寂然小說集《有發(fā)生過》:忠實(shí)地記錄時(shí)代
寂然的小說集《有發(fā)生過》包括多個(gè)中短篇小說,主題涉及愛情、親情、科幻、懸疑、武俠等。雖然主題多元化,但作者的創(chuàng)作態(tài)度是恒定、如一的,寫作目的始終指向當(dāng)下的“故事”,筆觸忠實(shí)地摹寫了人生困境,凸顯不同人群跌落其中的生存樣態(tài)。
《有發(fā)生過》
在直面現(xiàn)實(shí)生活的寫作中,作者深刻洞察了人與人之間的愛情。對(duì)于《夢(mèng)中見》領(lǐng)銜的幾篇愛情小說,寂然指出,“澳門并不流行轟轟烈烈的愛情”。一方面,《跟我走》《手》等展現(xiàn)婚姻、愛情的分崩離析,完全服膺于個(gè)人感官的欲求。另一方面,在這樣的愛情小品文中,他強(qiáng)調(diào)一種隱秘、微妙,引而不發(fā)的情緒,愛情之于其中是內(nèi)斂,甚至是淡漠的。由愛情引發(fā)的創(chuàng)傷,膚淺且易被人遺忘的?!稅燮蕖犯袷且粓?chǎng)絮語,作者感喟于羅曼蒂克的消亡,對(duì)此充滿著無奈和遺憾。
寂然談到,小說的創(chuàng)作源于對(duì)社會(huì)變化的認(rèn)識(shí)和感受。他對(duì)日常生活的書寫,傾向以生命個(gè)體對(duì)事件的真實(shí)反映和體驗(yàn),反襯現(xiàn)實(shí)世界的荒謬。《有發(fā)生過》圍繞嬰兒失蹤虛構(gòu)了一個(gè)故事,年輕的夫妻事業(yè)有成,卻沒有繁衍下一代的意愿。在病重外婆的極力要求下,二人決定生子。妻子千辛萬苦懷胎十月,不料由于醫(yī)院管理疏忽,嬰兒在出生的第二天神秘失蹤了。醫(yī)院不僅推諉扯皮,反而誣賴是孩子父親是“醫(yī)鬧”。對(duì)于醫(yī)院和警方不作為,媒體將事件放大后傳播。雖然嬰兒失竊案在全社會(huì)掀起了軒然大波,但隨著時(shí)間的推移,這一事件偏離軌道,漸漸步入了荒誕路徑。對(duì)于嬰兒的無故消失,于社會(huì)大眾,是茶余飯后的談資;于議員政客,則是攫取政治權(quán)力的命門;于記者,是趨之若鶩的新聞熱點(diǎn)。父母徹底成為了“失語”的受害者,小說中以反諷式書寫,強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的無助感。
寂然敏銳地捕捉社會(huì)變動(dòng)對(duì)人的刺激,他在后記中將創(chuàng)作動(dòng)機(jī)和盤托出:賭城崛起期間,年輕人對(duì)人生、前途的種種疑惑。作品中澳門元素、澳門風(fēng)物的隱匿,推動(dòng)文本進(jìn)入了全球視野,揭示困擾年輕一代的共性問題。小說聚焦了社會(huì)的“零余人”混沌的生存現(xiàn)狀,他們沒有顯赫的社會(huì)地位、沒有厚實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。《死在澳門》的每一段都以“振梁從他工作/消遣的賭場(chǎng)走出來”作為開頭,身為賭場(chǎng)工作人員的他偶遇賭客湖南女人,湖南女人利用振梁職業(yè)之便贏錢后便瀟灑離開,沒有給振梁任何占便宜的機(jī)會(huì)。最后一次走出時(shí),振梁碰到了準(zhǔn)備從賭場(chǎng)頂樓輕生的女人,被欺騙的憤怒頓時(shí)轉(zhuǎn)化為興奮的叫嚷,帶動(dòng)了一眾看客集體狂歡。振梁在親眼目睹死亡后仍舊對(duì)尸體憤憤不平——為什么她要死在澳門?!渡媾c時(shí)日》中妓女徐麗薇被不知名的社工找上門,對(duì)方主動(dòng)提出對(duì)她給予幫助,但社工的突然造訪反使徐麗薇內(nèi)心產(chǎn)生了強(qiáng)烈的波動(dòng),而讓一場(chǎng)救贖演變?yōu)闊o形的殺戮?!端涝诎拈T》《生存與時(shí)日》設(shè)計(jì)了人的死亡作為結(jié)局,而且都與他者的存在息息相關(guān),表面上是人物走投無路或者精神崩潰時(shí)自我生命的終結(jié),內(nèi)在則隱含了全部人類的精神覆滅。作者沒有停留在對(duì)人物精神狀態(tài)的表層摹寫,生命畫上了休止符,心靈的叩問還在持續(xù):我們?cè)撏娜ィ?/p>
生存環(huán)境紛亂而詭異,成為迫害個(gè)體生存的始作俑者,人類自身也成為擠壓個(gè)體生存空間的幫兇,這一點(diǎn)在《美麗新世界》《新生活》中體現(xiàn)得尤為明顯。這兩篇小說帶有實(shí)驗(yàn)、先鋒色彩,反映科技對(duì)全部世界結(jié)構(gòu)的打碎與重塑。八十多年前英國(guó)作家阿道司?赫胥黎創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說《美麗新世界》,展現(xiàn)了一種看似自由,實(shí)則無比殘酷的未來社會(huì)樣態(tài)。寂然一些實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的小說同樣傳達(dá)了技術(shù)控制下人性喪失的思想?!段磥怼分?,垂垂老矣的富豪妄圖延續(xù)自己統(tǒng)治商業(yè)帝國(guó)的美夢(mèng),他通過科技公司提供的手段,將意識(shí)移植到一具年輕的軀干上,從而實(shí)現(xiàn)了靈魂不死。作者巧妙地將新生兒的出生和舊意識(shí)的移植并置在同一時(shí)刻進(jìn)行,二者究竟誰是未來世界的主宰者?我們亦可以強(qiáng)烈感受到,一場(chǎng)沒有硝煙的精神戰(zhàn)爭(zhēng)正在猛烈進(jìn)行:人類彼此廝殺,以攫取和掠奪他人的意志為目的,最終結(jié)果是科技顛覆世界,人類淪為“玩物”。
寂然對(duì)人的思考和書寫展現(xiàn)了不同的個(gè)體。他立足于普通人的日常生活情感,表達(dá)自我對(duì)時(shí)代暴露和控訴,但另一方面,他對(duì)人物形象的塑造是形象化、符號(hào)化的,較少對(duì)于個(gè)體生命價(jià)值的開掘。對(duì)“個(gè)體之人”內(nèi)在價(jià)值缺乏更有活力的呈現(xiàn),削弱了重建正常的人性和正常生活倫理審美訴求的力量,因此作品的觀感更趨向于社會(huì)的紀(jì)實(shí)影像,“個(gè)體的人”也普遍以“集體的人”的面目出現(xiàn)在文本中。
中國(guó)有文學(xué)教化的傳統(tǒng),中國(guó)古代的小說滲透了因果報(bào)應(yīng)觀念,并帶有道德教化的目的。值得注意的是,作家寂然承繼了中國(guó)古典小說“因果報(bào)應(yīng)”的母題。武俠小說《奪》以江湖爭(zhēng)斗為背景,“黑風(fēng)寨”大當(dāng)家傅壯飛稱霸一方,兼具二當(dāng)家和義子身份的雷力長(zhǎng)年忍受著傅壯飛的嚴(yán)苛教導(dǎo),并暗自決心取而代之。他培植心腹、聯(lián)合殺手,對(duì)首領(lǐng)之位勢(shì)在必得。豈料所謂忠心耿耿的心腹是對(duì)手派來的臥底,并利用雷力剛愎自用的弱點(diǎn)將其置于死地。月圓之夜,雷力周密布局,在一舉暗殺傅壯飛后,他也命喪“心腹”之手,頗有“螳螂捕蟬,黃雀在后”的意味。作者勾勒了因果律的價(jià)值觀,也解構(gòu)了武俠小說中自由、俠義的內(nèi)核,文本內(nèi)在仍舊是復(fù)雜人性與權(quán)力斗爭(zhēng)交織?!秷?bào)復(fù)》更像是現(xiàn)代版的《聊齋志異》,故事開頭以備受背脊疼痛折磨的年輕女性接受治療為開端,她介入下屬的婚姻,被對(duì)方的女人、小孩痛斥“狐貍精”后,詭異的患上了面部毀容、脊背劇痛等無法醫(yī)治怪病。因果律再浮出水面,成為故事的內(nèi)在敘事邏輯,為小說平添了一絲鬼魅氣質(zhì)。巨變時(shí)代造成人主體性的分裂,和人物成長(zhǎng)過程中靈魂的扭曲,作者不再渴望人自我的覺醒和社會(huì)秩序的重建,轉(zhuǎn)而用一種縹緲的、宿命論式的自我毀滅完成邏輯自洽。文本蘊(yùn)含的“因果報(bào)應(yīng)”思想實(shí)際上折射了創(chuàng)作主體對(duì)社會(huì)變革的一種消極、無能為力的態(tài)度,因?yàn)闀r(shí)代的創(chuàng)傷是無解的。
日常生活不是囿于柴米油鹽的寡淡,它還應(yīng)該包括科技高速發(fā)展由此引發(fā)人的生存狀態(tài)的分裂,以及物欲時(shí)代背景下,消費(fèi)主體對(duì)感官的強(qiáng)烈刺激。在表達(dá)世俗生存尷尬境遇時(shí),寂然常常設(shè)置開放式的結(jié)尾,以此暗示生活也沒有明確的結(jié)果??傊蚬傻臐B透和開放式的結(jié)尾,令作者的敘事立場(chǎng)呈現(xiàn)曖昧不明的狀態(tài),一方面,他想做時(shí)代忠實(shí)的記錄者,冷靜而客觀的反映現(xiàn)代社會(huì)種種痼疾;另一方面,作為社會(huì)的一份子,他終究也無法徹底置身事外袖手旁觀,小說隱含的傳遞了作者身份焦慮的尷尬和兩難。
短篇小說要寫出生活的橫截面,幾個(gè)場(chǎng)景、簡(jiǎn)單的人物足以。為此,寂然讓小說始終表現(xiàn)得“干凈”和“清楚”。他摒棄枝蔓橫生的復(fù)雜敘事技巧,避免讓文本陷入混亂的人物關(guān)系,刻意讓作品以一種單線的敘事節(jié)奏緩緩?fù)七M(jìn)。這種線性敘事的結(jié)構(gòu)擴(kuò)大了卑微個(gè)體的無力感,也無形中令小說呈現(xiàn)出隨意、凌亂、碎片化的審美特征。在趨向于“好讀”敘事策略的驅(qū)使下,時(shí)間和空間顯然不再那么重要,《有發(fā)生過》中的每一篇小說內(nèi)置情節(jié)也是為主題服務(wù),文本承載更多的是對(duì)時(shí)代的反思和批判,關(guān)注時(shí)代產(chǎn)生的“惡果”,主題昭示明確、直白。
時(shí)代變幻莫測(cè),一切變化如在鏡前的掠影,一閃而過不留痕跡。對(duì)于時(shí)刻變動(dòng)的社會(huì),我們能做些什么?寂然選擇提筆記錄,為現(xiàn)代社會(huì)里那些卑微卻鮮活的生命形態(tài)而發(fā)聲。他依靠穩(wěn)定的敘述風(fēng)格和明晰的敘述慣性,完成了一部“好讀”的小說。