫”詩(shī)歌不僅數(shù)量多，優(yōu)秀作品也不少。詩(shī)人李發(fā)模的《致--寫(xiě)給抗擊冠狀瘟疫的白衣衛(wèi)士》從自身的感悟，抒發(fā)了詩(shī)人的大情懷、大悲憫：“我也是老戰(zhàn)士/心疼過(guò)云的沉重，方知陽(yáng)光下/蝶翼的輕盈。來(lái)之不易”“壯壯的國(guó)度，刺剌的蟲(chóng)兒/鉆心啊/悄悄的寂靜，吵吵的微信/痛心啊”等，在這里，詩(shī)人的家國(guó)情懷躍然紙上；南鷗的《不是封城，而是抱得更緊》一詩(shī)中這樣寫(xiě)道：“我知道，封城不是被遺棄/而是被國(guó)人抱得更緊。就如江河/懷抱著群山”，全詩(shī)飽含真情，充滿(mǎn)哲思；徐必常的《立春日》，從屋里的蘭花開(kāi)，看到立春后的窗外萬(wàn)物都走在春天的路上之景象，而生發(fā)出“一切不幸都會(huì)離去，一切幸運(yùn)都會(huì)到來(lái)”之感慨，最后詩(shī)人又寫(xiě)道：“在這舉國(guó)與災(zāi)難決戰(zhàn)的日子/我選擇和理想信念抱成一團(tuán)/力接著力，愛(ài)傳遞愛(ài)，心貼著心……”結(jié)尾處又提升了全詩(shī)的思想境界；蔣德明的《盼你春天歸來(lái)（外一首）》飽含對(duì)白衣天使的深深敬意和美好期盼：“再戴得嚴(yán)實(shí)的口罩，也藏不住你的笑容/你說(shuō)過(guò)，微笑對(duì)待每個(gè)病人/是護(hù)士的職業(yè)操行”“花開(kāi)沒(méi)人注意，花雨讓風(fēng)搖蕩成詩(shī)/你要我為你寫(xiě)的詩(shī)，我怕寫(xiě)成決絕之筆/只偷偷把那年遇見(jiàn)時(shí)的陽(yáng)光，窖藏成月色/學(xué)會(huì)別時(shí)無(wú)語(yǔ)，盼你春天歸來(lái)”，這些句子都飽含深情與殷切期盼；牧之的《祈禱（外一首）》寫(xiě)道：“我們流連塵世的炊煙/那是憧憬、樸素、純潔、芬芳/就像白衣天使無(wú)畏的逆行/眼神里都是我們溫暖的曙光”“火神山、雷神山有你心手相牽的托起/撫慰我們千里之外的疼痛、糾結(jié)、不安”“遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，黎明的多嬌/讓天涯成了咫尺，我們滿(mǎn)含的溫情/在期待和你的擁抱，與霞光/在淚眼朦朧中，互祝平安”，全詩(shī)詩(shī)意盎然地抒寫(xiě)了詩(shī)人對(duì)白衣天使的真誠(chéng)禮贊和在疫情肆虐時(shí)，情同手足的中華民族之深情；吳治由的《口罩之詩(shī)（外一首）》從清晨上班經(jīng)過(guò)因疫情被管制的小區(qū)，看到“因疫情暫行封閉請(qǐng)繞行”的紙板而聯(lián)想到居家戰(zhàn)“疫”的人們的日常生活，詩(shī)人寫(xiě)道：“戴上口罩/是為了能夠更純粹、自由地呼吸/而不是就此緘默，放棄心中想說(shuō)的話(huà)/甚至是停止了思考”“取下口罩/是為了讓噼里啪啦的陽(yáng)光/精準(zhǔn)地點(diǎn)亮每一張戴或不戴面具的臉/并曬干語(yǔ)言中過(guò)多的水分”，詩(shī)人十分注重詩(shī)意的營(yíng)造和詩(shī)語(yǔ)的提煉；青年詩(shī)人李廷華的詩(shī)歌《封非虛構(gòu)》具有一定的哲思和反思，“神獸不宜圍獵，可以親近，拍照/欣賞它在雪地上留下的私印/深山老林遇見(jiàn)受傷的小獸/用一張消毒的創(chuàng)可貼，輕輕封住/流血的傷口，相比封住一座/危伏四起的城，這不過(guò)是舉手之勞”，這樣的句子給人以反思，必能引發(fā)人們疫情過(guò)后的一些思考。此外，龍翔的《在仰視中期待春暖花開(kāi)》、代慶香的《三月，我們?nèi)ソ峡疵罚ńM詩(shī)）》、封期任的《戰(zhàn)疫素描》等等，都是充滿(mǎn)真情實(shí)感的佳作。

此外，詩(shī)人們?cè)趧?chuàng)作戰(zhàn)“疫”古典詩(shī)詞時(shí)，大多亦能遵循格律詩(shī)詞對(duì)音韻、平仄和對(duì)仗的要求，創(chuàng)作了不少古典詩(shī)詞佳作。歐陽(yáng)黔森的《滿(mǎn)江紅·春》：“白衣天使，冬已去、殘雪未歇。春來(lái)也、心潮澎湃，戰(zhàn)疫猶烈。一腔熱血滴征途,萬(wàn)眾一心去病愈。梅花開(kāi)、香涌樹(shù)枝頭,情真切。力需持、心未削；望春潮,冰消滅。誓言猶在春綻蕾,花間壯志紅似血。春已開(kāi)，看萬(wàn)山紅遍，勝負(fù)決?！备衤蓢?yán)謹(jǐn)，感情真摯，平添戰(zhàn)疫詩(shī)的文化內(nèi)蘊(yùn)，發(fā)揮了傳統(tǒng)詩(shī)詞的戰(zhàn)斗作用；金永福的《菩薩蠻·春惜》：“我家樓上櫻花樹(shù)，立春之日流紅露。本應(yīng)綻芬芳，卻凝淚數(shù)行。揪心瘟肆虐，不愿枝頭鬧。草木亦通情，含苞迎太平?！备星樨S沛，借景抒情，表達(dá)了詩(shī)人美好的期盼；朱增嚴(yán)的《漁家傲·戰(zhàn)“疫”情》：“冠毒襲來(lái)驚鶴唳，九州劫難江城閉。都市鄉(xiāng)村關(guān)府邸。春節(jié)里，夫妻兩地遙相慰。四海馳援齊抗抵，白衣天使紅顏蔽。雷火方艙神速起。人難寐，狂魔未滅英雄淚。”藝術(shù)地抒寫(xiě)了抗擊新冠病毒人民戰(zhàn)爭(zhēng)的壯志豪情；郝紅的七律《春意不悲》：“絲柳寒山沐晚暉，枯藤老樹(shù)羨冬梅。云升冠疫霜生處，汗灑仁心血賦碑。若問(wèn)三江何以靜，只因五嶺不堪悲?？耧L(fēng)驟雨終將去，明月驕陽(yáng)勢(shì)必歸?！庇玫渚珳?zhǔn)，對(duì)仗工整，體現(xiàn)了傳統(tǒng)詩(shī)歌可吟可詠的獨(dú)特魅力。另外，還有葛美佳的《七律·向鐘南山院士致敬》、羅天的《七律·贊赴鄂抗疫女醫(yī)護(hù)人員》、李光平的《七律·正月十六感事》、楊麗萍的《五律·新冠肺炎阻擊戰(zhàn)》、吉慶菊的《臨江仙·致最美逆行者》等，都飽含真情和自然之美，是戰(zhàn)“疫”古典詩(shī)詞中的佳作。

當(dāng)此危難之際，貴州詩(shī)人們沒(méi)有缺席。在這次戰(zhàn)“疫”中，詩(shī)人們都是參與者、戰(zhàn)斗者，親歷親為，使他們的詩(shī)從身邊事寫(xiě)起，又緊連著國(guó)家大事，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出時(shí)代強(qiáng)音。詩(shī)人們以詩(shī)戰(zhàn)“疫”，藝術(shù)的表達(dá)與廣大讀者形成了心靈的相通，既溫暖了自己也照亮別人，從而匯成一股強(qiáng)大的精神力量。這是新時(shí)代詩(shī)人的一種責(zé)任，也是一份擔(dān)當(dāng)！

（作者系六盤(pán)水市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)）