饒曙光：電影批評的神圣職責(zé)與歷史任務(wù)

　　■學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上重要講話系列談

　　文藝批評是文藝創(chuàng)作的鏡子，是療治不良創(chuàng)作癥候的良藥，是引導(dǎo)文藝創(chuàng)作多出精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。繁榮文藝創(chuàng)作，一刻離不開科學(xué)、健康、富有真正批評精神的文藝批評。繁榮電影創(chuàng)作，一刻也離不開科學(xué)、健康、富有真正批評精神的電影批評。

　　電影創(chuàng)作永遠(yuǎn)是電影工作者的中心任務(wù)，電影工作者要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為電影工作的中心環(huán)節(jié)，作品是自己的立身之本。如果說創(chuàng)作是電影工作者 的中心任務(wù)，電影創(chuàng)作要把創(chuàng)作生產(chǎn)優(yōu)秀作品作為電影工作的中心環(huán)節(jié)、中心任務(wù)，作品是自己的立身之本的話，那么電影批評則要以自己富有針對性、創(chuàng)造性的勞 動(dòng)深入闡釋無愧于時(shí)代和人民的電影作品，不遺余力地大力弘揚(yáng)和推薦無愧于時(shí)代和人民的電影作品，讓更多的觀眾、尤其是年輕觀眾樂于接受。

　　電影批評要全力幫助和推動(dòng)電影創(chuàng)作講好中國故事、塑造好中國形象、傳播好中國聲音，弘揚(yáng)中國精神，凝聚中國力量，藝術(shù)地、有魅力地呈現(xiàn)中國夢， 有效提升中國文化軟實(shí)力。故事對于電影來說具有極端重要性，無論怎樣強(qiáng)調(diào)都不過分。講好中國故事，要扎根人民、扎根生活，自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連 心。藝術(shù)可以放飛想象的翅膀，但一定要腳踩堅(jiān)實(shí)的大地。文藝創(chuàng)作方法可以有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法就是扎根人民、扎根生活。電影 要想受到人民的歡迎，就要把中國夢作為電影創(chuàng)作的重要主題，要把描繪中國夢、弘揚(yáng)中國夢、抒發(fā)對中國夢美的憧憬，作為應(yīng)有的歷史擔(dān)當(dāng)，用影像記錄偉大時(shí) 代，用光影展現(xiàn)人間真情，生動(dòng)形象地講述中國人的光榮與夢想、奮斗與成功。電影與觀眾的關(guān)系是電影最重要的關(guān)系，電影在最大的層面上受觀眾的影響和制約。 廣大觀眾是否樂于接受，關(guān)系電影的生死存亡。電影批評必須深入研究當(dāng)下中國電影市場、尤其是當(dāng)下中國電影觀眾群體，與他們形成有效對接、良性互動(dòng)的新格 局。

　　電影批評要按照習(xí)近平總書記提出的運(yùn)用歷史的、人民的、藝術(shù)的、美學(xué)的觀點(diǎn)評判和鑒賞作品，盡快建立符合中國電影實(shí)際、中國特色社會(huì)主義電影道 路的科學(xué)評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)。文藝工作、電影工作的評判主體是人民，人民是文藝、電影審美的鑒賞家和評判者。習(xí)總書記指出：文藝不能在市場經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方 向，不能在為什么人的問題上發(fā)生偏差，否則文藝就沒有生命力。一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。優(yōu) 秀的文藝作品，最好是能在思想上、藝術(shù)上取得成功，又能在市場上受到歡迎。這其實(shí)就是當(dāng)下中國的科學(xué)的文藝評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)。電影的科學(xué)評價(jià)體系和標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng) 該是人民的評價(jià)、專家的評價(jià)和市場檢驗(yàn)的平衡與統(tǒng)一。在全球化背景下，美國電影始終是懸在中國電影頭上的“達(dá)摩克利斯之劍”。票房在一定程度上代表著一部 電影的市場接受度、歡迎度，代表著廣大觀眾的自主文化選擇、文化欣賞，我們不能視而不見。但是，我們絕不能把票房絕對化，不能把票房看成是“硬道理”，票 房等經(jīng)濟(jì)效益指標(biāo)最終要服從社會(huì)效益，市場價(jià)值最終要服從社會(huì)價(jià)值。

　　電影批評要加強(qiáng)自身建設(shè)，樹立良好學(xué)風(fēng)和文風(fēng)，面對當(dāng)下中國電影實(shí)踐構(gòu)建有中國特色、中國內(nèi)涵、中國精神以及中華美學(xué)精神的話語體系，形成中國 電影理論、批評學(xué)派。電影批評要更好地闡釋中國精神，凝聚中國力量，建構(gòu)中國標(biāo)準(zhǔn)，體現(xiàn)中國氣派。眾所周知，上個(gè)世紀(jì)80年代以后，我們大量引進(jìn)了西方電 影理論批評，對促進(jìn)中國電影的繁榮發(fā)展產(chǎn)生了積極的意義。但是，也產(chǎn)生了言必稱西方乃至食洋不化的傾向，對自身的電影傳統(tǒng)、自身的電影理論批評缺乏必要的 關(guān)注和研究，始終沒有建立起適合中國國情、適合中國電影實(shí)踐的電影理論話語體系、電影批評話語體系。當(dāng)前，全球電影都進(jìn)入了一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)電影新時(shí)代，大數(shù)據(jù) 對電影產(chǎn)生的影響日益巨大，但互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)究竟會(huì)對電影產(chǎn)生什么樣的影響，過去任何時(shí)代的電影理論不能提供答案。重要的是，對電影的認(rèn)識一定要與時(shí)俱 進(jìn)。當(dāng)下中國電影與其他國家處于同一起跑線，具有一定的后發(fā)優(yōu)勢，可以說，時(shí)代提供了一個(gè)最好的歷史契機(jī)，中國電影理論、電影批評工作者應(yīng)該而且可能打造 融通中外的新概念，構(gòu)建在當(dāng)下中國電影實(shí)踐基礎(chǔ)上的話語體系和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

　　我們欣喜地看到，在習(xí)近平總書記講話精神的指引和鼓舞下，包括電影界在內(nèi)的文化界一股“加強(qiáng)批評”的新風(fēng)正呼之欲出。文藝批評家、電影批評家的 中心任務(wù)就是要多出富有批評精神、專業(yè)水準(zhǔn)、有針對性和說服力的批評文章，而不是參加各種活動(dòng)，成為社會(huì)活動(dòng)家，成為媒體明星，成為公眾人物，并且以高尚 的職業(yè)操守、良好的公信力贏得創(chuàng)作者的尊重，贏得觀眾的尊重，成為整個(gè)電影創(chuàng)作和生產(chǎn)不可或缺的重要環(huán)節(jié)、關(guān)鍵環(huán)節(jié)。