3月22日，中國(guó)作家網(wǎng)舉行原創(chuàng)作品改稿會(huì)。

改稿會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

改稿會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

“能代表一個(gè)時(shí)代文學(xué)樣貌的，從來也不只是經(jīng)典之作，而應(yīng)該是一種生態(tài)體系，有培育它的時(shí)代土壤，有承接它、傳遞它的眾多寫作者、閱讀者。在大量平凡的人和平凡的作品中，都隱隱閃爍著光亮。他們把自己的生命經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作熱力，添加到世代相傳的文學(xué)薪火中……”春回大地，萬物復(fù)蘇，那些在民間發(fā)芽的文學(xué)種子，正如中國(guó)作家網(wǎng)總編輯劉秀娟所言，迸發(fā)著炙熱的生命力，正待陽光沐浴，雨露澆灌。3月22日，中國(guó)作家網(wǎng)舉行原創(chuàng)作品改稿會(huì)，《十月》編輯部主任季亞婭、《中華文學(xué)選刊》執(zhí)行主編徐晨亮、《人民文學(xué)》編輯劉汀對(duì)中國(guó)作家網(wǎng)原創(chuàng)投稿頻道的5篇作品進(jìn)行分析與點(diǎn)評(píng)，并通過線上直播方式邀廣大文學(xué)愛好者共同參與。

鼓勵(lì)每一個(gè)熱愛寫作的人，挖掘有潛力的作者

近年來，中國(guó)作協(xié)堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，積極轉(zhuǎn)變作協(xié)工作職能，延伸手臂、深入基層，著力加強(qiáng)對(duì)新文學(xué)組織、群體和網(wǎng)絡(luò)作家、基層寫作者的團(tuán)結(jié)引領(lǐng)，組織引導(dǎo)廣大作家深入生活、扎根人民，努力以優(yōu)秀的文學(xué)作品講好中國(guó)故事，弘揚(yáng)中國(guó)精神。中國(guó)作家網(wǎng)作為中國(guó)作協(xié)主管的專業(yè)文學(xué)網(wǎng)站，在2018年全新改版，尤其對(duì)原創(chuàng)投稿系統(tǒng)進(jìn)行了升級(jí)改造，完善文學(xué)功能的同時(shí)，更加注重操作體驗(yàn)，貼合用戶需求。新版投稿系統(tǒng)上線后，受到全國(guó)各地不同行業(yè)、不同年齡的文學(xué)愛好者的歡迎，激發(fā)了大家對(duì)寫作樸素而赤誠(chéng)的熱愛，投稿數(shù)量和質(zhì)量不斷提升。為此，中國(guó)作家網(wǎng)精選原創(chuàng)來稿中的優(yōu)秀作品，結(jié)集為《大地上的燈盞——中國(guó)作家網(wǎng)精品文選?2018》（上、下冊(cè)），由作家出版社推出。

此次改稿會(huì)的5篇作品均來自該文集，并經(jīng)由網(wǎng)絡(luò)投票確定，分別是雪夜彭城的小說《馬謠》、宋煜的詩歌《黃昏的時(shí)候，所有事物都靜默》、梁孟偉的散文《紹興的水》、王沾云的散文《一寨物景皆如夢(mèng)》、崔玉松的小說《穿過公路到鎮(zhèn)上去》。這些作家中，既有熱愛跑馬拉松的“60后”中學(xué)教師，也有“80后”文學(xué)青年、“50后”退休老人；既有布依族的省作協(xié)會(huì)員，也有在財(cái)政局工作的“70后”云南姑娘。

來自民間的文學(xué)創(chuàng)作者是不容忽視的龐大群體，自有堅(jiān)韌旺盛的生長(zhǎng)力。主辦方表示，團(tuán)結(jié)和服務(wù)更多文學(xué)愛好者，發(fā)現(xiàn)、培育新生文學(xué)力量，是中國(guó)作家網(wǎng)始終不變的追求。此次改稿會(huì)邀請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的文學(xué)編輯對(duì)原創(chuàng)作品進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，并開通線上直播模式，就是希望能夠建立真誠(chéng)、有效的文學(xué)溝通，提出問題、發(fā)現(xiàn)不足的同時(shí)，挖掘作品潛力，開拓作家視野，在探討與理解、傾聽與思考的良性互動(dòng)中營(yíng)造一方純粹的文學(xué)空間。

散文寫作：警惕“散文腔”，呈現(xiàn)真實(shí)而獨(dú)特的自我體驗(yàn)

劉汀讀了文集中的大部分散文作品，他從專業(yè)讀者角度提出一個(gè)問題：散文實(shí)與虛的關(guān)系。散文需要人最真實(shí)的情感體驗(yàn)，但很多人在寫散文時(shí)往往處理不好虛的部分。劉汀以《一寨物景皆如夢(mèng)》舉例，整篇文章出現(xiàn)8次“滄?！边@個(gè)詞語，使用頻率如此高，說明作者可能偏愛這個(gè)詞，但某種程度來講作者被這個(gè)詞的含義裹脅了，或是被綁架了，反而在詞語的已有的固定意義下把自己最真實(shí)的情感稀釋掉了。劉汀說，任何一個(gè)詞語在流變過程中都會(huì)被賦予內(nèi)容和含義，我們?nèi)绾斡米约旱奈膶W(xué)經(jīng)驗(yàn)詮釋它，表現(xiàn)它，這就是把已經(jīng)虛的東西變成實(shí)的。

同樣，徐晨亮也提到一些詞語在散文中出現(xiàn)頻率很高，比如歲月的流逝，時(shí)光的流逝，諸如這樣的說法重復(fù)出現(xiàn)，但在重復(fù)過程中并沒有把這些詞的詞義重新擦亮，作者欠缺的是把抽象情懷的東西落實(shí)到具體細(xì)節(jié)里。閱讀兩篇散文，徐晨亮最大的感受是作者的生活積累很豐厚，可以繼續(xù)深入，用文學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)更多潛藏在文本中的隱形素材。比如《一寨物景皆如夢(mèng)》中寫到的古寨墻，背后有布依寨子的抗匪故事，這又是一個(gè)可以展開的文學(xué)空間。具體到散文《紹興的水》，他認(rèn)為，水不止存在于文人墨客的詩詞歌賦里面，也在老百姓幾千年的日用起居之中，這里面有很多供深入挖掘的細(xì)節(jié)，作者可以發(fā)揮本地優(yōu)勢(shì)，接觸那些鮮活的、民間的、口頭的故事，甚至嘗試類似于非虛構(gòu)的寫法，打破作品邊界。

在讀《一寨物景皆如夢(mèng)》時(shí)，季亞婭感覺到文中描寫到的物景，諸如石板路、古墻等，可以出現(xiàn)在很多地方，缺少特別之處，“共通性如何建立在個(gè)人化經(jīng)驗(yàn)表達(dá)之上，我覺得這是作者要思考的第一個(gè)問題。” 她同時(shí)強(qiáng)調(diào)散文是開放性的寫作，一定不要被傳統(tǒng)的抒情美學(xué)所束縛。而那些從海量的原創(chuàng)來稿中脫穎而出，獲得一次和編輯溝通機(jī)會(huì)的作者，是幸運(yùn)的。哪怕幾句寫作上的建議，都是對(duì)原創(chuàng)作者的莫大鼓舞，可能為他們的寫作之旅打開另一扇門，助他們走向更廣闊的文學(xué)天地。季亞婭認(rèn)為地域特色代表著寫作者看待世界的方式、對(duì)世界的判斷和倫理觀，這些都高度依賴地方人文傳統(tǒng)體系，“我處事的時(shí)候時(shí)時(shí)刻刻會(huì)想到他人的存在，我要面對(duì)的不再是一個(gè)純粹的自然，我覺得這種地方性與特色可以帶到這個(gè)命題。當(dāng)文學(xué)在以這樣的方式展開，當(dāng)你回到自身，回到你的站位，回到地方的站位，你的作品就不再是一個(gè)公共的美學(xué)敘事，而更加接近我們今天所說的文學(xué)，也更加接近文學(xué)創(chuàng)新的方式?！?/p>

小說：珍惜創(chuàng)作素材，講究語言和故事邏輯

評(píng)點(diǎn)兩篇小說時(shí)，肯定之余，三位編輯分別從不同角度給出了建議?！洞┻^公路到鎮(zhèn)上去》是寫留守兒童的作品，三位編輯同時(shí)談到一個(gè)突出問題：作者沒有意識(shí)到給這個(gè)小說提供明確的時(shí)代氣息或者說時(shí)代定位。徐晨亮說，這一類小說會(huì)讓我們覺得不滿足，從第一代留守兒童到現(xiàn)在的留守兒童，二十多年的變化，留守兒童一定會(huì)成長(zhǎng)，隨著年齡增加會(huì)面臨很多問題，如果作者能夠觸及到親子關(guān)系、社會(huì)關(guān)系等很多新話題，肯定還會(huì)有新的發(fā)展。對(duì)于這篇作品，劉汀認(rèn)為小說本身有強(qiáng)烈的空間感，但是語言上的冗余敘述稀釋掉了原本的張力、緊湊。季亞婭直言，作品還需要對(duì)語言進(jìn)行錘煉，“寫作者要把頭開好，要有語言上的高度自覺，不能過于草率和隨意地使用我們美好的漢語。”

《馬謠》是一篇給了大家驚喜的小說。“就像一個(gè)樂器，先定了一個(gè)弦，一上來就知道后面你可以期待他演奏好的樂曲?！奔緛唻I對(duì)這個(gè)小說評(píng)價(jià)很高，但她笑言，以自己“惡趣味”的偏好來設(shè)計(jì)小說結(jié)尾可能會(huì)更有意思：在結(jié)構(gòu)中保全和互相保全的的情節(jié)還可以設(shè)計(jì)得更復(fù)雜一點(diǎn)，比如弟弟想要哥哥犧牲，哥哥反為弟弟犧牲，這樣的反轉(zhuǎn)可能會(huì)更值得思考。

劉汀對(duì)這篇小說還有不滿足，“人物形象鮮明性和豐滿性較弱，講究的小說肯定都有來路，都有前后的勾連，否則會(huì)變成功能性的人物，有點(diǎn)可惜?！毙斐苛烈灿型校簩?duì)人物的塑造要能立得住，小說中人物評(píng)價(jià)都是通過他人直口訴說，沒有細(xì)節(jié)和情節(jié)的展示，另外一些基本情節(jié)與人物的前因后果交代不夠清晰，這是有待提高的。

詩歌：和諧靜謐是美，對(duì)立和嘈雜也不能回避

劉汀認(rèn)為《黃昏的時(shí)候，所有事物都靜默》是文集中比較好的一首詩，他也提出了潛在問題：詩歌需要包容性，這首詩沒有任何對(duì)立面，所有事物都是安靜的，作者又在不斷用這些詞語來強(qiáng)調(diào)安靜，等于在打轉(zhuǎn)兒。還有些詞語在鋪陳中相互消解，丟掉了有效性。

季亞婭談到，很多寫作者在瘋狂尋找寫作資源的時(shí)候，容易形成套路，變成高雅純粹的趣味，他阻礙你去觸摸真實(shí)和個(gè)性本身。“黃昏的靜默”并不意味著可以理直氣壯地屏蔽掉其他所有聲音，風(fēng)吹動(dòng)的聲音，鳥飛過的聲音…… 這樣的美學(xué)站位過于簡(jiǎn)單而自信?！艾F(xiàn)實(shí)世界泥沙俱下，詩歌除了可以處理和諧的美更應(yīng)該包含破碎，作者不能主動(dòng)躲進(jìn)詩歌的趣味里面失聲?！?/p>

這首詩讓徐晨亮印象深刻的一點(diǎn)是，靜默之中有很復(fù)雜的流動(dòng)在里面。讀完會(huì)感覺到提到的三個(gè)靜默有各自不同的側(cè)重和含義，“這一點(diǎn)確實(shí)是通過一種書寫，把一個(gè)詞匯的含義重新來照亮或者是擦亮?！?他認(rèn)為，這首詩的開頭很有畫面感，會(huì)讓你有一個(gè)期待，但是詩歌后面的推進(jìn)，始終沒有回應(yīng)，如果后面有能夠相互支撐的內(nèi)容，對(duì)詩意的傳達(dá)會(huì)更好一些，徐晨亮說。

此次全程線上直播、網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)的改稿會(huì)是中國(guó)作家網(wǎng)的一次全新嘗試，在寫作者中引起強(qiáng)烈反響，網(wǎng)友反應(yīng)熱烈。很多網(wǎng)友在線上留言: “改稿會(huì)為廣大寫作者指出創(chuàng)作中的難點(diǎn)和困惑點(diǎn)，非常受益，希望中國(guó)作家網(wǎng)將改稿會(huì)堅(jiān)持下去，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的作者?！薄案母鍟?huì)是生動(dòng)的文學(xué)課堂，時(shí)間太短了，還沒聽夠就要結(jié)束了。” 有一位編輯在互動(dòng)中寫道，“下午本來安排修改一篇散文稿件，為了參加這次改稿會(huì)，只能晚上加班改了，說不定下午改稿會(huì)汲取的營(yíng)養(yǎng)就用上了?！?/p>

從論壇到博客，再到專業(yè)文學(xué)網(wǎng)站、微信公眾號(hào)，可以說，文學(xué)深度參與甚至推動(dòng)了中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，廣大網(wǎng)民在互聯(lián)網(wǎng)上不斷開拓新的文學(xué)空間，催生新的文學(xué)形態(tài)，純文學(xué)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)更需要以與時(shí)俱進(jìn)的探索精神，團(tuán)結(jié)并引導(dǎo)廣大文學(xué)愛好者，共同建立了富有生機(jī)與活力的文學(xué)園地。