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中國作家協(xié)會(huì)主管

雜談“改造我們的世界觀”
來源:中國作家網(wǎng) | wangyuge  2018年04月19日21:39

中國未來的五十年及兩個(gè)一百年之后,將會(huì)成為一個(gè)什么樣的國家?

按照現(xiàn)代的思維:中國將是一個(gè)充滿活力、充滿勃勃生機(jī)、充滿現(xiàn)代文明、現(xiàn)代化富強(qiáng)的國家。這是歷史所賦予的責(zé)任,是每個(gè)中國人所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任,肩負(fù)歷史的使命!

這也正是我們每個(gè)人必須很有必要地進(jìn)行長期地世界觀改造之所在。

一個(gè)國家最終會(huì)變成一個(gè)什么樣的國家,這就需要我們進(jìn)行長期的革故鼎新的改造和改革,改革的目的就是改造我們的世界觀,世界觀的改造,就是順應(yīng)時(shí)代和國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)為統(tǒng)一的步伐,而不斷的改造世界觀,世界觀的改造面臨著許多重大的課題。

我敢預(yù)言:人類將會(huì)改變?nèi)祟愖约旱拿\(yùn)和歷史,那就是全球人類將會(huì)有半數(shù)人,移民太空城,他們將會(huì)使過著沒有戰(zhàn)爭、融洽、融和、互不干涉互不侵犯人權(quán)的最優(yōu)越的和平的高級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)。正所謂是:天堂美景,夢(mèng)想成真。他們將在太空中探秘太空的奧秘和奧妙,解開太空最神秘的面紗,尋找人類最需要的各種各樣的礦藏資源。進(jìn)行高科技的研究和實(shí)驗(yàn),探索出人類永恒的太空生存之道。

那么,中國將是一個(gè)鼎立世界之林的“東方宇宙巨人”。

現(xiàn)實(shí)的人類,再不接受現(xiàn)實(shí)的各種各科知識(shí)的學(xué)習(xí)和教育,那么就會(huì)被將來的社會(huì)科技領(lǐng)域所淘汰。

有人說,我可不會(huì)看的那么遠(yuǎn),也沒有那么高的眼光;況且,這都是科學(xué)家們的事情,跟我沒有一點(diǎn)關(guān)系;其實(shí),這些思想認(rèn)識(shí),都是一種狹隘的世界觀,狹隘的世界觀里,存在著的都是一種不容忽視的“自私”、“私欲”的概念,也就是說,“人不為己天誅地滅”,“今朝有酒今朝醉,今朝無酒喝開水”等等毫無世界觀的悲觀消極情緒,這是絕不容許的庸俗主義思潮,持這樣生活態(tài)度、抱有消極沉淪思想的人,是很危險(xiǎn)的,它不僅是危害社會(huì)的毒瘤,也是影響著國家前途和命運(yùn)的障礙。

所以,加強(qiáng)世界觀的改造,是每個(gè)中國人義不容辭的義務(wù)和責(zé)任,它所包含著人生觀和價(jià)值觀的體現(xiàn)。

無論我們站在什么樣的角度,來審視世界觀的改造,是推動(dòng)歷史前進(jìn)的共同目標(biāo)和共同利益,這點(diǎn)不容置疑,也是必須達(dá)到共同實(shí)現(xiàn)目標(biāo)形成的共識(shí),在日益競爭激烈的信息化時(shí)代,在你的世界觀里依然固步自封或是思想保守,脫離了歷史巨輪,那么,你就要被動(dòng)挨打,甚至是被歷史巨輪碾得粉身碎骨。

這就是人類社會(huì)客觀規(guī)律的自然科學(xué)規(guī)律的發(fā)展必然要求??v觀世界風(fēng)云變幻,任何一種戰(zhàn)爭的動(dòng)蕩,都不能改變世界正義的潮流,也削弱不了世界科學(xué)發(fā)展意志。無論是西方發(fā)達(dá)的國家,還是東方發(fā)展中國家,每個(gè)國家都以信心百倍的努力,以先進(jìn)的科技技術(shù),建立自己國家的“空間站”,與國際“空間站”接軌,以此來證明國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、智慧實(shí)力、創(chuàng)造實(shí)力,致力于成為世界舞臺(tái)上最強(qiáng)大的富有國力的現(xiàn)代化強(qiáng)國。

就我國而言,三十多年來的改革開放,不僅僅完成了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的改造,還將盡快完成社會(huì)主義初級(jí)階段的改造,體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的成就,別的不說,就我國的載人航天事業(yè),驗(yàn)證了我的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技實(shí)力的驚人創(chuàng)舉,從“神五”到“神十”與“天宮一號(hào)”的接軌探月的成功,不僅實(shí)現(xiàn)了載人航天夢(mèng),而且實(shí)現(xiàn)了中國夢(mèng)。

事實(shí)證明中國科技能夠創(chuàng)造出人間奇跡,能夠改變中國的窮困落后的面貌;實(shí)踐證明,中國“有能力、有辦法,辦好中國的事情?!?/p>

不僅如此,中國也能夠推動(dòng)世界歷史前進(jìn),書寫嶄新的世界歷史篇章。

也就是說,我們的世界觀要放開,要搞活,不拘泥于狹隘的、封閉式的世界觀,放眼世界,看世界統(tǒng)一步伐,走向和平穩(wěn)定的世界。我們不僅要看透這個(gè)社會(huì)的主流,也要看到世界的主流,從中悟出世界觀改造的現(xiàn)實(shí)意義和著眼于長遠(yuǎn)的歷史意義。

世界觀的改造,不是一朝一夕、一蹴而就的,“冰凍三尺非一日之寒”,是經(jīng)過長期的艱苦卓著的不斷學(xué)習(xí)、不斷磨礪、不斷求新求知求變中加以深化、加以探索、加以歷練進(jìn)行著無數(shù)的陣痛而改造成功的。

就拿中國的改革開放來說,是從建國以來革命和社會(huì)主義建設(shè)中,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),成功的探索出走建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路,而且顯現(xiàn)出社會(huì)主義在中國的蓬勃生機(jī)和強(qiáng)大的活力,令全世界矚目。

實(shí)踐證明:是中國人民“堅(jiān)持和鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,幫助人們樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信仰,增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心,增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任,增強(qiáng)自立、自強(qiáng)意識(shí)”,取得了第二次“中國革命”的新成就。新勝利。

這是改造世界觀的成果,沒有一個(gè)強(qiáng)有力的世界觀基礎(chǔ),很難走出狹隘的世界,也很難走出狹隘的困境。當(dāng)前,我國又迎來一場“數(shù)字化”的革命,它又將呈現(xiàn)出數(shù)字化大國的風(fēng)范,這不能不說世界的信息變化正在進(jìn)行著激烈的數(shù)字革命,那么,我們的世界觀也將迎來一場激烈的改造。

是的,任何事物都有它的兩面性,正確的和錯(cuò)誤的對(duì)立性、矛盾性;是與非的對(duì)立性、矛盾性;黑與白的對(duì)立性和矛盾性;兩性的對(duì)立的目的,就是以“我”的立場戰(zhàn)勝“你”的立場,也就是說,人類社會(huì)中還存在著“光明”的一面與“黑暗”的一面,還存在著“當(dāng)面一套”與“背后一套”對(duì)立立場,這就是存在著兩性不同世界觀的意識(shí),那么也就是說,一些人是“披著馬克思主義外衣”的“假馬克思主義者”;是“危險(xiǎn)因素,是腐敗因素”;是“思想不純,作風(fēng)不純,組織不純的嚴(yán)重表現(xiàn)?!薄八麄兪且话阌幸靶牡恼蝿萘?,不可小看,如果不在整黨中解決,就會(huì)留下禍根,成為定時(shí)炸彈?!保ㄠ囆∑健饵h在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》)??梢姡@是世界觀改造不容忽視的問題,不能存在絲毫的個(gè)人主義和個(gè)人主觀主義,也是世界觀所不容許存在的個(gè)人散漫主義。必須加以徹底地進(jìn)行世界觀的改造。

和平時(shí)代,不要說就沒有了“敵對(duì)勢力”的存在,就沒有“帝國主義搞和平演變”,有啊,西方國家的“敵對(duì)勢力”一直想從我國的“臺(tái)灣”搞“臺(tái)獨(dú)”,搞“和平演變”。妄想顛覆中國的“紅色政權(quán)”,企圖分裂中國的和平統(tǒng)一,陰謀瓜分中國的領(lǐng)土完整。這是每個(gè)有良知的中國人所不能容忍的。所以,我們進(jìn)行世界觀的改造,是一項(xiàng)長期的形勢教育、思想教育、國防國情教育的任務(wù),通過世界觀的改造來矯正、防止“帝國主義”者趁機(jī)搞“和平演變”,避免貽害國家的前途和命運(yùn)。。

改造我們的世界觀,是關(guān)系著一個(gè)政黨和國家前途命運(yùn),是關(guān)系著民族千秋大業(yè)的政治問題。世界觀里能夠保持一種純潔的思想。純潔的態(tài)度,不被任何邪惡勢力的滲透,不左右搖擺,那么,這就是真理和光明的勝利。

世界觀的不同,得出的結(jié)論就不同,但是,世界觀里堅(jiān)持的就是“客觀的自然科學(xué)和自然法則”。這點(diǎn)事不容置疑的。那么,在你的世界觀里只是存在一種微觀意識(shí),就很難體現(xiàn)你的人生觀和價(jià)值觀,也就不必說你能夠意識(shí)到你自己會(huì)使一個(gè)什么樣的人,或者說是能夠成為一個(gè)什么樣的人。也就是說,在你的微觀意識(shí)里根本沒有客觀意識(shí)的存在。

我們不妨回過頭來看看,中國歷盡了滄桑、歷盡了無數(shù)艱苦卓絕的血與火斗爭,前途與命運(yùn)的抗?fàn)帲怪袊徊揭徊阶呦蛄朔睒s富強(qiáng)。

從1911年辛亥革命推翻帝制,改造封建社會(huì),建立民主共和國。但資產(chǎn)階級(jí)建立的南京臨時(shí)政府的短命夭折,改造中國的歷史重任落在了共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的無產(chǎn)階級(jí)肩上,1949年,新中國誕生,中人民站起來了!

從十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)末,五十年間,中國已初具四個(gè)現(xiàn)代化強(qiáng)國基礎(chǔ),而經(jīng)歷四個(gè)時(shí)期漫長而又艱巨的求索和探索:即1949年到1956年為第一個(gè)時(shí)期,開創(chuàng)新紀(jì)元,基本完成了社會(huì)主義和社會(huì)改造,短短的七年時(shí)間取得了輝煌的成績;1957年到1966年“文革”前夕為第二個(gè)時(shí)期是全面大規(guī)模建設(shè)社會(huì)主義而曲折發(fā)展的10年……1966年到1976年為第三個(gè)時(shí)期,發(fā)生了十年浩劫的文化大革命……1978年至改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)為第四個(gè)時(shí)期……(《共和國往事》顧兆貴主編、張大可策劃、中共黨史出版社出版)。這就是說,不同時(shí)期有不同時(shí)期的歷史實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),昭示我們勿忘歷史,去偽存真,剔除糟粕,牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,找準(zhǔn)正確的路線和方針,指導(dǎo)我們沿著正確的道路前行。

因此說,沒有正確的世界觀,就沒有正確的人生觀和價(jià)值觀。就抵御不了、抗拒不了各種“糖衣炮彈”的迷惑和誘惑。

毛澤東說:“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的基本任務(wù),就在于了解和掌握政策兩件大事,前一件事就是所謂認(rèn)識(shí)世界,后一件事就是所謂改造世界”(毛澤東《改造我們的學(xué)習(xí)》1914年5月19日)。對(duì)于今天的我們改造世界觀,具有重要的指導(dǎo)意義。

對(duì)此,我們必須樹立正確的世界觀,并自覺地進(jìn)行自我改造。

馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生是哲學(xué)的性質(zhì)也發(fā)生了革命性變化,哲學(xué)不再是“科學(xué)的科學(xué)”,而成為科學(xué)哲學(xué),成為科學(xué)世界觀和方法論。

學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),對(duì)我們說來,就是自覺建立科學(xué)的世界觀,用這個(gè)世界觀去觀察事物、研究問題、指導(dǎo)行動(dòng)、它就成為方法論,成為我們思想方法、工作方法、研究方法,學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),主要的就是為了掌握觀察問題和解決問題的正確立場、觀點(diǎn)方法。

所以,我們只有堅(jiān)持學(xué)習(xí)馬克思主義的哲學(xué),能夠幫助我們?cè)诳茖W(xué)世界觀的指導(dǎo)下,才能夠樹立正確的人生觀、道德觀、審美觀等。

總之,改造我們的世界觀,自始始終,堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)思想認(rèn)識(shí),在社會(huì)大環(huán)境下,以客觀的態(tài)度,去識(shí)別不同的事物的本質(zhì),善于運(yùn)用工作方法、研究方法解決問題,站穩(wěn)公正公平的立場,抨擊假丑惡現(xiàn)象,使之為國家創(chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境和和平穩(wěn)定的氛圍。

2017、12、13完稿上海嘉定

2017、12、13定稿上海嘉定