文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族充滿(mǎn)生機(jī)活力和創(chuàng)造力的精神動(dòng)力，是文學(xué)表現(xiàn)壯大氣象和高遠(yuǎn)理想的價(jià)值指引，更是其實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的人文支柱。文化自信不僅在彰顯民族風(fēng)格、民族精神上有重要作用，而且對(duì)民族文化構(gòu)成和文藝創(chuàng)作實(shí)踐影響深遠(yuǎn)，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。而這種力量之源，就體現(xiàn)在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，也體現(xiàn)在中國(guó)文學(xué)的創(chuàng)作精神中。

探究創(chuàng)作規(guī)律和美學(xué)特征

聯(lián)系古今中外一切文學(xué)創(chuàng)作實(shí)際，大凡優(yōu)秀的文學(xué)創(chuàng)作，其題材內(nèi)容必扎根于深厚的現(xiàn)實(shí)土壤，而其風(fēng)骨神韻又根植于民族精神文化的沃野。它既是優(yōu)秀的民族精神文化的傳承與呈現(xiàn)者，又是優(yōu)秀的民族精神文化的弘揚(yáng)與創(chuàng)造者。從詩(shī)騷傳統(tǒng)到唐音宋調(diào)，從宋元戲曲到明清小說(shuō)，從文學(xué)革命到革命文學(xué)，經(jīng)典文學(xué)創(chuàng)作都與中華民族最優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)血脈相連，都與風(fēng)云變幻的時(shí)代要求相融與共，都與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)，都以無(wú)比的文化自信，標(biāo)注著這個(gè)國(guó)家和民族的高度。

中華民族實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)，到新時(shí)代開(kāi)始強(qiáng)起來(lái)，其間波瀾壯闊的社會(huì)巨變和深厚的現(xiàn)實(shí)生活，為文學(xué)創(chuàng)作提供了無(wú)比豐富的主題與題材。改革開(kāi)放四十年來(lái)，中國(guó)大地天翻地覆的生動(dòng)實(shí)踐和新時(shí)代中華民族強(qiáng)勢(shì)崛起的現(xiàn)實(shí)，更為新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作灌注了無(wú)比自信的中國(guó)力量、中國(guó)氣派。而文學(xué)作為時(shí)代的表征，就應(yīng)該記錄社會(huì)人生的風(fēng)云際變、時(shí)代發(fā)展的精神記憶。同時(shí)作為時(shí)代的號(hào)角，文學(xué)創(chuàng)作更應(yīng)該吹響時(shí)代發(fā)展的進(jìn)行曲。

中國(guó)當(dāng)代作家應(yīng)走出狹隘的個(gè)人主義和民族主義小圈子，走出書(shū)齋狹小的藝術(shù)天地，投身深化改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐和火熱的現(xiàn)實(shí)生活，重新認(rèn)識(shí)和把握文化自信與新文學(xué)創(chuàng)作的關(guān)系，在新的視野和新的理論境界下，放眼文化復(fù)興和民族復(fù)興之大任，展開(kāi)對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律和當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)美學(xué)特征的深入探究，提高偉大時(shí)代產(chǎn)生偉大作品和偉大作家的文化自覺(jué)，挖掘、闡釋中華傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值，在中西文化激蕩與融合中形成強(qiáng)大的文化自新力量。努力在傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中實(shí)現(xiàn)文學(xué)價(jià)值和文化引領(lǐng)，在使命擔(dān)當(dāng)和新文學(xué)創(chuàng)作中努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，建立文化自信。只有這樣，我們才可以實(shí)現(xiàn)自在的、自足的文學(xué)創(chuàng)新。

實(shí)現(xiàn)自我轉(zhuǎn)型和創(chuàng)新發(fā)展

黨的十九大報(bào)告指出：“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”這就為我國(guó)新時(shí)代文學(xué)指明了以人民新的審美需要為中心的創(chuàng)作方向。時(shí)代要求文學(xué)必須扎根人民，努力汲取源于生活、源自人民的養(yǎng)分，努力發(fā)掘創(chuàng)作新素材，創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代和人民的精品力作，以滿(mǎn)足人民對(duì)文化生活的高質(zhì)量期待和高水平需求。而我國(guó)文學(xué)和作家也要在中華民族崛起的偉大時(shí)代，站在我國(guó)新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的新起點(diǎn)，展望我國(guó)新時(shí)代文學(xué)創(chuàng)作的美好未來(lái)，以新的理論不斷提升自我創(chuàng)作境界，在新時(shí)代的文學(xué)創(chuàng)作熱潮中不斷創(chuàng)造出無(wú)愧于時(shí)代和人民的精品力作，滿(mǎn)足廣大人民對(duì)美好生活的期待。

在經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化、文化多元化的歷史時(shí)期，中國(guó)作家更應(yīng)緊貼時(shí)代要求，溝通歷史、現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，聯(lián)系個(gè)人、民族和時(shí)代，以“縱深的歷史觀照、清醒的現(xiàn)實(shí)觀照、真誠(chéng)的靈魂觀照”主動(dòng)表現(xiàn)出文藝創(chuàng)作者高度的文化自覺(jué)與文化自信，賦予真善美以偉大時(shí)代的藝術(shù)創(chuàng)造，自覺(jué)摒棄低俗、庸俗、媚俗和以偽為真、以惡為善、以丑為美的態(tài)度，提高文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)建設(shè)中華民族精神文明的自覺(jué)，對(duì)創(chuàng)作真善美作品以滿(mǎn)足新時(shí)代大眾審美需要的自覺(jué)，對(duì)突出表現(xiàn)新時(shí)代生活脈搏與民族風(fēng)格的自覺(jué)，真正實(shí)現(xiàn)自我的轉(zhuǎn)型發(fā)展和文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。只有這樣，新文學(xué)才不會(huì)在社會(huì)轉(zhuǎn)型中無(wú)所附依，在創(chuàng)新發(fā)展中才會(huì)不斷地汲取民族文化的精神營(yíng)養(yǎng)，不斷感受歷史與現(xiàn)實(shí)的呼喚，不斷獲取充沛的文化自信。

貢獻(xiàn)東方智慧和中國(guó)價(jià)值

文化自信與實(shí)現(xiàn)文化繁榮的偉業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的愿景緊密相連。在引領(lǐng)世界經(jīng)濟(jì)，為世界貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)智慧時(shí)，需要向世界展現(xiàn)中國(guó)形象、民族特性和文化傳統(tǒng)，這對(duì)當(dāng)代有世界影響的中國(guó)和正在崛起的中國(guó)來(lái)說(shuō)尤為重要。文學(xué)是溝通民心的重要文化工程，更應(yīng)該有這樣的意識(shí)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。作為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新文化的重要組成部分，敢于表現(xiàn)、善于表現(xiàn)時(shí)代新氣象的中國(guó)文學(xué)，要以講好中國(guó)故事為己任，自覺(jué)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，用核心價(jià)值觀引領(lǐng)新文學(xué)創(chuàng)作，使其成為謳歌中國(guó)人民改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的時(shí)代號(hào)角和文化先導(dǎo)。文學(xué)創(chuàng)作者要通過(guò)偉大的藝術(shù)實(shí)踐，凝聚中國(guó)精神，匯集中國(guó)力量，為時(shí)代和人民創(chuàng)作思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良的時(shí)代精品。

中國(guó)文學(xué)也要在新時(shí)代擔(dān)負(fù)起新的文化使命，既要把新文學(xué)創(chuàng)作自覺(jué)融入“進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想”的偉大實(shí)踐中，更要放眼世界，立足人類(lèi)共有的生活家園，發(fā)揮文學(xué)在人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)中的精神力量，敢于直面人類(lèi)共同的困難和問(wèn)題，善于發(fā)現(xiàn)和表現(xiàn)人類(lèi)共同的精神追求和文化價(jià)值。在體現(xiàn)中國(guó)元素的同時(shí)，必須與世界相融共振，宣揚(yáng)和貢獻(xiàn)以中國(guó)價(jià)值為核心的東方智慧，構(gòu)建人類(lèi)共同的精神家園。只有這樣，中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作才能更好地融入世界文學(xué)話(huà)語(yǔ)體系，中國(guó)的文學(xué)理論也才能更好地融入世界文學(xué)理論體系，中國(guó)故事也才能擁有更多的世界聽(tīng)眾，產(chǎn)生世界影響。

書(shū)寫(xiě)中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)

文化自信是文學(xué)創(chuàng)新的驅(qū)動(dòng)力。在“追夢(mèng)時(shí)代”和“崛起時(shí)代”，國(guó)人的思想、精神和生活每時(shí)每刻都處在變化之中。信息和速度拉近了中國(guó)與世界的距離，人們對(duì)美好生活更是充滿(mǎn)了各種各樣豐富的夢(mèng)想。一切充滿(mǎn)了挑戰(zhàn)，一切充滿(mǎn)著機(jī)遇。而我們所期望的新文學(xué)就是對(duì)這個(gè)偉大時(shí)代的嚴(yán)肅思考，對(duì)這個(gè)朝氣蓬勃、豪情萬(wàn)丈的時(shí)代精神的建構(gòu)與表達(dá)。新時(shí)代的中國(guó)作家就應(yīng)以強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和歷史責(zé)任感，以精湛的藝術(shù)塑造這個(gè)偉大時(shí)代的典型環(huán)境和典型人物，為民族復(fù)興提供所需要的精神力量。

事實(shí)上，在中國(guó)文學(xué)發(fā)展的每一個(gè)特殊時(shí)代，中國(guó)作家和中國(guó)文學(xué)都能夠積極主動(dòng)地發(fā)聲立意，推陳出新。諸如“骨氣端翔、音情頓挫、光英朗練、有金石聲”的“漢魏風(fēng)骨”，“既筆力雄健，又氣象宏厚”的“盛唐氣象”，都是當(dāng)時(shí)作家以敏銳的時(shí)代意識(shí)和充分的文化自信，將自己和詩(shī)文創(chuàng)作融入偉大時(shí)代而努力創(chuàng)新的結(jié)果。“漢魏風(fēng)骨”和“盛唐氣象”那種超越時(shí)代的精神力量和永久的藝術(shù)魅力，呈現(xiàn)的恰恰是明朗剛健、充滿(mǎn)鮮明時(shí)代色彩的藝術(shù)風(fēng)貌，是那個(gè)時(shí)代氣吞山河的精神寫(xiě)照。宋代張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣續(xù)絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”，表現(xiàn)出的就是我國(guó)古代文人的使命擔(dān)當(dāng)和文化自信。

從中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展和文藝爭(zhēng)鳴看，20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)從五四新文化運(yùn)動(dòng)中的“文言白話(huà)”之爭(zhēng)到現(xiàn)代文學(xué)的“為人生派”與“為藝術(shù)派”的論爭(zhēng)，從崇尚歐風(fēng)美雨到特色的民族形式，從魯迅的“吶喊”到90年代的人文精神大討論，中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)觸及靈魂、砥礪精神，“在自覺(jué)中發(fā)展，在發(fā)展中自信，在自信中自強(qiáng)。自覺(jué)于國(guó)民性的改造，自信于中華文明的重生，自強(qiáng)于世界文學(xué)之林”。如今，一個(gè)昂揚(yáng)奮進(jìn)走向民族復(fù)興的時(shí)代，我們需要的是文學(xué)創(chuàng)作者清醒的現(xiàn)實(shí)意識(shí)和偉大的使命擔(dān)當(dāng)，需要的是文學(xué)藝術(shù)強(qiáng)烈的時(shí)代性，需要的是與今天偉大時(shí)代相匹配的偉大作品。

新時(shí)代的中國(guó)作家要自覺(jué)勇立潮頭，把出精品作為新文學(xué)創(chuàng)作的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，努力構(gòu)建現(xiàn)代的、民族的、科學(xué)的文學(xué)新理念、新價(jià)值和新表述，構(gòu)建具有中國(guó)特色和中國(guó)氣派的文學(xué)理論話(huà)語(yǔ)體系，樹(shù)立高度的理論自覺(jué)和理論自信，以昂揚(yáng)向上的文化心態(tài)，面向新時(shí)代大眾的審美需求，將中國(guó)精神作為新文學(xué)創(chuàng)作的靈魂，努力刻畫(huà)中華文化中積淀的精神追求和最根本的精神基因，描繪中華民族獨(dú)特的精神家園。以典型的民族形式和風(fēng)格反映和表現(xiàn)中華民族的輝煌歷程，特別是改革開(kāi)放以來(lái)的偉大變化，譜寫(xiě)更多精彩的中國(guó)故事，為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)精神。用更多更好的文學(xué)精品構(gòu)建和展現(xiàn)中國(guó)深厚的文化軟實(shí)力，提升我們民族的文化自信。將創(chuàng)造偉大作品、成為偉大作家的“文學(xué)夢(mèng)”與民族復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”緊密相連，以充分的文化自信書(shū)寫(xiě)中國(guó)文學(xué)與世界文學(xué)的詩(shī)和遠(yuǎn)方。