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“西方文論中的中國(guó)問(wèn)題”的多維透視
“西方文論中的中國(guó)問(wèn)題”作為一個(gè)問(wèn)題的提出, 主要建立在兩組二元概念 (一個(gè)是“中國(guó)/西方”, 一個(gè)是“文論/問(wèn)題”) 基礎(chǔ)之上, 預(yù)設(shè)了“西方文論對(duì)中國(guó)問(wèn)題的理解與闡釋”“西方文論對(duì)中國(guó)文論的沖擊與影響”以及“中國(guó)文論如何更好闡釋中國(guó)問(wèn)題”“中國(guó)文論如何回應(yīng)西方文論的巨大影響”等諸多問(wèn)題, 并最終指向了“當(dāng)代中國(guó)文論話語(yǔ)體系的建構(gòu)”這一確立中國(guó)文論主體性的問(wèn)題。
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新文論體系構(gòu)建與我國(guó)當(dāng)代典型文藝問(wèn)題
問(wèn)題是時(shí)代的聲音。
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性、性別與文學(xué)創(chuàng)作中的觀念觀自覺(jué)
性別問(wèn)題討論的第三次熱潮 很多人都會(huì)注意到，最近這些年中國(guó)社會(huì)對(duì)性別問(wèn)題有一種較為普遍的關(guān)注熱情。
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中國(guó)傳統(tǒng)倫理學(xué)的特點(diǎn)
中華民族究竟有沒(méi)有自己的倫理學(xué) 本文需要先討論一個(gè)問(wèn)題：在中華民族幾千年的文化發(fā)展史上，究竟有沒(méi)有自己的倫理學(xué)？長(zhǎng)期以來(lái)流傳一種說(shuō)法，大意是中國(guó)本無(wú)倫理學(xué)。
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使用新韻是詩(shī)詞創(chuàng)作的時(shí)代要求
關(guān)于舊體詩(shī)詞該如何用韻的問(wèn)題，詩(shī)詞界一直爭(zhēng)論不休。
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努力以精品奉獻(xiàn)人民
核心閱讀 一個(gè)時(shí)代的文學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展，離不開(kāi)傳統(tǒng)文化的澆灌和滋養(yǎng)。
2019-07-05
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在文化磨合中促進(jìn)文藝發(fā)展
當(dāng)今時(shí)代，全球化和媒介技術(shù)高速發(fā)展，文藝卻在某種程度上被認(rèn)為處于深度“危機(jī)”之中。
2019-07-04
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歷史化：一個(gè)虛妄的文學(xué)史方案——當(dāng)代文學(xué)史的理論想象與實(shí)踐
我們一直在討論一個(gè)貌似正確, 幾乎沒(méi)有人質(zhì)疑的問(wèn)題。
關(guān)鍵詞: 當(dāng)代文學(xué)史歷史化2019-07-04
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修煉“詩(shī)外功夫”
習(xí)近平同志在文藝工作座談會(huì)上的講話中指出，“文藝工作者要自覺(jué)堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，努力做到‘籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端’。
2019-07-02
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文學(xué)作品怎樣更好地走出去
習(xí)近平總書(shū)記指出，要講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音、闡發(fā)中國(guó)精神、展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)貌，讓外國(guó)民眾通過(guò)欣賞中國(guó)作家藝術(shù)家的作品來(lái)深化對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)、增進(jìn)對(duì)中國(guó)的了解。
關(guān)鍵詞: 中國(guó)文學(xué)走出去2019-07-02
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為人民抒情 為人民壯懷
習(xí)近平總書(shū)記指出，推動(dòng)文藝繁榮發(fā)展，最根本的是要?jiǎng)?chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于我們這個(gè)偉大民族、偉大時(shí)代的優(yōu)秀作品。
2019-07-02
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科技發(fā)展，助力藝術(shù)創(chuàng)新
當(dāng)前，中國(guó)科技發(fā)展迅猛，令世人矚目。
2019-07-01
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新時(shí)代堅(jiān)定文化自信的豐富內(nèi)涵
在新形勢(shì)下堅(jiān)定文化自信，具有深廣的內(nèi)涵。
2019-07-01
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文化全球傳播需要大眾文化的成熟
從今天來(lái)看，中國(guó)在創(chuàng)造自己的文化影響力方面已經(jīng)有自己的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和具體實(shí)績(jī)。
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新時(shí)代中國(guó)馬克思主義的百年邏輯
在五四運(yùn)動(dòng)100周年到來(lái)之際，習(xí)近平總書(shū)記先后兩次發(fā)表重要講話，充分肯定了五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義和時(shí)代價(jià)值，為新時(shí)代的青年運(yùn)動(dòng)、新時(shí)代加強(qiáng)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究，發(fā)揚(yáng)五四精神指明了方向，提出了明確要求。
2019-07-01
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文藝創(chuàng)作要樹(shù)立正確歷史觀
歷史題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者校準(zhǔn)價(jià)值觀，葆有歷史正義，該抨擊的抨擊，該謳歌的謳歌，該同情的同情 面對(duì)歷史時(shí)，創(chuàng)作者的虛構(gòu)和想象必須遵循歷史法度的規(guī)約。
關(guān)鍵詞: 歷史觀文藝創(chuàng)作2019-06-28
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融媒體時(shí)代文學(xué)期刊應(yīng)求變
融媒體時(shí)代，包括文學(xué)期刊在內(nèi)的紙媒可謂進(jìn)入“寒冬”。
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百年中國(guó)美學(xué)的多維透視
20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)的內(nèi)涵異常豐富，古與今、中與西、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、民族與世界、學(xué)術(shù)與意識(shí)形態(tài)、精神追求與商業(yè)消費(fèi)等各種矛盾交織在一起。
2019-06-26
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文學(xué)理論的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向及其中國(guó)問(wèn)題
文學(xué)理論的話語(yǔ)轉(zhuǎn)向 “話語(yǔ)轉(zhuǎn)向”，這是近年來(lái)在社會(huì)知識(shí)中發(fā)生的最重要的方向轉(zhuǎn)換之一，也是近年來(lái)文學(xué)理論發(fā)生的最重要的方向轉(zhuǎn)換之一。
2019-06-26
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中國(guó)文論“走出去”路徑探析
近年來(lái)，中國(guó)文學(xué)如何“走出去”已引起學(xué)界關(guān)注，而中國(guó)文論在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的“引進(jìn)來(lái)”之后，也要逐步建立“走出去”的意識(shí)。
2019-06-25
