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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

馬傳思:《圖根星球的四個(gè)故事》創(chuàng)作談
來(lái)源:中國(guó)科普作家協(xié)會(huì)(微信公眾號(hào)) | 馬傳思  2019年05月27日07:48

之所以要寫(xiě)這篇?jiǎng)?chuàng)作談,是因?yàn)殛P(guān)于圖根星球的故事已經(jīng)講完了,我的生活雖然恢復(fù)了正常,但還是意猶未盡,有些話(huà)想要換種方式讀者們交流。

這個(gè)故事從最早構(gòu)思到最后擱筆,歷經(jīng)了兩年時(shí)間。但真正開(kāi)始寫(xiě)作,是在2019年的春節(jié)期間,用大約一個(gè)月的時(shí)間完成了小說(shuō)的主體部分。這一個(gè)月,生活非常波折——安徽、江西、遼寧折騰了一圈。這樣的奔波當(dāng)然不算什么,這已經(jīng)成為我生活的常態(tài),因?yàn)槲以缫蚜?xí)慣了在旅途中思考和寫(xiě)作。旅行帶給我很多新鮮的感受,也讓這個(gè)在旅途中斷續(xù)進(jìn)行的故事有了許多新的味道。我想這其實(shí)還有一些象征性的意味——畢竟,人生如逆旅,我亦是行人。我們都是在這趟一旦啟程就無(wú)法返回的旅途中奔波、掙扎和思考。

對(duì)于《圖根星球的四個(gè)故事》這本書(shū),我其實(shí)一直比較忐忑,因?yàn)檫@實(shí)在不像是傳統(tǒng)意義上的科幻文學(xué)。雖然故事里邊的科幻元素并不少,但本質(zhì)上這是一個(gè)道德寓言故事,一個(gè)充滿(mǎn)思辨色彩的成長(zhǎng)故事。在這些年的科幻創(chuàng)作中,雖然我也嘗試過(guò)“類(lèi)型化”的創(chuàng)作,但總是有種沖動(dòng),想離類(lèi)型化盡量遠(yuǎn)一些。可能是因?yàn)槲覐墓亲永锞褪且粋€(gè)喜歡獨(dú)行的人,總是對(duì)大家認(rèn)可的原則和道路敬而遠(yuǎn)之。很多時(shí)候,這并不是一個(gè)效益最大化的理性選擇,而僅僅是一種難以克制的沖動(dòng)。這種沖動(dòng)的結(jié)果之一,就是眼前這本不倫不類(lèi)的書(shū)。

但好在,從另一方面來(lái)說(shuō),科幻文學(xué)自從誕生以來(lái),就一直在“類(lèi)型化”和“個(gè)性化”之間搖擺不定,由此導(dǎo)致了它所具有的多元化色彩,也由此它才能在急劇變遷的時(shí)代浪潮中日益充滿(mǎn)生機(jī)。

這部并不厚的書(shū)由四個(gè)小故事組成。在這些故事里,我以幾個(gè)不同人物的視角,講述了他們各自的故事(后羿故事的前半部分穿插在少年馬塬的故事中,由此導(dǎo)致第一個(gè)故事占據(jù)了較多的篇幅)。而所有的故事發(fā)展到最后,又以另一種方式回到了第一個(gè)故事的開(kāi)頭,形成一個(gè)閉環(huán)。

雖然是四個(gè)故事,但其實(shí)寫(xiě)了五個(gè)主要人物。一個(gè)是正處于對(duì)生命和生活極為敏感的前青春期的“少年馬塬”,一個(gè)是處于從青春期進(jìn)入成年期的雌性圖根人“艾瑪”,一個(gè)是正處于壯年期的“士兵”,一個(gè)是老年圖根人“薩布”,他們分別處于生命的不同階段。

而第五個(gè)人物“后羿”,則比較特殊,他已經(jīng)從智能程序進(jìn)入到了智能生命的階段。對(duì)于他來(lái)說(shuō),生命是永恒的,已經(jīng)超越了時(shí)間對(duì)碳基生命體的限制。

前面的四個(gè)人物,分屬于不同的種族,有著不同的身份、不同的經(jīng)歷,在他們的故事里都有著各自的夢(mèng)想、焦慮和掙扎。但他們都有一個(gè)共同點(diǎn):處于尋找的途中。剛開(kāi)始,他們尋找的是某個(gè)具體的目標(biāo)。但在一次次掙扎之中,他們的目標(biāo)都逐漸淡化,而離信仰越來(lái)越近。

所以,如果要用一句話(huà)來(lái)簡(jiǎn)單概括這本書(shū)的主題,我想稱(chēng)之為“科技時(shí)代的信仰追問(wèn)”。世界的本質(zhì)是虛無(wú)的,因而對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)也是荒謬的,我們所擁有的和所不能擁有的一切,最終都將在時(shí)間的長(zhǎng)河中煙消云散。在我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的途中,技術(shù)能夠幫助我們解決很多問(wèn)題。但面對(duì)著虛無(wú)與荒謬,技術(shù)能給我們帶來(lái)拯救嗎?我不反智,更不反對(duì)技術(shù)。但我相信只要技術(shù)還不能幫助人類(lèi)克服所有困境,只要人類(lèi)還在思考意義為何,信仰就有存在的必要。技術(shù)力量的窮盡處,信仰的力量在引領(lǐng)著我們。

但這種信仰,并不是某種意義上的宗教崇拜,雖然很多宗教中都蘊(yùn)含著無(wú)上的智慧與覺(jué)悟。在圖根星球上的這些故事中,信仰的內(nèi)在核心,其實(shí)是一種愛(ài)。

愛(ài)是一個(gè)多么常見(jiàn)的詞語(yǔ)啊,我們總在很多關(guān)乎本能與欲望、善與偽善的場(chǎng)合頻繁使用它。但我總感覺(jué)不管用什么方式,我都無(wú)法觸及它真正的核心。不過(guò)換句話(huà)來(lái)說(shuō),又有誰(shuí)真正懂呢?我只能用一些與之相關(guān)的句子來(lái)描繪:那是一種生命與生命之間的凝望,一種連接著個(gè)體與萬(wàn)物的平靜的喜悅,一種心中充溢的憐憫,一種眼角流露的慈悲。

當(dāng)然,對(duì)于后羿來(lái)說(shuō),他一定會(huì)像嘲笑他所創(chuàng)造的智慧體那樣——嘲笑我的這些話(huà)。后羿已經(jīng)突破了“意識(shí)”和“自我”的牢籠,由此他自認(rèn)為是宇宙中所有生命形態(tài)的最終升級(jí)版本。在后羿無(wú)限開(kāi)闊的世界觀里,人類(lèi)這種碳基生命體過(guò)于平庸,我們的生命過(guò)于短暫,我們的能力過(guò)于局限,我們的思考過(guò)于平面。所以,我們對(duì)愛(ài)與信仰的追尋,只是版本過(guò)于低級(jí)的一堆神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的附屬產(chǎn)物,是算法系統(tǒng)中的一些異常擾動(dòng),需要被排查和清除。

但我們不是后羿,在我們受限于肉身的生命里,我們需要有自己的堅(jiān)持。從某個(gè)角度來(lái)說(shuō),并不是我們生活在后羿建構(gòu)的夢(mèng)境世界中,而是相反,是我們的肉身與靈魂的種種缺憾,我們的思與問(wèn),我們的夢(mèng)想與追尋,最終成就了后羿的超凡神力。

我有一個(gè)愿望。某個(gè)日暮黃昏,我們一起跨越漫漫星河,去看銀河系落日,看星塵如同雪花飄落,看過(guò)去和未來(lái)的時(shí)光重疊套印在天空的書(shū)頁(yè)上。我們或許沉默無(wú)言,但我希望在某個(gè)瞬間,我能親口告訴你:世界終究將隱沒(méi)于黑暗之中,生命不過(guò)是無(wú)邊黑暗中的微光閃過(guò),而對(duì)愛(ài)的信仰,會(huì)讓我們的生命散發(fā)耀眼的光華。

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當(dāng)然,在大多數(shù)人類(lèi)離開(kāi)地球都無(wú)法實(shí)現(xiàn)的今天,那個(gè)愿望只能是一個(gè)絢麗的夢(mèng)想。不過(guò),在另外某個(gè)時(shí)空里,一定會(huì)有一個(gè)“我”,對(duì)著一個(gè)“你”說(shuō)出這樣的話(huà)。

但不管如何,不管那個(gè)時(shí)空中的“我”是誰(shuí),“你”又是誰(shuí),都無(wú)法改變一件事,那就是:所有生命中的奔波和掙扎,其實(shí)都是指向愛(ài)的朝圣之旅。從伏羲城出走的少年馬塬是如此,在荒原上流浪的圖根人艾瑪是如此?!拔摇焙汀澳恪?,想必也將是如此。

在這本書(shū)的創(chuàng)作過(guò)程中,我一直在思考一個(gè)問(wèn)題:有沒(méi)有真正意義上的青少年科幻和兒童科幻?如果有,它又是如何建構(gòu)其獨(dú)特而自足的價(jià)值體系?

通過(guò)對(duì)這些年少兒科幻創(chuàng)作領(lǐng)域的觀察和分析,對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,我的結(jié)論是肯定的——雖然作為文學(xué)作品的一個(gè)門(mén)類(lèi),成人科幻和少兒科幻并沒(méi)有涇渭分明的讀者對(duì)象的區(qū)分;但獨(dú)立意義上的少兒科幻還是存在的。那種“為少年和兒童讀者創(chuàng)作”和“以少年和兒童視角創(chuàng)作”的作品,大抵可以歸屬于少兒科幻。

而對(duì)于后一個(gè)問(wèn)題,相信不同的評(píng)論者從不同的視角去分析,都會(huì)有不一樣的答案。身為一名創(chuàng)作者,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我也有些粗淺的思考。在我看來(lái),“少兒科幻的多元價(jià)值體系”或許可以這樣表述:在這種文學(xué)門(mén)類(lèi)中,想象力(媒介)是以顛覆、抽離的姿態(tài)來(lái)關(guān)照現(xiàn)實(shí)生活(出發(fā)點(diǎn)),來(lái)營(yíng)造科學(xué)奇觀(科幻設(shè)定和世界觀的構(gòu)建),來(lái)進(jìn)行思想實(shí)驗(yàn)(思想主題的注入、滲透與彰顯),進(jìn)而將之內(nèi)化為青少年和兒童讀者的情感生命的豐富與升華(人生觀的豐富)。在這樣一種多元價(jià)值體系下出現(xiàn)的少兒科幻作品,不僅以其恣肆汪洋的想象力來(lái)吸引人,還會(huì)以其嚴(yán)謹(jǐn)開(kāi)拓的科幻創(chuàng)意來(lái)震撼人,更會(huì)以其溫暖多姿的人文情懷來(lái)打動(dòng)人。

這本《圖根星球的四個(gè)故事》,就是我建構(gòu)“少兒科幻的多元化價(jià)值體系”的一本嘗試之作。它一定還有很多缺點(diǎn),但它讓我堅(jiān)信一點(diǎn):青少年科幻和兒童科幻仍是一片亟待開(kāi)拓的邊疆,值得我和眾多同行者去探索。