韓再芬代表很興奮。

她的興奮源于習(xí)近平總書(shū)記看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆二次會(huì)議的文化藝術(shù)界、社會(huì)科學(xué)界委員時(shí)的重要講話?！皬漠?dāng)代中國(guó)的偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉創(chuàng)新的靈感，深刻反映我們這個(gè)時(shí)代的歷史巨變，描繪我們這個(gè)時(shí)代的精神圖譜，為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德?！绷?xí)近平總書(shū)記的重要講話，為文藝界和社科界的研究及創(chuàng)作指明了方向。

當(dāng)下，很多傳統(tǒng)藝術(shù)形式因?yàn)閯?chuàng)新不夠，導(dǎo)致年輕觀眾“走散”，生存境況堪憂。但韓再芬沒(méi)有這樣的擔(dān)憂。30多年來(lái)，她一直堅(jiān)守、活躍在黃梅戲創(chuàng)作與演出一線，是第二代黃梅戲表演藝術(shù)家群體中的標(biāo)志性藝術(shù)家。上到國(guó)家級(jí)藝術(shù)殿堂，下到村鎮(zhèn)廣場(chǎng)，都能看到她和她的團(tuán)隊(duì)的身影，戲曲飄香，韻味悠長(zhǎng)。

“脫離了人民的藝術(shù)作品不可能被人民接受和喜愛(ài)?！睆拿耖g“吃百家飯”成長(zhǎng)起來(lái)的黃梅戲，一天都沒(méi)有離開(kāi)人民，這是黃梅戲藝術(shù)在人民群眾中長(zhǎng)青的不二法寶。

2018年，安慶再芬黃梅藝術(shù)劇院創(chuàng)排的黃梅戲《鄧稼先》在北京國(guó)家大劇院精彩上演，受到了各界好評(píng)，觀者如潮，其中不乏年輕的觀眾。

“《鄧稼先》就是為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的作品?！痹陧n再芬看來(lái)，鄧稼先代表的是一代中國(guó)人無(wú)私奉獻(xiàn)、矢志報(bào)國(guó)的精神，“這種精神挺起了中國(guó)的脊梁，就是‘明德’，當(dāng)然值得書(shū)寫(xiě)，也會(huì)產(chǎn)生震撼人心的力量?！?/p>

身在北京，韓再芬仍然不忘正在創(chuàng)排打磨的這部作品，涌動(dòng)在她心里的就是精品意識(shí)和工匠精神。

面對(duì)市場(chǎng)的萎縮和觀眾的流失，是坐以待斃，還是等著“輸血”？正確的答案只有一個(gè)，那就是創(chuàng)新，從形式到內(nèi)容。前進(jìn)的中國(guó)永遠(yuǎn)不缺直擊人心的題材，缺少的是發(fā)現(xiàn)的眼睛和呈現(xiàn)的手筆。藝術(shù)的核是詩(shī)和遠(yuǎn)方，但藝術(shù)的根必須深植沃野。

牢記以人民為中心，聆聽(tīng)時(shí)代的心跳，傳統(tǒng)藝術(shù)形式也會(huì)發(fā)出時(shí)代的光輝，這應(yīng)該是黃梅戲給其他傳統(tǒng)藝術(shù)形式帶來(lái)的啟示，更是時(shí)代發(fā)出的召喚。