藤澤周平:不是那種武俠小說(shuō)
日本江戶時(shí)代,政治安定,經(jīng)濟(jì)繁榮。在這個(gè)時(shí)代做一名武士,運(yùn)氣好的話,一輩子也不用拔劍與人搏命,可以安安穩(wěn)穩(wěn)干一份體制內(nèi)的工作,按照位階高低,領(lǐng)20石到200石不等的俸祿,成家立業(yè),平靜度過(guò)此生。
但是人世漫長(zhǎng),變生肘腋,保不齊哪天,因?yàn)榫砣胍患裁吹準(zhǔn)?,平日里?guī)規(guī)矩矩的武士就得使出畢生所學(xué)的劍術(shù),與人性命相見。藤澤周平寫的就是這樣的故事。
譯林出版社引進(jìn)了藤澤周平(1927~1997)的作品,包括三部短篇小說(shuō)集《黃昏的清兵衛(wèi)》《隱劍秋風(fēng)抄》《隱劍孤影抄》和一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《蟬時(shí)雨》。
出版社宣傳藤澤周平是“日本武俠小說(shuō)宗師”,這樣的說(shuō)法可能讓看慣金庸古龍的中國(guó)讀者有點(diǎn)不適應(yīng)。因?yàn)樘贊芍芷焦P下的主人公并不是大英雄大俠客,而是為藩主工作的低級(jí)武士。
這些武士干著一份極平常的工作——倉(cāng)管(《叫花子助八》)、會(huì)計(jì)(《黃昏的清兵衛(wèi)》)、土木工程隊(duì)員(《咋咋呼呼的半平》)、鄉(xiāng)村巡田吏(《蟬時(shí)雨》)……平常到富庶一點(diǎn)的人家,都不愿意把女兒嫁給他們。
他們有家室要養(yǎng)活——妻子、孩子、老仆,哪張嘴也不能餓著,薪俸不夠的話還得搞搞副業(yè),編竹籠掙錢補(bǔ)貼家用(《黃昏的清兵衛(wèi)》);有方方面面的麻煩要處理——老婆嫌家里窮(《叫花子助八》),兒媳婦嫌公公吃閑飯(《愛忘事的萬(wàn)六》),不小心卷入了與上司遺孀的緋聞(《生瓜與右衛(wèi)門》),領(lǐng)導(dǎo)搞派系斗爭(zhēng)要求其選邊站隊(duì)(《壁上觀與次郎》)……都是市井俗人的苦惱,說(shuō)起來(lái)庸碌猥瑣,上不了臺(tái)面。
況且武士們自身的毛病也不少,有的是色迷心竅的跟蹤狂(《好色劍流水》),有的是決斗前躲到妻子懷里的膽小鬼(《怯劍松風(fēng)》),有的是薪俸微薄到處求人請(qǐng)客的酒鬼(《酒亂劍斷石》),有的干脆是領(lǐng)導(dǎo)的馬屁精(《馬屁精甚內(nèi)》)。總之,要他們像郭靖那樣憂國(guó)憂民,像楊過(guò)那樣為了愛情雖千萬(wàn)人吾往矣,像令狐沖那樣放蕩不羈,難度太大。多數(shù)情況下,他們是連藩主、家老等高層人物的面也見不上的卒子,兢兢業(yè)業(yè),養(yǎng)家糊口,一門心思過(guò)自己的小日子,只有被逼到走投無(wú)路時(shí),才不得不豁出命來(lái),以秘傳的劍術(shù)與對(duì)手一決雌雄。決斗后勝出,也不至于揚(yáng)眉吐氣功成名就,只是完成了命運(yùn)交待的任務(wù),擦擦冷汗,道聲僥幸,回家繼續(xù)過(guò)“白菜豆腐”的尋常生活。
如果說(shuō)藤澤周平寫的算是“武俠小說(shuō)”,那么這樣的武俠小說(shuō)在中國(guó)根本沒有對(duì)標(biāo)物。這里頭沒有大江湖、大氣魄,故事的主要發(fā)生地“海坂藩”,只是日本江戶時(shí)代數(shù)百個(gè)小縣城之一,所以小說(shuō)里武士們?yōu)橹?qū)使搏殺的藩政派系斗爭(zhēng),其實(shí)是“縣政府官場(chǎng)風(fēng)云”,全無(wú)逐鹿中原的氣勢(shì)可言。
打斗場(chǎng)面沒有排山倒海的內(nèi)力,神乎其神的劍法。小說(shuō)中所謂秘傳的劍術(shù),并非玄虛難懂的神功,它的招數(shù)描寫得非常清晰,極富臨場(chǎng)感,懂一點(diǎn)日本劍道的讀者能在腦海中還原出絕招的形態(tài),《必死劍鳥刺》《無(wú)形劍鬼爪》《邪劍龍尾》等篇都有電影版本,完美呈現(xiàn)了小說(shuō)中的秘劍描寫。相比之下,中國(guó)的武俠小說(shuō)寫到武功時(shí)只求玄妙,不求寫實(shí),《笑傲江湖》拍了許多個(gè)版本,獨(dú)孤九劍具體怎么打的誰(shuí)能明白?
至于“張無(wú)忌從孤兒一路逆襲到武林盟主”“韋小寶與七美女大被同眠”“喬峰聚賢莊單挑群雄”這樣的爽文感受,藤澤周平更是無(wú)法提供,他筆下的主人公哪有此等人生際遇。
日本評(píng)論家佐高信曾說(shuō)得好——如果要問“江戶城是誰(shuí)建造的”,答“太田道灌”(主持修建了江戶城的將軍)會(huì)被視作正確答案,答“木匠水泥匠”的則會(huì)被笑話,藤澤周平的小說(shuō)便是站在木匠水泥匠的立場(chǎng)來(lái)創(chuàng)作的。
他寫“黃昏的清兵衛(wèi)”下班路上買菜,臉上一圈胡子茬,衣服臟兮兮,拎著豆腐和帶土的蔥,以狼狽邋遢的武士形貌走在路人詫異的眼神底下。到家后把蔥放在泥地上,汲水,把豆腐沉在水桶里,然后問候病妻,摘刀,換衣服,綁束袖,干家務(wù)活……情態(tài)細(xì)致,動(dòng)作有序,完全是不輸給孫犁、汪曾祺的人物白描;寫“酒亂劍斷石”乞求同僚請(qǐng)客喝酒,一開始故作輕松的邀請(qǐng),緊盯對(duì)方的眼神,微微出汗的掌心,到肚腸如火燒,胸口幾欲爆裂,恨不得抓住同僚的袖子往酒館里拖,從對(duì)話到心理狀態(tài)層層遞進(jìn),活畫出一個(gè)窮酒鬼的墮落,這樣的文學(xué)質(zhì)感,在武俠小說(shuō)里是難見到的。
比起武俠小說(shuō),藤澤周平的作品更接近以武士為題材的嚴(yán)肅小說(shuō),強(qiáng)調(diào)他是武俠作家,有點(diǎn)像把蒲松齡作為“恐怖故事大王”來(lái)宣傳一樣,被吸引來(lái)的武俠迷怕是會(huì)失望,而真正對(duì)胃口的文學(xué)迷看到“武俠宗師”的招牌,又可能繞道而行,錯(cuò)過(guò)這個(gè)拿了直木獎(jiǎng)、菊池寬獎(jiǎng)、吉川英治文學(xué)獎(jiǎng),為村上春樹和侯孝賢激賞的優(yōu)秀作家。
老舍有一個(gè)短篇名作《斷魂槍》,講民國(guó)時(shí)期一位老鏢師,身懷絕技,隱于鬧市,各種人登門拜師,想學(xué)他當(dāng)年威震江湖的“五虎斷魂槍”,老頭就是不肯教。結(jié)尾是在月色之下,老頭一人在后院練槍,一氣把64槍刺下來(lái),望著月亮自言自語(yǔ):不傳,就是不傳!
如果你喜歡《斷魂槍》,那一定不要錯(cuò)過(guò)藤澤周平,因?yàn)椤稊嗷陿尅肥菤赓|(zhì)上最接近藤澤周平的中文小說(shuō)。
或許,老舍、汪曾祺要是寫武俠,可能會(huì)是這個(gè)路子吧。