日日躁夜夜躁狠狠躁夜夜躁,国产精品亚洲一区二区,国产在线精品欧美日韩电影,8x8×拨牐拨牐永久免费视频

用戶登錄投稿

中國作家協(xié)會主管

文人畫須求其上
來源:人民日報  | 崔大中  2018年01月14日21:50

文人畫是中國畫源遠流長的文化主脈,是對世界文化的偉大貢獻。改革開放后,經過四十年的現(xiàn)代探索和艱難跋涉,在多元并存的當代藝術新景觀中,文人畫作為傳承中華文化基因和根性的藝術,正以強勁勢頭回歸中國畫藝術大舞臺。

文人畫的當代復歸,是時代需求使然。振興中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,已被納入國家發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十八大關于文化發(fā)展戰(zhàn)略決策的引導,開啟中國文化發(fā)展和變革的新篇章。習近平總書記在文藝工作座談會上的講話,進一步明確弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、順接歷史文化長河、實現(xiàn)中華民族偉大復興的責任與使命。黨的十九大,也再次強調弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之于社會主義文化繁榮發(fā)展的重要性。習近平總書記多次指出,“中國精神是社會主義文藝的靈魂”,要“傳承和弘揚中華美學精神”“要堅守中華文化立場、傳承中華文化基因,展現(xiàn)中華審美風范”……這些鏗鏘有力的聲音,展示了文化自信的國家風范,也必將迎來傳統(tǒng)文化藝術的全面復歸。

進入新世紀以來,中國的改革開放進入新的發(fā)展時期。經濟的發(fā)展、物質的富足,讓人們開始關注一度被忽視的精神世界,開始回望屬于自己的精神家園。尤其是黨的十八大以來,隨著國人的文化覺醒,以物欲、聲色、調侃、無聊、游戲為藝術形態(tài)的審丑時代走向終結,那些充斥在熒屏上的低俗小品、泛濫于畫壇的低俗繪畫,在新的社會審美風尚中失去容身之地,受西方藝術影響的觀念式后現(xiàn)代主義模式也逐漸式微。可以說,中國社會的巨大變革、文化環(huán)境的重新構建、國民內在精神審美的轉向、文化自信的深層回歸,以及公民審美素質提升帶來的巨大需求,共同推動正大氣象的詩意藝術——文人畫等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重新進入公眾視野。

文人畫的當代復歸,更是中國文化承續(xù)和發(fā)展的必然?;赝袊佬g史,文人畫發(fā)端于魏晉,成熟于唐宋,興盛于元明,發(fā)展于清代以及近現(xiàn)代,文脈清晰,源遠流長,成為中華文化基因的重要組成。改革開放后,伴隨著西方文化思潮的涌入,一陣短暫的浮躁和文化彷徨過后,在上世紀80年代中期興起的“新文人畫”思潮的導引下,人們得以重新認識文人畫自身的文化價值以及其社會意義。文人畫之所以能在當代復歸,其核心動力在于其深厚積淀所形成的經典性和精粹性、可持續(xù)延展的開放性和包容性。中國文人畫講求詩書畫印一體映照,明心見性。其所追求的東方意境,更關注畫與觀者相互交融的共同建構。創(chuàng)作者的胸臆抒發(fā)、觀者的賞讀品鑒,獲得的是整體的韻外之致、文外之旨,是審美意象所系、審美情感所在的中華美學的渾融境界。正是這一渾融境界,使得文人畫在每一個時代都獲得廣闊的發(fā)展空間。

繼承文人畫傳統(tǒng),必須取法乎上。作為中華文化藝術的優(yōu)秀代表,中國傳統(tǒng)文人畫的最高境界被概括為“超以象外,得其環(huán)中”,追求無窮之味和不盡之意。這種味外之味、韻外之致,正是其最高審美本質。在具體的藝術表現(xiàn)上,文人畫重視言與意、形與神、虛與實、隱與顯等一系列對立因素的交融。這是中國藝術的一條根本精神。中國古代繪畫中的傳神論、風骨論、寫意說、神韻說、氣韻說、韻味說、滋味說、象外說、性靈說等,無不包含這些虛實隱顯的對立因素。正是這些對立因素雙方間的矛盾運動,大大拓寬了中國畫的表現(xiàn)力,逐步推展開文人畫藝術形式的獨特發(fā)展史。

應該深刻體認“寫意、傳神、性靈、思想”等文人畫特質。它所尊崇的以形寫神、遷想妙得、氣韻生動、“外師造化,中得心源”、得意忘形等美學范疇,是魏晉中國畫形成期就已具有的獨特種性,也是其區(qū)別于他者的中華文化優(yōu)秀基因所在?!暗佬奈┪?,神理設教。光采玄圣,炳耀仁孝”。中國文人畫作為純藝術,其表達方式四位一體,審美意境廣大而精微,從而擁有了永恒的藝術活力。

觀當下中國畫畫壇,文人畫的復歸和復興,也是正本清源、匡正當下偽文人畫之需要。審視今日文人畫的發(fā)展,狀況堪憂。應該說,上世紀興起的“新文人畫”對改革開放后中國傳統(tǒng)繪畫的復歸傳統(tǒng),起到了不可估量的作用,但也應該看到,在某些方面,“新文人畫”的創(chuàng)作泥沙俱下,偏重于個性抒發(fā)和解放的精神追求,導致一些所謂“新文人畫”由高雅向低俗滑落,從而使得追求正大氣象、文質并重的文人畫被蒙上低俗之陰影,許多人由此對文人畫的發(fā)展產生誤解。更有一些自詡為文人畫的作品,已經變成現(xiàn)代漫畫的一種。其機械式的詩書畫印的結合,根本沒有捕捉到文人畫之精髓。因此,溯本求源,觀照人生,回歸真正的中國文人畫,回歸正大氣象的雅頌之聲,回歸藝術的經典要求,在當下具有非常重要的現(xiàn)實意義。

綜覽今日中國,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界視野、國家責任、文化使命、民族血脈、藝術創(chuàng)新、時代觀照等高標價值體系的深度結合中正在復歸。求新、達意、觀心、見性、崇尚“靈韻”的中國傳統(tǒng)美學原則將會由此再度高揚。在與世界不同文明的互鑒與對話中,在揚棄和承續(xù)改革開放四十年優(yōu)異成果的高階平臺上,伴隨著文化自信的回歸,中國文化藝術將獲得又一次新的發(fā)展契機。形成中國畫獨特表現(xiàn)范式的文人畫,伴隨著多樣化的中國美學新格局,已然歷史性出場,并在正統(tǒng)的文化根脈中獲得前行的動力。