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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

草白:以緩慢以沉著,抵御荒涼
來源:《十月》 | 曹霞  2019年06月20日08:55

2011年,草白的《木器》獲得了臺(tái)灣第25屆“聯(lián)合文學(xué)小說新人獎(jiǎng)”短篇小說首獎(jiǎng)。對(duì)于這篇小說,她和她的評(píng)論者都不介意談及其青澀、幼稚、視角的不合理、技巧的不成熟。今天,面對(duì)著《歡樂島》和《一次遠(yuǎn)行》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),那個(gè)技藝不夠圓潤(rùn)的草白已經(jīng)被一個(gè)節(jié)制、客觀、裁剪恰當(dāng)、藝術(shù)感很好的草白所代替。她的敘事變化向我們展示的,是一個(gè)作家如何通過寫作的自我訓(xùn)練和教育,掌握了進(jìn)退得當(dāng)、張弛有度的小說藝術(shù)。經(jīng)由那些精心打磨過的灰白淡靜、簡(jiǎn)潔凝練的字詞切面,她輕盈而又不乏力度地控制著自我與世界、與他者、與事物之間的距離。

一個(gè)從《木器》就開始存在著的主題在草白此后的小說中一直草蛇灰線地逶迤著。她毫無困難地逾越了年輕作家所鐘情的個(gè)人化的寫作界面,直接切入了文學(xué)之永恒元素的表達(dá):愛欲與情感,生存與死亡?!稓g樂島》里,一對(duì)出軌的男女在重復(fù)了往年的路線后登上歡樂島死于非命?!兑淮芜h(yuǎn)行》中,媽媽在一個(gè)名叫離浦的地方遭遇沉船。這兩篇小說都涉及死亡,這在草白的其他小說中也多有表達(dá)。她通常會(huì)讓人物在日常生活實(shí)踐或他者的記憶中走過長(zhǎng)長(zhǎng)的“甬道”,然后緩慢地抵達(dá)死亡,如《我們的聲音》中的車禍,《墻上的畫像》里去世的父親,《土壤收集者》中將自己深埋進(jìn)土壤里的父親。我們不妨說,作者所執(zhí)念、所講述的是生死問題。圍繞著這一終極命題的所有遠(yuǎn)行和羈絆,是她目力與心力的聚焦。人間情感的積攢、飛揚(yáng)、沉淀無非都是在為這一時(shí)刻而準(zhǔn)備的。從這個(gè)意義上來說,草白的小說更接近于存在主義哲學(xué)。當(dāng)然,與棱角硬朗的哲學(xué)相較,她更多了幾分面向人世的飽含痛楚和柔軟的打量,多了幾分明知世事荒涼卻還要以緩慢以耐心相抵抗的沉著。

《歡樂島》和《一次遠(yuǎn)行》均指涉非常態(tài)、非常事。這意思是說,小說所敘之事不再是日常生活整齊劃一、百無聊賴的輪回,相反,它們是平凡生活的逃逸,或者說是與之進(jìn)行的決絕斷裂,因此有著密度極高的戲劇性的美學(xué)沖擊。但草白似乎不看重于此,她有意回避那些具有可讀性的戲劇化變奏,著力于向“內(nèi)”、向“深”處探掘,這種取舍來源于草白的敘事觀和價(jià)值觀。她說:“在現(xiàn)實(shí)生活越來越無味,越來越趨于同一的時(shí)候,我回到了內(nèi)心?!薄白鳛槿诵陨钐幰幻麍?zhí)拗的挖掘工,我們最終所要寫下的東西,不是故事里的歡愉或悲愁,而是靈魂深處的戰(zhàn)栗。”因此,如何在非常態(tài)事件中鋪陳出“人性”和“靈魂”深處的萬千褶皺,觀看并傾聽那兒蕩起的漣漪和回聲,是草白一直探索的。

《歡樂島》有兩個(gè)不同的視角。在小說的前半部分,女人從自己的內(nèi)心觀察出發(fā),講述與男人在登上歡樂島之前的“鴦夢(mèng)重溫”。與通常的出軌事件表達(dá)的熱烈迷醉不同,女人的講述可謂心不在焉,她與男人的相處也不再融洽。從她的內(nèi)心深處涌蕩出了種種反感和抵抗的情緒,提醒她這段關(guān)系的齷齪和不堪??梢钥闯觯@一次,這對(duì)曾經(jīng)連續(xù)交談過數(shù)小時(shí)的伴侶不復(fù)往日的親密與默契。他們各懷心事地在車上沉默、在農(nóng)家樂用餐,共同面對(duì)老板娘不懷好意的似笑非笑,為要不要再去那個(gè)丑陋可疑、荒野般寒冷的房間而博弈。小說的后半部分,敘事的視角發(fā)生了轉(zhuǎn)換,通過船夫的角度講述他如何將一對(duì)關(guān)系曖昧的男女送上了湖心島。由于男人包下了他的船,所以船夫?qū)3痰却麄兎岛?,但一直不見他們回來,等他到島上時(shí),發(fā)現(xiàn)了一樁命案。

作者通過不同層面的講述,將我們一步步從“不潔”的開端帶向了驚悚的結(jié)局,但這驚悚并不是為了渲染“懸疑小說”“偵探小說”的敘事效果,而是為了呼應(yīng)前半部分發(fā)生在女人內(nèi)心深處所有無助的掙扎與拒絕。這個(gè)結(jié)局來得如此干凈利落,與那些纏綿、膠著、博弈的心理過程構(gòu)成了鮮明的對(duì)比,淡淡的悲意與涼意沁于其中。

如果說《歡樂島》里的死亡事件是終結(jié)的話,《一次遠(yuǎn)行》里的死亡事件則是開端,是敘事的驅(qū)動(dòng)力。小說通過家里后輩的視角,講述長(zhǎng)輩的經(jīng)歷。這種視角比“故事內(nèi)敘事者”所處的位置更加邊緣化,所產(chǎn)生的美學(xué)效果也更為清淡簡(jiǎn)練。在母親離世的二十年后,父親和舅舅們決意坐船去她當(dāng)年遭遇沉船的離浦。與《歡樂島》的“故事”或“事故”型描述相比較,《一次遠(yuǎn)行》更像是節(jié)奏徐緩、情感清澈、余韻悠揚(yáng)的詩行。小說的詩性主要來源于以下三個(gè)層次:

第一,遠(yuǎn)行是無目的、無意義的。父親和舅舅們的目的地雖然是離浦,但他們并不知道到那里之后要做什么。更為重要的是,由于河面結(jié)冰,船沒有辦法繼續(xù)前行,他們最終并沒有抵達(dá)離浦,半路無功而返。一個(gè)頗有意味的提示是,當(dāng)大舅得知無法前往離浦時(shí),他似乎松了一口氣,說:“天氣那么好,我們還是趕緊回家吧!”遠(yuǎn)行的初心與結(jié)局背道而馳。

第二,遠(yuǎn)行被不斷介入之事所充滿。當(dāng)父親和舅舅們決定出發(fā)時(shí),那個(gè)“在路上”的歷程被不同的事情所干預(yù)、所填充。先是舅舅們?cè)谏洗昂鹊么笞?;然后是父親清醒地立于船頭感覺到妻子青翠如舊,感覺到時(shí)間正在向往事深處一寸寸回溯;之后是黃昏時(shí)一行人投宿于父親的朋友家,主人備了羊肉和芳香四溢的美酒;次日午后他們的船擱淺,一對(duì)男女突然出現(xiàn),幫父親和舅舅們將船從山石縫里拖出來,沉默如啞巴地目送他們遠(yuǎn)去;在這之后,小舅忽然發(fā)起了高燒,二舅被留下來照顧小舅,只有大舅和父親繼續(xù)前行。“遠(yuǎn)行”成為一個(gè)吸附著、裹挾著各種意外事件的非其所是的復(fù)雜敘事體。

第三,遠(yuǎn)行是伴隨著對(duì)往昔的追憶與講述而發(fā)生的。上路之后,關(guān)于父親和舅舅們?yōu)槭裁从羞@次遠(yuǎn)行的原因一層層地展露出來。原來,母親當(dāng)年為了躲避計(jì)生檢查,在坐船回海邊娘家的路上不幸罹難。自那之后,父親的生活完全改變了,直到三個(gè)舅舅找上門來。關(guān)于母親出事的原因、經(jīng)過、慘烈結(jié)局及其痛苦的影響,都經(jīng)過作者細(xì)心的拆分,被小片小片地鑲嵌到這次遠(yuǎn)行之中。一家子長(zhǎng)達(dá)二十年的生離死別也由此一點(diǎn)點(diǎn)地展現(xiàn)出來。

《一次遠(yuǎn)行》通過語言傳遞出來的詩性,穩(wěn)定地承托著多年以前的意外死亡與多年以后的執(zhí)意尋找,不疾不徐、著墨均勻地布列著關(guān)于愛與生存、喪失與尋找的寓言,使之構(gòu)成了一個(gè)頗有內(nèi)涵和反芻性的文本。當(dāng)然,還有那些草白極為擅長(zhǎng)的風(fēng)景描寫,如“他的心情在流水聲中得到平復(fù)。兩岸靜止的青山、稻田、屋舍、廠房,緩慢地后退”,“冰上的光線強(qiáng)烈而耀眼,白色的光欲要刺破冰面,然而做不到,就加倍返照到人的眼睛里”,等等,都以細(xì)膩而質(zhì)感的筆觸,將遠(yuǎn)行之事烘托得如一首清淡之詩,一幅淡墨山水畫。在大片的留白之下,蟄伏著豐富的心靈界域與情感維度。

兩篇小說中,我更鐘情于《一次遠(yuǎn)行》,或許是因?yàn)樗婕昂透采w的命題比《歡樂島》更為遼闊,也更具有形而上的詩性氣質(zhì)。能夠在“微小”的切面上演繹風(fēng)起云涌,在“當(dāng)下”的坐標(biāo)圖上鉤沉出“歷史”的氣象萬千,一向是我看重的敘事能力。當(dāng)然,也不得不說,這兩篇小說都屬于比較“輕”的寫作,這也是草白的特征。我以為,以她的天賦、靈性、刻苦和領(lǐng)悟,她的敘事品格應(yīng)該還能夠更有重量,她朝著荒涼的抵御還能夠更加地決絕。