堅(jiān)守文學(xué)理想 攀登時(shí)代高峰 ——中宣部、中國(guó)作協(xié)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話培訓(xùn)研討班綜述
3月23日至27日,中宣部、中國(guó)作協(xié)在京舉辦深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記文藝工作座談會(huì)重要講話培訓(xùn)研討班,這是全國(guó)文藝業(yè)務(wù)骨干和管理干部培訓(xùn)工作的重點(diǎn)培訓(xùn)班之一,也為全國(guó)作協(xié)系統(tǒng)啟動(dòng)培訓(xùn)工作拉開了帷幕。在集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)中,作家評(píng)論家們深入學(xué)習(xí)和理解講話原文,圍繞深入生活、扎根人民,堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,創(chuàng)作無愧于時(shí)代的作品、推動(dòng)文藝走向高峰,堅(jiān)守藝術(shù)理想、提高學(xué)養(yǎng)涵養(yǎng)修養(yǎng),發(fā)揮文藝批評(píng)的積極作用等具體問題展開深入而富有成效的交流。大家普遍感到,通過交流研討、加油充電,思想上有了很大收獲,認(rèn)識(shí)上有了新的提高。
自覺肩負(fù)為時(shí)代和人民放歌的使命
習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話,從歷史縱深和全球視野深刻闡述了中華文化和中國(guó)文藝發(fā)展的定位和要求,指明了文藝工作的新航向。評(píng)論家白燁談道,習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話讓作家們對(duì)文學(xué)寫作重要性的認(rèn)識(shí)有了極大提升,身上的責(zé)任感和使命感更強(qiáng)烈了。
作家董立勃認(rèn)為,無論是什么樣的作者,都要肩負(fù)著使命,不能不把自己的文學(xué)寫作不當(dāng)一回事。“‘使命感’會(huì)讓我們對(duì)所從事的事業(yè)更加虔誠,讓我們變得更加強(qiáng)大,同時(shí)得到一種升華?!姑小瘯?huì)促使作家自覺地將視野打開,把寫作的觸角伸入社會(huì)的各個(gè)角落,觸碰到時(shí)代的脈搏,寫出有血有肉有靈魂的作品,激發(fā)出人們心中的善與美,讓人們始終對(duì)生活懷有慈悲、抱有希望?!弊骷译懻f。
“現(xiàn)在有一些創(chuàng)作指向瑣屑、日常的事物,這是無法滿足讀者的,必須進(jìn)一步掘進(jìn)。作家應(yīng)保持清醒,讓創(chuàng)作更好地與國(guó)家的發(fā)展、民族的振興和人民的愿望對(duì)接,用文學(xué)的形式反映時(shí)代生活,而不僅限于蜻蜓點(diǎn)水、心靈雞湯?!弊骷以鬟_(dá)娃說。
大家在研討交流中表示,作家應(yīng)該秉持風(fēng)骨操守,把對(duì)先進(jìn)文化的創(chuàng)造、建設(shè)和傳播作為自己的使命,為人民書寫、為時(shí)代放歌,通過優(yōu)秀的文學(xué)作品引導(dǎo)人們求真、向善、向美。
虔誠對(duì)待自己的創(chuàng)作
創(chuàng)作問題是這次培訓(xùn)研討班中熱議的話題之一。作家評(píng)論家們認(rèn)為,作品是作家的立身之本,唯有創(chuàng)作優(yōu)秀作品,才是繁榮文學(xué)的正途。每一個(gè)以文學(xué)為志業(yè)的人,都要虔誠地對(duì)待自己的創(chuàng)作,樹立高遠(yuǎn)的藝術(shù)理想,耐得住寂寞,頂?shù)米≌T惑,沉下心去,靜心篤志,大膽創(chuàng)新,不斷從時(shí)代生活中汲取力量,用于文學(xué)的創(chuàng)造。
“我們時(shí)常感覺‘文學(xué)邊緣化’,認(rèn)真反思起來,究竟是什么原因使得文學(xué)邊緣于時(shí)代,而不是‘先覺者、先行者、先倡者’呢?正是因?yàn)楦≡曛L(fēng)流行,這是脫離大眾、脫離現(xiàn)實(shí)所帶來的?!弊骷胰~梅說。作家阿拉提·阿斯木認(rèn)為,作家要樹立高遠(yuǎn)的文學(xué)理想,同時(shí)不斷提高自己的學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)和修養(yǎng),這樣才有可能寫出優(yōu)秀的作品。
“文化自覺與文化自信,對(duì)于一個(gè)用漢語書寫的中國(guó)作家來說,是一個(gè)對(duì)母語的再親近和再認(rèn)識(shí)的過程。”作家范穩(wěn)談道,“作家應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)那未曾被眼睛看到的大美,去尋找那未曾讓心靈抵達(dá)的大善,去詮釋某種文化的厚重、歷史的豐沛、文明的燦爛,這樣才能寫出有分量的作品?!?/p>
認(rèn)真吃透生活的本質(zhì)
面對(duì)巨大深刻的社會(huì)變革,如何提高深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握社會(huì)生活的本質(zhì)和主流的能力,提高文學(xué)反映現(xiàn)實(shí)的能力?如何成為這場(chǎng)偉大變革的在場(chǎng)者、參與者而非旁觀者?在研討交流中大家認(rèn)為,只有體悟生活本質(zhì)、吃透生活底蘊(yùn),才能面對(duì)紛紜復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象保持清醒和堅(jiān)定,才能和人民共同承擔(dān)起對(duì)未來的責(zé)任,永葆創(chuàng)造美好生活的希望和夢(mèng)想。作家邵麗認(rèn)為,“面對(duì)一個(gè)急劇變革的時(shí)代,一個(gè)需要凝聚共識(shí)的時(shí)代,我們需要相互攙扶、相互鼓勵(lì)著往前走,需要對(duì)生活心存敬畏,對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行甄別,更多地維護(hù)善、弘揚(yáng)善,替底層的人民發(fā)聲?!?/p>
深入生活、扎根人民是創(chuàng)作優(yōu)秀作品的必由之路。軍旅作家徐劍認(rèn)為,現(xiàn)在越來越多的作家將自己的視野從書房一隅投向廣闊大地,從一己悲歡轉(zhuǎn)向廣大人民群眾的豐富實(shí)踐。作家們積極投入到“深入生活、扎根人民”主題實(shí)踐活動(dòng)中,更加自覺地寫人民生活,唱人間冷暖,用來源于人民的文藝作品回報(bào)沃土、回饋人民。
有些作家自覺選擇在農(nóng)村扎根,融入鄉(xiāng)野大地,這是深入生活、扎根人民的一種最直接的方式。作家陳應(yīng)松說:“這幾年我多次去神農(nóng)架采訪,是因?yàn)闊釔勰瞧恋?,那里的山川河流、草木鳥獸。作家無論是掛職還是采訪,都要問自己一個(gè)問題:你是真的熱愛你去的那個(gè)地方嗎?你寫完還會(huì)經(jīng)常去看看嗎?如果答案是肯定的,你的深入生活才會(huì)有持久性?!?/p>
努力攀登文學(xué)“高峰”
偉大的時(shí)代呼喚偉大的文學(xué)。面對(duì)時(shí)代和生活更加磅礴的創(chuàng)造力,人民期待著異峰突起、別開天地、體現(xiàn)一個(gè)時(shí)代文化高度的大作品應(yīng)運(yùn)而生。圍繞實(shí)現(xiàn)從“高原”向“高峰”突破,作家們進(jìn)行了熱烈的討論。
大家在討論中認(rèn)為,文學(xué)作為軟實(shí)力在日益全球化的世界格局中發(fā)揮著不可忽視的作用。要推動(dòng)文學(xué)走向高峰,中國(guó)當(dāng)代作家絕不能躲避崇高、自我矮化,而要與當(dāng)前這個(gè)偉大的進(jìn)步的變革時(shí)代相適應(yīng)。“每個(gè)時(shí)代都有自己的時(shí)代精神,作家要有宏闊的創(chuàng)作視角,從瑣碎的生活中跳出來,牽掛百姓冷暖,樹立起一個(gè)作家的格局,創(chuàng)作有高度的作品?!弊骷谊P(guān)仁山說。
作家邱華棟談到,當(dāng)代中國(guó)要想出現(xiàn)更高的“高峰”,需要作家們對(duì)自己提出更高的要求,向上、向“高精尖”努力,激活想象力,提高藝術(shù)水準(zhǔn),寫出藝術(shù)杰作。
實(shí)現(xiàn)文學(xué)從“高原”到“高峰”的邁進(jìn),需要營(yíng)造積極健康的文學(xué)生態(tài)。評(píng)論家臧軍認(rèn)為,當(dāng)前文學(xué)工作的對(duì)象、方式、手段、機(jī)制出現(xiàn)了許多新情況、新特點(diǎn),文學(xué)組織工作者要針對(duì)不同的情況使用不同的管理方式方法,真正促進(jìn)出精品、出人才。
實(shí)現(xiàn)文學(xué)從“高原”到“高峰”的邁進(jìn),需要文學(xué)評(píng)論的有效推動(dòng)。評(píng)論家張未民認(rèn)為,文學(xué)評(píng)論家要考慮批評(píng)語言能不能被作家接受,形成有益的促進(jìn);能不能被讀者接受,構(gòu)成有效的引導(dǎo)。要通過文學(xué)批評(píng),在作者、讀者、評(píng)論家之間展開良好的對(duì)話和溝通,真正促進(jìn)文學(xué)事業(yè)的發(fā)展。