賀紹倫（左）在上海戲劇學(xué)院進(jìn)修時(shí)與同學(xué)學(xué)習(xí)戲曲知識

“雖然我成不了演奏家，也成不了教育家，但對民族音樂熱忱的心永遠(yuǎn)不會變。我做這個民族音樂網(wǎng)站的目的很簡單，就是能夠讓大家獲取信息，從中受益。 ”

想寫他多年了，因?yàn)樗膱?zhí)著讓我時(shí)時(shí)注目。他小時(shí)候熱愛民樂，長大后癡迷民樂，如今他把傳播民樂視為己任。他就是華音網(wǎng)站的創(chuàng)辦人賀紹倫。提起這個網(wǎng)站，民樂界幾乎沒有一個人不知道，在國內(nèi)，“華音網(wǎng)”也是最早開辦的民樂網(wǎng)站。

15年前，“華音網(wǎng)”剛剛創(chuàng)辦不久，我認(rèn)識了賀曉同學(xué)的一句話，讓他決定回歸民樂華。那個時(shí)候，雖然匆匆一瞥，但留下的印象就是一個抱有民族音樂振興情懷的大學(xué)生。以后陸陸續(xù)續(xù)要不在上海、要不在杭州碰面，有了更深一步的認(rèn)識。以后的幾年，賀曉華的創(chuàng)業(yè)故事頻頻在民樂圈里流傳。在最困難的時(shí)候，許多熱愛民族音樂的網(wǎng)友捐款接濟(jì)網(wǎng)站，許多媒體了解到這個情況，紛紛報(bào)道給予支持。

那時(shí)候在賀曉華的心中，“華音網(wǎng)”也許不僅僅是一種理想，更是一種社會責(zé)任。有一次他在電話里哽咽著對我說著感恩的話，我清楚他想說的是“創(chuàng)業(yè)再難有多難，再苦有多苦，在路上的人其實(shí)最需要一種勇氣” 。

經(jīng)過了那次磨難，賀曉華對推廣中國民樂也有了更多的思考。但值得慶幸的是，在那段艱難的日子里，他與一個同樣熱愛民樂的東北女孩牽手，彼此相愛產(chǎn)生了巨大的力量，與此同時(shí)，賀曉華索性把自己的名字改為“賀紹倫” 。

賀紹倫從小生活在山西一個農(nóng)村家庭，是爺爺奶奶帶大的，終于有一天考進(jìn)了山西的重點(diǎn)中學(xué)，繼而又考上了杭州的大學(xué)，成為一個“理工男” 。長大后他才明白爺爺奶奶其實(shí)也不是自己的親爺爺奶奶，他們是對母親有恩情的兩個普通農(nóng)村老人，但是他幸運(yùn)得到了兩位老人淳樸善良的親情和溫暖，因此他懂得了知恩圖報(bào)，知道了回報(bào)他們最好的語言是關(guān)愛社會，所以在民樂推廣事業(yè)中也無私地奉獻(xiàn)著真心。

賀紹倫告訴我，愛好民樂是受家庭的影響：“因?yàn)槲业淖婕诤幽夏详枺髞砼e家遷往山西運(yùn)城地區(qū)。運(yùn)城地處陜西、山西、河南三省交界，音樂文化、戲曲文化的融合性很強(qiáng)，加上我的父母都是民間藝人，他們對河南豫劇以及民間曲調(diào)非常熟悉。那時(shí)父母經(jīng)常隨劇團(tuán)活躍在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)一線，為廣大農(nóng)民群眾演出。 ”

賀紹倫記憶猶新的是，一次他偷拉父親的胡琴，把弦調(diào)斷了，父親并沒有責(zé)怪他，只是說玩樂器可以，但不能成為主業(yè)。盡管父母從事民間音樂，可他們深知做藝人的辛苦，因而不愿意讓賀紹倫再走他們走過的道路，更愿意讓他讀書上大學(xué)。

到了初中，音樂老師說揚(yáng)琴可以左右手配合，有利于開發(fā)大腦，從此賀紹倫開始學(xué)習(xí)揚(yáng)琴。到了大學(xué)，因?yàn)闀棑P(yáng)琴，他參加了學(xué)校民樂隊(duì)活動。那個時(shí)候他最關(guān)注的是中央臺和地方臺播放的民樂節(jié)目，也特別關(guān)注報(bào)刊對民樂的介紹。然而，失望多于希望，他感到無論是報(bào)紙還是廣播、電視，介紹民族音樂的內(nèi)容都偏少。為此他還曾給報(bào)紙和廣播、電視臺寫信，呼吁多增加介紹民族音樂內(nèi)容的欄目，可惜，換來的是他的嘆息：“為何沒人愿意為弘揚(yáng)民族音樂多做一些工作呢？ ”

大學(xué)畢業(yè)前夕的一天，同學(xué)們聚在一起，談及“什么是幸?！钡膯栴}，有位同學(xué)回答：“幸福就是能做自己喜歡做的事情，并能以此為生。 ”同學(xué)的一席話，令賀紹倫醍醐灌頂：“我到底熱愛理工還是熱愛音樂？ ”權(quán)衡下來，他覺得盡管自己學(xué)的是染織專業(yè)，可內(nèi)心的天平還是向民族音樂傾斜著。

經(jīng)過不斷思考和研究，他發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)中國大陸沒有一個系統(tǒng)的音樂網(wǎng)站，尤其是民樂的專業(yè)網(wǎng)站，于是一不做二不休，他先嘗試著做了一個網(wǎng)頁，僅僅發(fā)布一些有關(guān)民族音樂的信息而已。當(dāng)時(shí)的出發(fā)點(diǎn)“也就是不用求著別人去多宣傳民族音樂而已” 。如今想來，正是同學(xué)的一句話，改變了賀紹倫的生活軌跡，而“當(dāng)一名印染工人”的想法就此打住。

“雖然我成不了演奏家，也成不了教育家，但對民族音樂熱忱的心永遠(yuǎn)不會變。我做這個民族音樂網(wǎng)站的目的很簡單，就是能夠讓大家獲取信息，從中受益。 ”賀紹倫說。

理性與感性并存，再現(xiàn)藝術(shù)的光華

“一個人在一生中找到正確的方向是很不容易的” ，賀紹倫感慨道。在人生和事業(yè)的航船中，盡管他遇到過狂風(fēng)激浪，盡管船也曾短暫擱淺，但賀紹倫并沒有棄槳上岸，而是依舊追尋著心頭的目標(biāo)，執(zhí)著前行。

如今，華音網(wǎng)站利用多年來積累的資源，穩(wěn)步上升，在民樂圈家喻戶曉。同時(shí)，也利用教師資源為學(xué)生組織各類大師班，形成華音品牌音樂教育機(jī)構(gòu)。賀紹倫說：“我們成立這個機(jī)構(gòu)的目的就是希望熱愛音樂的孩子們能得到良好的教育，提高音樂素養(yǎng)，同時(shí)也提高競爭力，我們把對音樂的熱愛和希望都寄托在了這個音樂教育中心。 ”

然而，同質(zhì)化的網(wǎng)站先后建立，華音網(wǎng)也遇到了很多挑戰(zhàn)。于是，一向有著前瞻性的賀紹倫在大量錄制民族音樂音像制品外，還開始錄制昆曲等戲曲音像制品。這是否是在突破傳統(tǒng)音樂蕭條環(huán)境過程中的一種轉(zhuǎn)型？他如此回答：“受家庭影響，我很喜歡戲曲，多年來也看了許多戲曲節(jié)目，期間發(fā)現(xiàn)了一些不足。比如：這個地方是表現(xiàn)演員腳上功夫的，鏡頭卻切到了演員的上半身；這個地方眼神里面有戲，鏡頭卻給了個大全景；這個地方是對子戲，兩個人的關(guān)系、調(diào)度很重要，但鏡頭卻對著另一個演員；這個地方有‘戲點(diǎn)’ ，但鏡頭里并沒有這個‘點(diǎn)子’ ；這個時(shí)候演員在沉穩(wěn)平靜地演唱，鏡頭卻在亂晃……這都是戲曲錄制過程中的不足。 ”

面對戲曲市場普遍存在的問題，賀紹倫恰好可以將他多年來在音樂制作上的優(yōu)勢運(yùn)用在戲曲節(jié)目制作上，“從而讓樂隊(duì)的聲音更加優(yōu)美動聽，讓演員的唱腔更圓潤、念白更結(jié)實(shí)，盡量避免上面提到的各種不足。 ”

賀紹倫學(xué)的是紡織化學(xué)的染整工程，通俗來講就是染布，把多少數(shù)量的布匹放在多大的器皿當(dāng)中，加入多少水、加入多少原料和多少助劑、在多少溫度下經(jīng)歷多少時(shí)間，才能得到某個特定的顏色?！霸倏次覀兊难莩?，需要演員、導(dǎo)演、服裝、道具、舞美、燈光的精準(zhǔn)配合，才能呈現(xiàn)一場精彩的節(jié)目，表面看起來風(fēng)馬牛不相及，但其實(shí)需要的是精準(zhǔn)、理性的藝術(shù)創(chuàng)作和再現(xiàn)。所以我的工作需要理性與感性并存，來再現(xiàn)藝術(shù)的光華。 ”

賀紹倫表示，要達(dá)到“音畫俱佳”的效果，就必須真正提升錄制的質(zhì)量?！拔覀冊趧隼镄蕾p演出，同形成影像之后的觀感會有很大的差別。導(dǎo)演的處理在現(xiàn)場觀看很有感染力，但拍攝下來之后就覺得很平，缺乏亮點(diǎn)。這個時(shí)候，就需要通過動作、視覺和語言對導(dǎo)演構(gòu)思進(jìn)行解構(gòu)和再現(xiàn)，找出作品的情感高潮，然后再采用合理的鏡頭語言去闡釋它。 ”

賀紹倫舉例說明，秦腔這樣的傳統(tǒng)戲中會有大段的唱腔，演員跪在地上一唱就是20分鐘，“錄制者不能一直對著演員始終一個鏡頭拍下去，而是要通過其他角色的反應(yīng)來表達(dá)情感，這樣才能做到鏡頭語言豐富，讓觀眾更好地感知戲曲的情節(jié)發(fā)展和人物關(guān)系。 ”

我認(rèn)識賀紹倫多年，發(fā)現(xiàn)他每次都在“進(jìn)步” ，他用“藝無止境”“與時(shí)俱進(jìn)”來解釋目前戲曲錄制的發(fā)展：“比如4 K、 VR，還有戲曲人物影像藝術(shù)、電影級影像制作、院線級戲曲電影影音制作等，這些都是我在思考的問題。 ”

賀紹倫總是說：“既然我選擇了自己喜歡的工作，就應(yīng)該享受這份工作帶給我的愉悅和快樂。每到華燈初上，我會打開藍(lán)光播放器，放入我制作的戲曲，與朋友、家人再次領(lǐng)略那曾經(jīng)的感動……”