伴隨著改革開放四十周年來中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，中國設(shè)計也走過了四十年的歷程。3月20日至21日，一場名為“中國設(shè)計40年——經(jīng)驗與模式”國際學(xué)術(shù)研討會在中央美術(shù)學(xué)院舉行。此次研討會匯集了靳尚誼、常沙娜、潘魯生、范迪安、郭線廬、魯曉波、巴非特、喜多俊之等25位海內(nèi)外設(shè)計和設(shè)計教育領(lǐng)域的著名專家學(xué)者，圍繞“戰(zhàn)略·決策”、“文化·選擇”、“城市·創(chuàng)造”和“教育·未來”四個板塊，梳理改革開放40年來中國設(shè)計藝術(shù)與設(shè)計教育的發(fā)展脈絡(luò)，交流探討中國設(shè)計與設(shè)計教育的未來之路。

中央美術(shù)學(xué)院院長范迪安在發(fā)言中回顧了中國設(shè)計發(fā)展的歷程。他談到，“設(shè)計”這一概念在中國經(jīng)歷了從傳統(tǒng)到當(dāng)代、從國際到本土的演變歷程。從20世紀(jì)早期的“圖案手工”到20世紀(jì)中葉的“實用美術(shù)”、“應(yīng)用美術(shù)”、“工藝美術(shù)”這些命名，雖然都體現(xiàn)了設(shè)計的意識，但無論在社會認知還是在學(xué)科概念上，設(shè)計的本體還未得以明確。隨著改革開放時代的到來，中國美術(shù)和美術(shù)教育界積極面向世界，思考從傳統(tǒng)的學(xué)術(shù)范疇向現(xiàn)代的學(xué)術(shù)范疇轉(zhuǎn)向，“設(shè)計”這一概念才得以確立?？梢哉f，改革開放的偉大時代催生了中國設(shè)計，中國的設(shè)計藝術(shù)與設(shè)計教育是改革開放的產(chǎn)物。今天，設(shè)計在中國已經(jīng)發(fā)展為“大設(shè)計”，既與中國作為一個大國蓬勃發(fā)展而催生的龐大社會需求有關(guān)，更是體現(xiàn)了中國設(shè)計界的改革探索精神，折射出中國改革開放時代觀念轉(zhuǎn)變、實踐不止的文化氣象。

范迪安認為，40年來中國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展既艱難曲折，又波瀾壯闊，呈現(xiàn)出三個方面的特征：一是從小變大，由微變強；二是從吸收外來經(jīng)驗到適應(yīng)本土發(fā)展；三是從設(shè)計本體走向廣義的設(shè)計社會學(xué)。在中國設(shè)計和設(shè)計教育面臨經(jīng)濟全球化、新科技發(fā)展和中外文化新的碰撞、交織與交融的新時代，范迪安希望與會嘉賓共同探討如何讓中國設(shè)計大有可為，一方面不僅要繼續(xù)面向世界，研究和吸收國際設(shè)計與設(shè)計教育的新的經(jīng)驗；另一方面更要瞄準(zhǔn)中國需要，研究中國問題，服務(wù)國家建設(shè)，面對民生現(xiàn)實，弘揚中華民族“工匠精神”，在設(shè)計教育上要更著眼于培養(yǎng)具有全面素養(yǎng)和優(yōu)秀創(chuàng)作才華的新型人才。

作為國家級的美術(shù)院校，中央美術(shù)學(xué)院曾在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)沒有設(shè)計類專業(yè)。原中央美院院長靳尚誼回憶，上世紀(jì)八十年代他到當(dāng)時的西德訪問時，發(fā)現(xiàn)發(fā)達國家美術(shù)學(xué)院幾乎都有設(shè)計專業(yè)，而且設(shè)計專業(yè)的學(xué)生占到一半多的比例。到了1995年，在靳尚誼的堅持下，中央美院開設(shè)環(huán)藝專業(yè)，后來逐漸演變?yōu)樵O(shè)計系和建筑系，中國設(shè)計教育才開始起步。靳尚誼表示，這些年來中國經(jīng)濟發(fā)展很快，設(shè)計也隨之迅猛發(fā)展，但他覺得，正是由于發(fā)展太快，設(shè)計行業(yè)到現(xiàn)在還存在著許多突出問題?！拔覀兊钠矫嬖O(shè)計發(fā)展非常好，但建筑設(shè)計稍微困難點，現(xiàn)在到每個中小城市，都是高樓大廈，而且都差不多，城市的特點不夠?！彼J為中國傳統(tǒng)建筑的大屋頂與現(xiàn)代化高層建筑之間的結(jié)合問題一直沒有很好地解決，以至于許多城市建設(shè)規(guī)劃非常雜亂，這說明設(shè)計在未來還面臨著許多挑戰(zhàn)。

曾擔(dān)任中央工藝美術(shù)學(xué)院院長的藝術(shù)設(shè)計家常沙娜認為，在設(shè)計藝術(shù)上，“銘記歷史、不忘初心”非常重要。“我們民族的、我們自己文化的根，我們的文脈怎么同現(xiàn)在結(jié)合也很重要?！彼J為，設(shè)計學(xué)科未來的發(fā)展，尤其需要重視民族的、科學(xué)的、大眾的設(shè)計，做到古為今用，洋為中用。

西安美術(shù)學(xué)院院長郭線廬提出，每一個民族的設(shè)計活動都離不開特定的社會的文化背景，脫離不了孕育它的民族精神，設(shè)計應(yīng)該凸顯一個國家、民族的文化自信。他談到，自己這些年切身的感受是，像西安這樣的古城在進行城市建設(shè)過程中，有很多優(yōu)秀的歷史文物遺存被隨意地拆掉或者翻新重建，造成了無法彌補的損失。“的確，有些人看到這些建筑覺得太老，好像不夠時尚，但是我覺得在這些歷史文化遺存上，真正能夠體現(xiàn)著我們文化的傳承?！彼J為，設(shè)計師們的使命應(yīng)當(dāng)是為中國而設(shè)計，必須要突出中國特色，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機結(jié)合是今后和未來要堅守的文化底線。

山東工藝美術(shù)學(xué)院院長潘魯生則特別強調(diào)，當(dāng)下的設(shè)計應(yīng)當(dāng)重視服務(wù)民生的作用。“‘三農(nóng)’需不需要設(shè)計師？中國有6億農(nóng)民在農(nóng)村，他們的生產(chǎn)生活怎么去規(guī)劃設(shè)計？我們的農(nóng)業(yè)需要設(shè)計，我們的農(nóng)村需要設(shè)計，我們的農(nóng)民更需要美好的生活?！彼J為，農(nóng)村擁有豐富的傳統(tǒng)手工藝和工藝美術(shù)的資源與潛力，這種產(chǎn)業(yè)應(yīng)當(dāng)積極培育，為農(nóng)村致富助力。他以山東郯城紅花鄉(xiāng)為例，這里的村民依靠互聯(lián)網(wǎng)，做出了手工繡制中國結(jié)的品牌，由最初兩個人的創(chuàng)意帶動了整個縣的產(chǎn)業(yè)，山東工藝美術(shù)學(xué)院的學(xué)生和志愿者目前也參與他們的設(shè)計。因此他強調(diào)，一定要培養(yǎng)大學(xué)生參與公共的設(shè)計，服務(wù)民生發(fā)展的責(zé)任感。

除了研討會外，“為中國設(shè)計——中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)科成果展”也在中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開展。展覽共設(shè)“國家形象設(shè)計”、“奧運設(shè)計”、“重大主題海報設(shè)計”、“重大獲獎書籍裝幀設(shè)計”等12個單元，展示新中國成立以來特別是中央美術(shù)學(xué)院建立設(shè)計學(xué)科之后在設(shè)計實踐領(lǐng)域所取得的重大成就，展期至4月25日。