一

在全國(guó)人民學(xué)習(xí)貫徹十九大精神，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的熱潮中，為迎接新時(shí)代西部地區(qū)的發(fā)展，繁榮西部大漠文化，在北京中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館舉辦高平、高山父子詩(shī)書(shū)畫(huà)展，為西部地區(qū)決勝全面建成小康社會(huì)而高歌，我衷心祝愿展覽取得圓滿成功。

二

高平是我的老朋友。他生于1932年，我出生在1933年，既是同齡，又基本同史，他在第一野戰(zhàn)軍當(dāng)文化兵，我在晉察冀野戰(zhàn)軍當(dāng)戰(zhàn)斗兵。一條戰(zhàn)線，兩個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)。上世紀(jì)90年代末，我們終于又走在了一條戰(zhàn)線，一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)，一同為文學(xué)事業(yè)繁榮發(fā)展而共同努力。

五次作代會(huì)上高平當(dāng)選為中國(guó)作協(xié)全委會(huì)委員。我們有機(jī)會(huì)在年度會(huì)上相見(jiàn)。2004年我到甘肅調(diào)研，主要是解決作協(xié)體制問(wèn)題、經(jīng)費(fèi)問(wèn)題，同時(shí)又發(fā)現(xiàn)老作家極端困難的住房問(wèn)題，又與甘肅省委當(dāng)面商酌，并回京報(bào)告中央。那一次，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了高平。同時(shí)在莫高窟參觀，見(jiàn)到第45窟一位秀美俏麗的菩薩被切斷手臂的雕像，頗為珍惜。未料在參觀高平兒子高山畫(huà)房時(shí)，竟然又見(jiàn)到這幅雕像的臨摹油彩畫(huà)，格外秀美，我稱贊了作品并祝愿他成為繪畫(huà)大家?；鼐┖蟛痪?，我收到了他送我的這幅畫(huà)，格外喜歡，收藏至今。

此次畫(huà)展宣示了高山確已成為油畫(huà)大家。他的油畫(huà)滲透著中國(guó)西部大漠豪邁的氣勢(shì)，融西方油畫(huà)的藝術(shù)手法，化為中國(guó)風(fēng)格的油畫(huà)結(jié)構(gòu)，似又可見(jiàn)中國(guó)水墨畫(huà)的意像手法，獨(dú)具一格。

三

高平是非常有成就的作家，他的諸多作品享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

我讀高平作品，更喜歡他的詩(shī)，贊賞他詩(shī)中的大漠氣勢(shì)，“康藏的大風(fēng)”“江水的暴跳”“橫斷的山脈”；同時(shí)也走進(jìn)他詩(shī)中憨實(shí)情感，和他一道為婆密英雄“扎一個(gè)花環(huán)”；我還讀到他筆下將軍與戰(zhàn)士一起滾一身泥巴，在艱險(xiǎn)中修筑康藏公路的英雄隊(duì)伍，感到格外親切；我還聽(tīng)到他詩(shī)中老爺爺、老媽媽對(duì)女兒的人性關(guān)懷，及其詩(shī)里所富有的豐富的人生哲理。

四

父子詩(shī)畫(huà)同廊，在我國(guó)詩(shī)畫(huà)史上十分鮮見(jiàn)。中國(guó)畫(huà)與方塊文字同根同生，其根同在象形崖畫(huà)轉(zhuǎn)化為象形文字之中，此后直到東晉，歷經(jīng)七千余載，文字歷經(jīng)象形圖畫(huà)轉(zhuǎn)化為象形文字，甲骨文、金文、璽文、簡(jiǎn)文、幕文、小篆直至當(dāng)今真草篆隸楷。畫(huà)從峭崖畫(huà)、磚像畫(huà)、石像畫(huà)、字與畫(huà)以不同藝術(shù)形式兩者分離了，錦畫(huà)、墓畫(huà)、壁畫(huà)（廟宇、壁堂、壁畫(huà)……）民間“畫(huà)匠”與宮廷中貴族“畫(huà)師”，從畫(huà)匠吳道子，到畫(huà)師顧愷之不同畫(huà)派頗多，作品甚豐，但據(jù)我所知，在中國(guó)繪畫(huà)史上，多為繪畫(huà)者自為題款，作詩(shī)書(shū)字，也有少數(shù)書(shū)畫(huà)文友、名家互為題款者，似無(wú)父子詩(shī)畫(huà)合一者，高平、高山父子同畫(huà)、同詩(shī)、同書(shū)三種藝術(shù)形式合一者，似可稱幾千年文壇一大創(chuàng)新，一大新成果。體現(xiàn)了書(shū)畫(huà)一家的父子情韻，畫(huà)為天地，詩(shī)為魂魄。父子同步于道法自然之中，老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，日月之光華，山河之風(fēng)姿，是天與地之客體，作為人文的主觀文采，構(gòu)成天地之心靈，故老子說(shuō)“天大、地大、人亦大”，故我稱高家父子同書(shū)同詩(shī)畫(huà)是靈魂之作，詩(shī)畫(huà)父子情，體現(xiàn)了人文與江河主客體之間的統(tǒng)一。請(qǐng)看下面幾幅畫(huà)與詩(shī)的哲理對(duì)話：

（1）畫(huà)：綠蔭的樹(shù)林，無(wú)際的湖水，圍成一道高墻，這是如夢(mèng)的下午。

詩(shī)：人，為了擺脫世俗，正在承受孤獨(dú)！樹(shù)、湖、墻呆然孤立，老人何不孤獨(dú)！

（2）畫(huà)：兩匹野駱駝，形象有點(diǎn)干癟。

詩(shī)：“你倆從西部的春天/跑到了褪毛的季節(jié)/那還沒(méi)有褪光的一撮/留下幾分幽默?！?/p>

“你倆是自由的/不愿意披紅掛綠/不為誰(shuí)忍受折磨”“身上任何部位/沒(méi)有俗不可耐的裝飾/更沒(méi)有被人牽引的繩索”

“你倆是幸福的/不理會(huì)人間煙火”

此詩(shī)道出了人生高尚的追求與處事哲理。

（3）畫(huà)：一個(gè)幻境，是宇宙黑洞？黑洞下一個(gè)男人遠(yuǎn)去了，一個(gè)女人陷入悲慟。

詩(shī)：“也許是人間的空洞/一個(gè)白日分手的夢(mèng)/巨大的通天的傷痛。”

天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)，宇宙黑洞無(wú)限大，它擴(kuò)展無(wú)際的宇宙空間，但又發(fā)現(xiàn)黑洞有四方引力。人間的“空洞”，難道失去了引力，造成了“白日分手”的無(wú)限悲劇。詩(shī)人心里在祝愿，“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟?！?/p>

（4）畫(huà)：風(fēng)起云涌。

詩(shī)：“霍去病的戰(zhàn)馬/放歸了南山/英雄們的豪氣/還騰在云端/西部的風(fēng)景/少不了漢唐的色調(diào)/西部的畫(huà)家/都勇于西出陽(yáng)關(guān)?！?/p>

此外，高平父子的諸多詩(shī)畫(huà)，在十八大以來(lái)，十九大之后，為決勝全面建成小康社會(huì)而高歌迎接一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。面對(duì)“靜野”一畫(huà)，詩(shī)人深富哲理的吟誦：“開(kāi)過(guò)了一輛摩托/是更靜的曠野/山石獨(dú)具只眼/看清了一切”這里必將開(kāi)山修路，開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)代化的未來(lái)，迎接一個(gè)新時(shí)代。同樣，面對(duì)“過(guò)雨”畫(huà)里撲面而來(lái)的好一幅西部風(fēng)景，詩(shī)人高歌“他的大美”將化為“美麗中國(guó)”西部大漠的長(zhǎng)虹。

詩(shī)人與畫(huà)家以漢唐的氣魄，歌頌中華民族的偉大精神。故可以說(shuō)高平、高山父子開(kāi)創(chuàng)了詩(shī)畫(huà)同歌的新的繪畫(huà)史，讓繪畫(huà)走進(jìn)了詩(shī)的哲理境界，走進(jìn)了偉大新時(shí)代哲理的靈魂，讓詩(shī)有了畫(huà)化了的審美天地。

我再次衷心祝賀他們父子畫(huà)展成功。