網(wǎng)絡(luò)時代仍需倡導(dǎo)人民寫作(歐陽友權(quán))

　　今天的文學(xué)，正面臨不同的發(fā)展語境。傳統(tǒng)寫作勢頭不減，每年出版長篇超過3000部，而借助新型傳媒的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)板塊更是火爆異常。統(tǒng)計(jì)顯示，截至2013年年底，我國6.18億網(wǎng)民中，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶達(dá)2.74億，上網(wǎng)者的文學(xué)使用率高達(dá)44.4%。手機(jī)等移動終端及其博客、微博、微信等“自媒體”迅速形成非職業(yè)寫作的文學(xué)新軍。社會大眾對文學(xué)的參與度如此之高、網(wǎng)絡(luò)媒體用戶對文學(xué)的切入如此之深前所未有。這似乎表明，文學(xué)大眾化問題不再成為問題，文學(xué)為什么人服務(wù)的宗旨已經(jīng)得到體現(xiàn)，今天的文學(xué)，特別是網(wǎng)絡(luò)寫作，已經(jīng)大眾化、普及化，現(xiàn)時代的“人民寫作”問題已經(jīng)得到解決，沒有必要再倡導(dǎo)了。

　　其實(shí)不然。其原因在于，“人民寫作”是一個質(zhì)的概念而不是一個量的概念，是一個文學(xué)立場和價值導(dǎo)向問題，而不單純是讀者族群認(rèn)同的市場化評價，不能簡單地依據(jù)參與寫作者的多少、作品數(shù)量和閱讀受眾的多寡來判定，更不能把“以人民為中心”的價值選擇變成“以人民幣為中心”的商業(yè)利益驅(qū)動。判定作品是不是人民寫作，關(guān)鍵是看其在內(nèi)質(zhì)上是否具有人民性和如何表現(xiàn)這種人民性。網(wǎng)絡(luò)上作品海量、人氣旺盛，眾多類型化熱門作品被點(diǎn)擊、收藏、打賞或版權(quán)轉(zhuǎn)讓，其中不乏內(nèi)容健康、感染讀者的好作品，但也確有為取悅受眾、迎合市場而寫的格調(diào)不高或粗制濫造之作。這樣的寫作不屬于人民寫作。

　　一般而言，實(shí)現(xiàn)人民寫作需要兩個前提條件：一是寫作者能夠站在人民的立場，堅(jiān)持這個時代的核心價值觀，對歷史與現(xiàn)實(shí)、社會與人生有真善美與假惡丑的分野，對人民群眾為之奮斗的偉大歷史實(shí)踐有正確判斷和理解；二是作品必須用人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式傳達(dá)“人民理性”的價值觀，實(shí)現(xiàn)思想性、藝術(shù)性和觀賞性的統(tǒng)一。那些熱門的網(wǎng)絡(luò)作品，如《甄嬛傳》《杜拉拉升職記》《吞噬星空》《遍地狼煙》《醉枕江山》等不同題材、不同風(fēng)格的類型小說能被眾多網(wǎng)友熱捧，其情節(jié)設(shè)置、人物塑造、語言風(fēng)格，以及文本氣質(zhì)上的可讀性與吸引力是重要因素。

　　由此可見，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)并不代表人民寫作，關(guān)鍵還在于寫什么和怎么寫。文學(xué)走進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)，獲得了一個嶄新的平民化開放視野；網(wǎng)絡(luò)上自由、兼容和共享的虛擬空間，打破了精英寫作對文學(xué)話語權(quán)的壟斷，為每一位愿意上網(wǎng)創(chuàng)作的網(wǎng)民提供了“人人都能當(dāng)作家”的機(jī)會。這種“新民間文學(xué)”，標(biāo)志著文學(xué)話語權(quán)向民間回歸。盡管如此，網(wǎng)絡(luò)寫作仍然不能與人民寫作相提并論，因?yàn)槲膶W(xué)的人民寫作并不取決于傳媒的公共性和參與的廣泛性，而取決于這種文學(xué)的人民性價值取向和為廣大民眾喜聞樂見的審美品格。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的良莠不齊、精蕪并存和復(fù)雜多樣，使它成為一種大眾狂歡的文化形態(tài)，而網(wǎng)絡(luò)文學(xué)如果缺少意義承擔(dān)和藝術(shù)審美的價值蘊(yùn)含，它將無從贏得人民寫作的藝術(shù)品格。

　　(作者為中南大學(xué)文學(xué)院教授)