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中國作家協(xié)會主管

郭啟宏:我獨鐘知識分子群體
來源:北京青年報 | 劉雅麒  2017年03月22日08:48

與曹禺在岳陽

話劇《天之驕子》劇照,譚宗堯與濮存昕飾演

答題者:郭啟宏

提問者:劉雅麒

時間:2017年2月27日

受訪者簡介:

郭啟宏 (1940- ),北京人民藝術(shù)劇院一級編劇。著有話劇劇本《李白》、《天之驕子》、《知己》,京劇劇本《司馬遷》、《王安石》、《花蕊》,昆曲劇本《南唐遺事》、《司馬相如》、《西施》、《李清照》,河北梆子劇本《忒拜城》、《北國佳人》,評劇劇本《向陽商店》、《評劇皇后》、《城邦恩仇》,長篇小說《白玉霜之死》等。曾獲文化部文華劇作獎、曹禺戲劇文學(xué)獎、老舍文學(xué)獎、田漢劇作獎、中國電視藝術(shù)飛天獎、中國話劇金獅獎等,是迄今為止同時獲得戲曲、話劇雙重榮譽稱號的唯一劇作家。今年北京人藝的首部原創(chuàng)新戲,由郭啟宏編劇、老藝術(shù)家藍(lán)天野和人藝青年導(dǎo)演韓清聯(lián)合執(zhí)導(dǎo)的話劇《大訟師》,將于5月25日與觀眾見面。《大訟師》取材于傳統(tǒng)戲曲《四進(jìn)士》,主題是人間有正義。

1當(dāng)時怎樣想到要與藍(lán)天野合作和創(chuàng)作《大訟師》這部劇的?

藍(lán)天野老師好幾年前就想跟我合作一部戲,由他來導(dǎo)演,我來寫劇本。其間我們想了幾個題材都不太合適,比如他想讓我寫部關(guān)于曹雪芹的話劇,我擔(dān)心駕馭不了。前年藍(lán)天野老師向我推薦了京劇《四進(jìn)士》,提議改成話劇版,當(dāng)時我就覺得這個提議很有挑戰(zhàn)性,因為話劇改成戲曲司空見慣,比如《雷雨》就被改編成了很多戲曲劇本,但很少有戲曲成功改編成話劇的。

幾十年前我看過《四進(jìn)士》這部戲,有“北馬南麒”兩個經(jīng)典版本——北京的馬連良和上海的周信芳演得各有特色。我和天野老師都比較欣賞“麒麟童”(周信芳藝名)的版本。我當(dāng)時把《四進(jìn)士》的劇本找出來看了一遍,覺得像《四進(jìn)士》這種戲曲也是比較少見的。傳統(tǒng)戲曲很少著意刻畫人物,但是這部戲成功塑造了宋士杰這樣一個形象——一位民間有正義感的訟師。他考過科舉,卻未仕進(jìn),后來到信陽府當(dāng)了刑房書吏。他口碑很好,也知道官場的各種奧秘,為人正直,平素好打抱不平,因為經(jīng)常為民伸冤鳴屈,得罪了道臺老爺,被革職后在信陽州城外開了個小客棧。他偶遇來信陽州告狀的楊素貞,認(rèn)她為義女,為她伸張正義。這部戲里還塑造了毛朋、田倫、顧讀、劉題四位進(jìn)士的形象。毛朋一直保持清廉正直,而其他三人當(dāng)官后都腐敗了。我覺得這種人物關(guān)系的設(shè)定和故事結(jié)構(gòu)挺有意思,值得一寫。

當(dāng)時藍(lán)天野老師想導(dǎo)演這部戲,并扮演宋士杰。去年89歲的藍(lán)天野老師還與臺灣的表演藝術(shù)家李立群合作了賴聲川導(dǎo)演、曹禺女兒萬芳編劇的《冬之旅》。我當(dāng)時看了他們的演出,覺得天野老師的想法可行,不妨一試,如果藍(lán)天野自導(dǎo)自演的話會是一個很大的亮點。后來人藝考慮到天野老師今年已經(jīng)90了,定下來演宋士杰的是一個年輕演員。

問:創(chuàng)作中碰到了什么困難?

《大訟師》寫了一年左右。去年夏天我寫出了初稿,當(dāng)時我對《四進(jìn)士》改動的不是很多,只是變換了體裁。劇本討論時有人評價我的初稿:“這不就是沒有唱詞的京劇本嗎?”這句話挺刺激我,算是基本上把我的初稿否了。我挺認(rèn)同討論的時候大家提的意見:“人藝要寫這個戲的話,得搞成有人藝風(fēng)格的戲,能把這部戲脫胎換骨最好,不管是人物形象塑造還是主題立意都要有發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)造?!蔽矣植檎伊撕芏嗖牧现謩”拘薷?,把現(xiàn)在所能看到的16種關(guān)于宋士杰的劇本都找來看了,多數(shù)是京劇,還有秦腔、川劇、豫劇等。這些劇里面從文本來講,有不次于周信芳版本的。第二稿的改動比較大,我們注明了“這部劇取材于傳統(tǒng)戲曲《四進(jìn)士》”。因為突出的人物形象是訟師宋士杰,第二稿的名字也改成了《大訟師》。

2對你的創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)的業(yè)界前輩?

中山大學(xué)中文系的恩師王季思先生對我影響很大。中文系本科畢業(yè)后,我原想留在中大讀研,繼續(xù)當(dāng)王季思先生的研究生。但因“出身問題”沒被批準(zhǔn),分配到北京市文化局工作。我和王先生一直保持著書信聯(lián)系。后來他得知我寫歷史劇,告誡我說:“希望你用做學(xué)問的精神去寫歷史劇。”這句話對我影響深遠(yuǎn)。我每寫一部歷史劇,總是習(xí)慣性地查閱大量的文獻(xiàn)資料,覺得如果不把相關(guān)史料和學(xué)術(shù)成果都找到、看完,心里便不踏實。我寫的劇本后面附錄的參考文獻(xiàn),少說也有幾百部。往往為了訂正某個細(xì)節(jié)的真?zhèn)?,或者探究某個虛構(gòu)情節(jié)是否“可能”發(fā)生,我會夜以繼日地與故紙堆打交道,幾經(jīng)反復(fù),否定之否定,那些考據(jù)連痕跡都沒有留下,或問“白干了”,我說不,“學(xué)問留下了”。北京人藝一直努力構(gòu)筑“學(xué)者型的劇院”,我以為倘若認(rèn)可劇本是一劇之本,那么這個“學(xué)者型”應(yīng)該從編劇做起!

3當(dāng)初調(diào)到人藝是因為得到曹禺和于是之的賞識?

也可以這樣說。我從中山大學(xué)中文系畢業(yè)后,一開始分配到北京文化局。幾部戲出來后,先后擔(dān)任中國評劇院和北方昆曲劇院副院長,兼任編劇。1989年秋上,得到當(dāng)時北京人民藝術(shù)劇院院長曹禺、第一副院長于是之的提攜,調(diào)入人藝。曹禺應(yīng)該是通過我的作品了解我的,他還在全國的專業(yè)會議上當(dāng)眾表揚過我的作品《南唐遺事》。我到人藝后,不到半年就寫出了話劇《李白》初稿,曹禺先生讀后給我寫了信,并集杜詩贈我:“讀書破萬卷,下筆如有神。白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴。”于是之也很欣賞這個劇本,劇院決定讓濮存昕的父親蘇民來導(dǎo)演這個戲。后來在于是之和蘇民的幫助下,劇本反復(fù)修改多遍,1991年上演。這是我在人藝創(chuàng)作的第一部戲劇,由于主演濮存昕的出色表演,該劇引起了廣泛的反響,也算是沒有辜負(fù)曹禺和于是之對我的信任。

4你對近幾年中國話劇市場的發(fā)展有何看法?

我覺得北京人藝的劇作水平還是比較高的,一直堅持為藝術(shù)而創(chuàng)作。我在人藝寫劇本沒有稿費,只是演出的時候有少量提成。所以要是為錢寫戲的話,就不能在人藝寫?,F(xiàn)在為錢寫作的人越來越多,這種風(fēng)氣很可怕。我不喜歡近些年話劇市場的商業(yè)運作,這樣肯定沒有好作品出現(xiàn)。正常的戲劇現(xiàn)象應(yīng)該是戲劇本身質(zhì)量好,表、導(dǎo)演好,綜合性程度高,票房才有好效益;而不應(yīng)反過來操作,先炒作出票房收入,再反證戲劇身價,這是不誠實的商業(yè)欺詐,不應(yīng)該是藝術(shù)家的作為。藝術(shù)精品需要經(jīng)由受眾的認(rèn)可,歷經(jīng)時間的檢驗,而不是用一時的票房高低來衡量。若用戲班老話,我希望“戲保人”,不仰仗“人保戲”。

5你說并不是為所有人寫戲,也不指望所有人接受你的劇本。

你理想的觀眾群體是?

我很贊同英若誠的這個觀點:“話劇是小眾化的藝術(shù),是知識分子的藝術(shù)?!蔽艺J(rèn)為,不同的藝術(shù)形式受眾是不一樣的,不要指望你的戲劇全民都能接受,戲劇有文野之分,觀眾也有雅俗之別,我個人覺得,昆曲是給陽春白雪看的,評劇是給下里巴人看的,而話劇是給知識分子看的。我獨鐘知識分子群體,我希望自己的作品能為知識分子服務(wù)。

高雅藝術(shù)不能追求票房而變成低俗藝術(shù),對于俗眾,需要的是俗眾改變自身,提高品位,去向上高攀,而不是高雅藝術(shù)放棄品格,去向下低就。

6你覺得優(yōu)秀的劇作家應(yīng)具備什么品質(zhì)?

首先要有真性情,或曰藝術(shù)良心。作品能抵達(dá)人性深處。另外,還得有天賦。其實很多人都小看了天賦的作用。愛迪生不是說過“天才是99%的汗水,加上1%的靈感”嘛,大部分人都忽略了他后面還說了一句“但那1%的靈感引領(lǐng)著99%的汗水”。很多人喜歡寫戲,但一百個人里能成功的至多也就一個半個,我想是因為大多數(shù)人還是缺少對戲劇的天分。

曹禺是我心目中非常優(yōu)秀的劇作家。上世紀(jì)八十年代初,畫家黃永玉給曹禺寫過一封信,說曹禺“失去了偉大的通靈寶玉”。我不認(rèn)同這種說法,我覺得曹禺后期的創(chuàng)作中依然不乏非常精彩的構(gòu)思。比如話劇《王昭君》里面有一個虛構(gòu)的藝術(shù)形象孫美人。她在宮中熬到了白頭宮女,始終沒能得到皇帝召幸。一天接到侍寢的宣召,她滿心歡喜梳妝打扮,最后才知道是老皇帝死了,讓她去陪葬。這個人物形象我覺得是神來之筆。雖然《王昭君》這樣的作品達(dá)不到曹禺過去的高水平,但孫美人這個形象,表明他依然有充沛的靈感與藝術(shù)創(chuàng)作的激情?!爸袊拕〗绲念I(lǐng)袖”,這榮銜曹禺當(dāng)之無愧,他是否失去通靈寶玉,不應(yīng)問責(zé)于他。

7合作過的話劇演員中你欣賞的有?

濮存昕。濮存昕從1991年開始到現(xiàn)在,演了100多場話劇《李白》。非常難能可貴的是,這二十多年他一直在創(chuàng)造、在進(jìn)步。舉個例,劇中李白在流放白帝城時有這樣一個場景設(shè)定:知悉獲得皇帝赦免后,李白在狂喜中吟誦《早發(fā)白帝城》“朝辭白帝彩云間……”近幾年我在看戲的時候發(fā)現(xiàn)濮存昕自己設(shè)計了一個新的動作:狂喜之中的李白把自己的包袱、行李、拐杖全都扔到長江里了。這個動作非常精彩!看李白狂喜到什么程度?什么都不要,只要一個自由身,因為他被赦免了,因為他相信“千金散盡還復(fù)來”。這非常符合李白狂放的性格,演員能創(chuàng)造這個動作,說明已經(jīng)和角色融為一體了。濮存昕在開始演李白的時候,三十多歲,當(dāng)時他很努力,想演好李白,我看得出他努力的痕跡。到現(xiàn)在,他六十歲了,整個人在舞臺上的狀態(tài)非常松弛,沒有刻意去追求什么,可以說是爐火純青。臺下的觀眾感覺濮存昕就是李白,李白就是濮存昕,已經(jīng)演到出神入化的地步了。

還有一位,馮遠(yuǎn)征。

8你喜歡與什么樣的人交朋友?

我寫過一個話劇《知己》。劇里馮遠(yuǎn)征扮演的顧貞觀是清代才子。他為了營救知己吳兆騫,努力了20年。然而當(dāng)吳兆騫回來時,顧貞觀發(fā)現(xiàn)昔日好友已經(jīng)變成了一個茍且偷生的猥瑣小人。顧貞觀在失落之后,最終選擇了寬容。這部劇中有我對“知己”的思考:對朋友的付出不應(yīng)該期望回報,沒必要有那么多“值不值”的計較。春秋戰(zhàn)國時候,為荊軻刺秦而自刎的樊於期、為伍子胥壯行而投河的農(nóng)婦,都是有“士”精神的人,那是古時的社會風(fēng)尚??上КF(xiàn)代社會有“士為知己者死”精神的人越來越少了。生活中我交朋友主要是看人品。其實有友不須多,一二知己足矣。

9現(xiàn)在每天的時間安排是怎樣的?平時有怎樣的創(chuàng)作習(xí)慣?

我一般睡得比較晚,起得也比較晚。我今年都77了,其實這種晚睡的習(xí)慣不好。(笑)白天在家里看看書,用電腦寫點文章之類。晚上一般不怎么寫了,休息為主。

創(chuàng)作習(xí)慣方面,我一般寫劇會醞釀很長時間,一旦動筆開始寫,倒是很快完成。寫出初稿后,反復(fù)修改的時間也比較長。我對戲劇理論的興趣比較濃厚,經(jīng)常探索一些課題。因為劇本是比較枯燥的,我更喜歡進(jìn)劇場去看戲。我看戲的時候,如果哪個地方讓我感動,哪個地方讓我驚訝,哪個地方讓我費解,哪個地方讓我反感,我都會拿筆記錄下來,然后去分析、去琢磨道理。一直到現(xiàn)在我還保持著這個習(xí)慣。

10喜歡用什么方式放松身心?

出去散散步,玩玩電腦,或者出去旅游。不過這幾年歲數(shù)越來越大了,走路有點費勁,戴著口罩出去散步也不太舒服。另外就是看書,輪換著不同類型的書,包括自然科學(xué),包括雜書,如棋譜、食譜之類,也算是一種休息,若“草田輪作制”。

11你重讀次數(shù)最多的一本書?

可能是曹雪芹的《紅樓夢》,讀了無數(shù)次,但時常不是從頭到尾,而是翻到哪兒,就接著往下讀,沒時間讀了就擱下。年輕時候記性好,《芙蓉女兒誄》都能背誦,現(xiàn)在不靈了。我有感時也去填詞,與其說啟蒙于《白香詞譜》,莫如說是受教于《紅樓夢》。

12你更偏于感性還是理性?

我很容易被感動,一直到現(xiàn)在,有時看戲,看新聞報道,也會感動掉淚。我在寫劇本的時候,會把自己置身所寫的形象系列之中,寫到悲痛處,自己會控制不住落淚。所以我寫劇本時一般會把房門關(guān)起來,怕家里人看到不理解。

13如果可以與古今中外任何人對話,你希望是?

我愿意移樽就教于蘇軾。我覺得東坡先生的學(xué)問比李白、杜甫還要棒。李白和杜甫的貢獻(xiàn)主要是在詩歌創(chuàng)作方面,相比而言,蘇東坡很好地兼顧了創(chuàng)作與理論,他自己搞創(chuàng)作,也探索創(chuàng)作的理論,而且他是個多面手,他有好幾套筆墨。當(dāng)然,他還是一個很有生活品位的人,比如喝茶、燒肉,他說過的話也很值得玩味,如與朝云論“一肚子不合時宜”,與佛印談禪。不可忽略的,蘇軾在宋朝,宋朝的文人得到某種意義上的尊重,收入不低,文化氛圍很好,這些不無關(guān)系。我很久以前想寫一部關(guān)于蘇東坡的戲,但是后來發(fā)現(xiàn),他太過博大精深,我寫不了。

14最近關(guān)注的社會問題?

我一直關(guān)注社會問題,也經(jīng)常思考,力圖提升到哲學(xué)的高度去認(rèn)識,但我從未產(chǎn)生過從政或改變現(xiàn)實的沖動。

15印象深刻的童年經(jīng)歷?父母對你的性格、價值觀有什么重要影響?

童年讀書,成績不好,經(jīng)常逃學(xué),逃到河里,游泳無師自通,被老師體罰過多次,家長也每嘆“恨鐵不成鋼”。

好的影響是做人要誠實,要正直,要光明正大,不好的影響是清高孤傲。

16對故鄉(xiāng)的情結(jié)?潮汕人的基因在你身上是怎么體現(xiàn)的?

潮汕人普遍好面子,在我身上體現(xiàn)出爭強好勝,不肯居人后,想出人頭地,

追求完美。我后來上學(xué)成績好,事業(yè)有成,可能有潮汕人的基因在起作用。消極一面是度量不夠。

潮汕人善于經(jīng)商,我沒有實踐過,這是個“未開墾的處女地”。