《民族文學(xué)》創(chuàng)刊迄今，已走過35個春秋。乘著改革開放的春風(fēng)問世的《民族文學(xué)》，在市場經(jīng)濟和全球化的時代浪潮拍擊中，日益顯出醒目的獨特風(fēng)姿。

《民族文學(xué)》以凝聚少數(shù)民族作家、培養(yǎng)少數(shù)民族文學(xué)新人、發(fā)展繁榮少數(shù)民族文學(xué)、促進民族團結(jié)進步為創(chuàng)刊宗旨。歷任主編和編輯秉持創(chuàng)刊宗旨，牢記刊物使命，兢兢業(yè)業(yè)，克誠克敬，推作品推人才，相當(dāng)一批少數(shù)民族文學(xué)的名家大家，即是從《民族文學(xué)》起步，從《民族文學(xué)》走向全國乃至世界。因為《民族文學(xué)》的努力，我國55個少數(shù)民族告別了口頭文學(xué)時代，全部擁有了作家文學(xué)。在某種程度上，《民族文學(xué)》改寫了中國文學(xué)的格局，重繪了中國文學(xué)的地圖，使中國文學(xué)的演進和發(fā)展更為豐富多樣。

新世紀以來，在中央和社會各方的關(guān)心重視下，在各民族作家、翻譯家和讀者的熱切支持下，《民族文學(xué)》進入了跨越式的發(fā)展階段。漢文版的影響進一步擴大；2009年和2012年又分別創(chuàng)辦蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮文版。5個少數(shù)民族文字版的創(chuàng)辦使刊物的覆蓋面空前拓展。2015年，《民族文學(xué)》被國家新聞出版廣電總局評為“百強社科期刊”，被北京大學(xué)等高校列為中文核心期刊。目前擁有6種文版的《民族文學(xué)》，是國內(nèi)乃至世界文學(xué)期刊界的一個重要存在。

《民族文學(xué)》之所以能不斷發(fā)展壯大，影響力不斷提升，除了來自國家和社會各方的支持和助力因素，細思尚有一些體會。

首先是謹記和堅持創(chuàng)刊宗旨正確把握辦刊導(dǎo)向?！睹褡逦膶W(xué)》不同于一般的文學(xué)期刊，它既是文學(xué)工作，又是民族工作。除了要把好文學(xué)關(guān)，更要把好政治關(guān)、民族關(guān)、宗教關(guān)。幾乎每一篇稿件，都會涉及這四關(guān)，是對這四個方面的水平、能力的挑戰(zhàn)和要求。因此，作為《民族文學(xué)》的辦刊人，需要成為一個精通業(yè)務(wù)的文學(xué)編輯，更需要增強大局意識、政治意識，需要加深了解民族政策和民族知識，在心理素質(zhì)上，在工作態(tài)度、方式和方法上，還需要格外的敏感、細致和耐心。《民族文學(xué)》35年的歷史證明，幾代辦刊人成功經(jīng)受了考驗，使刊物在各個時期都能平穩(wěn)健康發(fā)展。

廣泛凝聚和團結(jié)少數(shù)民族作家，是辦好《民族文學(xué)》的又一重中之重。55個少數(shù)民族，老中青幾代作家，在我們的辦刊中都要兼顧，不厚此薄彼，不搞小圈子。對人口較少民族作者，適當(dāng)傾斜和扶持。這些辦刊思路，要貫穿到每期雜志的編發(fā)流程。要通過這份刊物，讓各民族作家感受到平等和尊重，感受到《民族文學(xué)》真正是少數(shù)民族作家之家，感受到“家”的關(guān)愛、溫暖和溫馨。

青年作家是少數(shù)民族文學(xué)的希望。培養(yǎng)文學(xué)新人，不斷推出新人新作，是《民族文學(xué)》幾代辦刊人絲毫不敢懈怠的職責(zé)。近年來，《民族文學(xué)》先后推出蒙古族、藏族和維吾爾族青年作家專號，每年推出各民族青年作家專號或?qū)］?。近年來少?shù)民族女作家大量涌現(xiàn)，是非?？上驳默F(xiàn)象，因此，《民族文學(xué)》每年亦以專號或?qū)］嫷男问剑瞥鲆郧嗄曜髡邽橹鞯纳贁?shù)民族女作家作品。

凝聚和團結(jié)作家，出精品、出新人，不僅體現(xiàn)在審稿編稿的環(huán)節(jié)上，還體現(xiàn)在從創(chuàng)作的源頭抓起。《民族文學(xué)》歷來重視引導(dǎo)作家深入生活，扎根人民，重視對作家進行培訓(xùn)和輔導(dǎo)?！睹褡逦膶W(xué)》6個文版每年都分別在全國各地舉辦作家翻譯家改稿班、培訓(xùn)班、筆會、研討會和文學(xué)實踐活動。參加《民族文學(xué)》這些活動的作家和基層作者每年多達數(shù)百人。自2015年起，刊物辟設(shè)“本刊新人”和“大學(xué)生詩頁”欄目，并于2016年成立《民族文學(xué)》柳州校園創(chuàng)作基地，加大培養(yǎng)文學(xué)新人和文學(xué)后備人才的力度。

辦好一個刊物，準確定位和確立品格很重要?！睹褡逦膶W(xué)》以“民族風(fēng)格，中華氣派，世界眼光，百姓情懷”為辦刊方針，在具體的實踐中，需要辦刊人再三拿捏把握?！睹褡逦膶W(xué)》因為作者群和讀者群與其他刊物有所不同，因此對稿件的要求和審稿的標準也有所區(qū)別。正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀，既真實反映生活、深刻描寫人性，又積極健康向上、給人以陽光和希望的主題和內(nèi)涵，是《民族文學(xué)》對作品的選擇標準。

保護少數(shù)民族語言文字，是我國一項重要的民族政策，充分體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性。《民族文學(xué)》蒙古、藏、維吾爾、哈薩克和朝鮮文版的創(chuàng)刊，將這項政策具體落實到了國家級的文學(xué)平臺。5個少數(shù)民族文字版創(chuàng)刊后，雜志社工作人員想方設(shè)法讓刊物走進蒙古族、藏族、維吾爾族、哈薩克族和朝鮮族地區(qū)的農(nóng)村、牧區(qū)、學(xué)校和企事業(yè)單位，深受這些地區(qū)母語作者和讀者的歡迎。其中藏文版還發(fā)行到3750多座藏傳佛教寺廟，不僅擁有僧人讀者，還擁有僧人作者。5個少數(shù)民族文字版除了發(fā)表母語原創(chuàng)作品，更多的是刊發(fā)翻譯作品，參與《民族文學(xué)》翻譯工作的翻譯家，有的文版多達上百人，是對各民族翻譯家的廣泛動員?！睹褡逦膶W(xué)》少數(shù)民族文字版的創(chuàng)辦，讓少數(shù)民族母語作家和翻譯家能在國家級的文學(xué)平臺施展才華和抱負，對保護少數(shù)民族語言文字和中華文化多樣性，對鞏固和促進民族團結(jié)所發(fā)揮的作用是顯而易見的。

利用《民族文學(xué)》少數(shù)民族文字版的語言優(yōu)勢，使《民族文學(xué)》成為中外文學(xué)交流的窗口，成為中國文學(xué)和中華文化“走出去”的一條渠道。因蒙古族、哈薩克族和朝鮮族是跨境民族，因此《民族文學(xué)》蒙古文、哈薩克文和朝鮮文版又具有國際刊物的性質(zhì)，創(chuàng)刊后迅速幅射周邊國家和地區(qū)并產(chǎn)生影響?！睹褡逦膶W(xué)》蒙古文版發(fā)行到蒙古國；哈薩克文版與哈薩克斯坦《世界文學(xué)》雜志及國立歐亞大學(xué)建立了合作關(guān)系；朝鮮文版創(chuàng)刊后，即引起韓國文學(xué)界的關(guān)注和重視。朝鮮文版譯載的中國作家的作品，被收入一年一度在韓國出版的《亞洲小說選》；多位韓國作家前來與《民族文學(xué)》重點作家翻譯家進行交流，并主動訂閱《民族文學(xué)》朝鮮文版。2013年迄今，《民族文學(xué)》蒙古文、哈薩克文和朝鮮文版每年都編發(fā)蒙古國、哈薩克斯坦和韓國作家作品專輯。

拓展民族文學(xué)的邊界，是《民族文學(xué)》的又一富有意義的實踐。《民族文學(xué)》主要是面向少數(shù)民族讀者和作家的一份刊物，這一定位迄今未變。但這并不意味著漢族作家的作品沒有機會在《民族文學(xué)》亮相。多位漢族著名作家為《民族文學(xué)》撰寫了卷首語，多位漢族評論家在《民族文學(xué)》發(fā)表關(guān)于少數(shù)民族文學(xué)的理論和評論文章。尤其是5個少數(shù)民族文字版的創(chuàng)辦，為漢族作家的作品和少數(shù)民族讀者的交流創(chuàng)造了更多機會。目前5個少數(shù)民族文字版每期譯載的作品，選自全國各文學(xué)刊物的新近佳作，其中漢族作家的作品占三分之一的篇幅，實際上是中國當(dāng)代文學(xué)的選刊。因此，可以當(dāng)之無愧地說，《民族文學(xué)》從事的是多民族文學(xué)的事業(yè)，是中華56個民族的文學(xué)百花園。

《民族文學(xué)》的工作是特殊的，也是繁重的。作為辦刊人，要繼續(xù)堅持學(xué)習(xí)，強化服務(wù)，創(chuàng)新工作，方能不辱使命，不負重托，建設(shè)好這一多民族共同的精神家園。

（本文作者為《民族文學(xué)》主編）