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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

一帶一路,筆墨傳情
來(lái)源:人民日?qǐng)?bào) | 李艷梅  2017年07月24日07:23

回望中外文明交融的歷史,無(wú)論陸路還是海路,東西文明交流互鑒,給世界留下豐富的文化遺產(chǎn),彰顯出中華民族和平、開(kāi)放、包容的民族精神。而故宮,既見(jiàn)證了古代陸地絲綢之路和海上絲綢之路的歷史,又是傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化、展示文化自信的重要舞臺(tái)。7月6日,“一帶一路筆墨傳情——弘揚(yáng)絲路精神譜寫(xiě)美麗篇章”畫(huà)展在故宮博物院午門(mén)東雁翅樓拉開(kāi)帷幕。

畫(huà)展匯集了劉大為、尼瑪澤仁、蔣威等著名畫(huà)家最新創(chuàng)作作品。他們以敏銳的目光和精湛的技藝,打破時(shí)空限制,將“一帶一路”沿線國(guó)家的風(fēng)土人情糅進(jìn)筆墨之中,以中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)的表現(xiàn)形式,描繪“一帶一路”沿線各國(guó)、各地區(qū)的風(fēng)土人情,傳達(dá)出中國(guó)繪畫(huà)獨(dú)有的精神氣韻。

畫(huà)展分為三個(gè)部分:一是藝術(shù)家們赴哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦等國(guó)進(jìn)行實(shí)地采風(fēng)寫(xiě)生,創(chuàng)作出體現(xiàn)“一帶一路”沿線國(guó)家和地域風(fēng)土人情的作品;二是多位畫(huà)家聯(lián)袂創(chuàng)作描繪“草原絲路”的巨幅長(zhǎng)卷,80米長(zhǎng)、1.9米高的《敕勒青城圖》(見(jiàn)圖,故宮博物院中國(guó)畫(huà)法研究所供圖);三是體現(xiàn)“一帶一路”中國(guó)各地域風(fēng)土人情的作品。

在中亞寫(xiě)生作品中,藝術(shù)家們從各自的藝術(shù)視角,用不同的筆墨語(yǔ)言表現(xiàn)出自己眼中的“一帶一路”。透過(guò)作品中充滿(mǎn)中亞特色的建筑、老者的慈眉善目、孩童的活潑頑皮、少女的溫婉嬌羞、青年的健碩挺拔……我們能感受到藝術(shù)家們?cè)趯?shí)地采風(fēng)的哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦等中亞各國(guó),不僅立足寫(xiě)生積累,將所觀所感融于筆墨,同時(shí)亦注重筆墨韻味和意境營(yíng)造,以開(kāi)闊的視野和獨(dú)具水墨特色的形式語(yǔ)言,描繪出一幅幅貫通古今、聯(lián)結(jié)中西的雄美畫(huà)卷。畫(huà)作簡(jiǎn)練的線條、通透的色彩猶如古堡里傳出的歌謠,吟唱出具有異域風(fēng)情的曲調(diào),充滿(mǎn)濃郁生活氣息的人物和場(chǎng)景則一下拉近中國(guó)與中亞間的距離。

傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà),尤其是山水畫(huà)的“寫(xiě)生”大抵是目識(shí)心記,略勾小稿,回到畫(huà)室才落墨完成。20世紀(jì)以來(lái),山水寫(xiě)生借鑒西法,對(duì)景作畫(huà)。這種方法一方面放棄傳統(tǒng)程式性畫(huà)法,從對(duì)象自身特點(diǎn)尋求新畫(huà)法、新程式,適當(dāng)引入西畫(huà)方法,賦予作品更強(qiáng)的真實(shí)感、豐富性;另一方面,又盡可能發(fā)揮出筆墨語(yǔ)言的表現(xiàn)力。

《敕勒青城圖》巨幅長(zhǎng)卷就是當(dāng)代山水畫(huà)創(chuàng)作的典范之作。作品描繪的是黃河北岸、陰山南“草原絲路”的時(shí)代畫(huà)卷,由劉大為、蔣威、程振國(guó)、張復(fù)興、王夢(mèng)湖5位藝術(shù)家聯(lián)袂創(chuàng)作。這幅環(huán)繞展廳一周的80米大長(zhǎng)卷,契合了傳承和弘揚(yáng)絲綢之路的友好合作精神,順應(yīng)了和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮流,承載著“一帶一路”的繁榮夢(mèng)想,賦予古老絲路以嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

當(dāng)下,中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言日漸成為跨越國(guó)界、不分種族的世界通用語(yǔ)言。狹義上講,傳統(tǒng)筆墨是指基本的筆法、墨法,比如筆法的平、留、圓、重,墨法的濃、淡、干、濕等。這是在漫長(zhǎng)的繪畫(huà)歷史上逐漸積累、沉淀而形成的經(jīng)典,與千余年中國(guó)藝術(shù)家對(duì)水墨的深入探索密不可分,也與傳統(tǒng)文人思想密切相關(guān)。筆墨不僅僅是單純的畫(huà)法技巧,它也承載著各個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣、文化歷史情境以及畫(huà)家個(gè)人的品性。筆墨不是孤立的,它本身具有的文化符號(hào)性和精神內(nèi)涵,使其成為中國(guó)文化有機(jī)生命的一部分,凝聚著中國(guó)文化獨(dú)有的氣質(zhì)和性格。

中國(guó)畫(huà)的筆墨語(yǔ)言萌芽于傳統(tǒng)文化的土壤,伴隨著絲路之上中外文明的交流與融合不斷完善,從未間斷發(fā)展的中國(guó)文化滋養(yǎng)、豐富著中國(guó)繪畫(huà)的筆墨語(yǔ)言。在今天,繼承傳統(tǒng)、創(chuàng)新未來(lái)成為中國(guó)畫(huà)繼續(xù)發(fā)展的新課題。展廳里一幅幅畫(huà)作,即是藝術(shù)家們?cè)诶^承與創(chuàng)新上的成功探索。