走進(jìn)大別山（葉辛）

　　第一次走進(jìn)大別山，到的是天堂寨。

　　全寨人以他們對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛，告訴我，這里是大別山的主峰。

　　天堂寨這名字太好記了，從那以后，我就記住了，大別山的主峰是天堂寨，我還興致勃勃地攀登到了山巔，留了一個(gè)影。

　　誰(shuí)知這一回走進(jìn)同樣是大別山區(qū)的霍山縣，縣長(zhǎng)李中華言之鑿鑿地對(duì)我道：葉老師，我的名字同樣很好記，這一回你別搞錯(cuò)了，是我李中華給你糾正的，大別山的主峰是白馬尖，你去一看就曉得，我這說(shuō)的是大實(shí)話。

　　真是百聞不如一見，走進(jìn)大別山深處，才知李中華縣長(zhǎng)不是忽悠我。原來(lái)這里老百姓自古以來(lái)的習(xí)慣，把一座座山的主峰，以一個(gè)形象的“尖”字來(lái)形容。在霍山縣境內(nèi)，就有霞光尖、堆谷尖、掛龍尖、烏梅尖、太陽(yáng)尖、雞籠尖、雙龍尖、大尖、小尖、二尖、坳旗尖數(shù)也數(shù)不清的山峰名。

　　我這篇文字是為糾正自己多年認(rèn)識(shí)上的一個(gè)偏差而起，故而多說(shuō)幾句白馬尖。

　　像許多地方的名稱一樣，白馬尖這山峰的名字，是因?yàn)檫h(yuǎn)遠(yuǎn)望去，云去霧來(lái)之中，那山的形狀恰似馬而得名。況且，由于聳入云端的主峰海拔1774米，高于周圍遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的其他峰巔，一覽眾山小，而那一年四季飄飄悠悠、繚繞翻飛在峰巒四周的，全都是潔白的云霧，老百姓便依自古以來(lái)的名稱，呼作白馬尖。

　　許多人就此誤解，以為去往白馬尖，就是去登山攀主峰。我在山鄉(xiāng)里呆過(guò)多年是知道的，其實(shí)所謂白馬尖，指的是以白馬尖為標(biāo)志的一整個(gè)區(qū)域。白馬尖既有峰巔景區(qū)，更有龍井河峽谷，還有周邊那一座座同樣稱謂尖的山峰，諸如豬頭尖、多云尖，形成一整片雄、奇、峻、秀、險(xiǎn)為一體的巍峨壯麗之景觀，云霧籠罩之下的山嶺里，林深谷幽、清溪飛泉、古樹名花、奇巖怪石，動(dòng)植物生態(tài)形成一派引人入勝的山中小世界。

　　走進(jìn)霍山縣，才知我以往認(rèn)識(shí)上的偏差，還不止一處。過(guò)去總以為，南岳衡山，在湖南衡陽(yáng)，也曾經(jīng)攀登過(guò)。到了大別山區(qū)的霍山縣，才曉得，黃帝封五岳時(shí)，所說(shuō)的南岳，指的就是霍山�，F(xiàn)在怎么辦呢？像我這樣認(rèn)識(shí)的，不止一個(gè)人，地理書上也這么說(shuō)�；羯饺酥t遜，既然人家這么說(shuō)，霍山人也不出去爭(zhēng)，不發(fā)聲明，只在南岳前面加了一個(gè)字，我猜這個(gè)字該是“古”，而霍山人卻只加了一個(gè)“小”字，而且還請(qǐng)趙樸初老人題了“小南岳”三個(gè)字。同樣題過(guò)小南岳三字的，還有一位民國(guó)老人于右任。可見他們對(duì)霍山人的謙遜禮讓之風(fēng)度是認(rèn)可的。

　　走進(jìn)霍山，除了長(zhǎng)見識(shí)，糾偏差，還游覽了久違的佛子嶺湖。記得半個(gè)世紀(jì)前的1957年，我即將進(jìn)小學(xué)讀書了，哥哥送我一個(gè)筆記本，那本子上有一張彩色照片，拍的就是新中國(guó)第一個(gè)高聳于兩座大山之間的連拱大壩溢洪的壯觀畫面，畫面上那浩瀚的湖光山色，久久地留在我的記憶之中。同時(shí)，也便記住了佛子嶺水庫(kù)這個(gè)名稱。細(xì)雨中游湖時(shí)，導(dǎo)游姑娘說(shuō)：近半個(gè)世紀(jì)來(lái)，這里已經(jīng)成了大別山中的蓬萊，吸引著世界各地的游人前來(lái)觀賞仙境一般的景觀。翻過(guò)大壩，佛子嶺湖下面有一條淠河，淠河岸邊流傳著很多和漢武帝有關(guān)的傳說(shuō)，其中一個(gè)傳說(shuō)，竟然是說(shuō)美女獻(xiàn)酒給武帝、武帝品后龍顏大悅，就此在這風(fēng)光秀麗的地方多呆了幾天；而這酒，就是今天我們經(jīng)常聞之的迎駕貢酒。是先有此傳說(shuō)，后有酒；還是先有了酒，后有傳說(shuō)。我不曾去考證，不過(guò)心頭卻存了一個(gè)念頭，什么時(shí)候得著機(jī)會(huì)，去品嘗一下，那酒味是否和傳說(shuō)中一樣美？