溫潤(rùn)的光輝——緬懷恩師王運(yùn)熙先生(吳承學(xué))

王運(yùn)熙(1926年6月—2014年2月)

　　王運(yùn)熙先生的學(xué)生很多。對(duì)我而言，能成為他的弟子，是此生的榮幸。

　　1986年，我去安徽參加《文心雕龍》年會(huì)，第一次見(jiàn)到王先生。此前我已讀過(guò)先生所有著作，極為敬佩。他的君子之風(fēng)和書(shū)卷之氣，更讓我如坐春風(fēng)。次年我便報(bào)考了王先生的博士生。博士生入學(xué)筆試的內(nèi)容大抵是《莊子》《文心雕龍》《滄浪詩(shī)話》等。面試時(shí)，先生問(wèn)起四庫(kù)全書(shū)，又舉一本類(lèi)書(shū)問(wèn)應(yīng)該屬于哪一部，問(wèn)是不是看過(guò)《四庫(kù)總目提要》，有什么看法等。又問(wèn)“二十四史”是哪些書(shū)，又問(wèn)《資治通鑒》為什么不屬于“二十四史等”話題。我感覺(jué)，王先生不以偏題難題為難考生，提出的問(wèn)題看似很平常，誰(shuí)都能回答，但理解的深淺、悟性的高低又能看得出來(lái)。

　　在學(xué)期間，王先生主要指導(dǎo)我們讀書(shū)，開(kāi)列一些書(shū)目，讓我們讀后談心得。先生總是細(xì)心傾聽(tīng)，從不打斷。當(dāng)我們出現(xiàn)錯(cuò)誤的時(shí)候，先生不是說(shuō)“你錯(cuò)了”，而是輕輕地說(shuō)“我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題是這樣理解的”。王先生待學(xué)生很和氣，絕無(wú)呵斥之語(yǔ)，偶有批評(píng)也是非常委婉，學(xué)生卻很敬畏，這就是不言而威的師道尊嚴(yán)吧。先生眼力不濟(jì)，我們的論文都要念給他聽(tīng)。他靜穆端坐，微閉雙目，但只要他皺皺眉頭，我們就知道其中必有問(wèn)題，就要好好反省和檢查了。

　　回想起來(lái)，王先生很少對(duì)我們傳授什么治學(xué)之道，也從不叮囑我們要用功，但大家不敢偷懶。他和他的論著本身就是榜樣的力量和無(wú)言的鞭策。這么多年了，我寫(xiě)論文有時(shí)還會(huì)想，這要是念給王先生聽(tīng)，他會(huì)不會(huì)皺眉頭呢？于是就惕然不敢掉以輕心。

　　王先生的治學(xué)方法其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是實(shí)事求是。他是以乾嘉學(xué)派治樸學(xué)的方法來(lái)治文學(xué)的。他不求新，不求奇，唯求其是；不媚俗，不趨時(shí)，只重事實(shí)。王先生曾在贈(zèng)我的《文心雕龍?zhí)剿鳌芬粫?shū)扉頁(yè)上題寫(xiě)其“治學(xué)自警語(yǔ)”道：“全面觀照，準(zhǔn)確把握。正本清源，探明原貌。”這是何等樸實(shí)的話，每句話的境界，卻是不下苦功難以達(dá)到的。他的論著力求客觀公允，用字用詞很有分寸，他基本不用“最”“很”“極”“非�！边@類(lèi)感情色彩強(qiáng)烈的詞語(yǔ)。

　　蘇軾詩(shī)說(shuō)：“人言非妙處，妙處在于是�！蓖跸壬�做學(xué)問(wèn)的奇特之處，就在于不求奇特而奇特自見(jiàn)。其文章平和卻另有一種特殊的魅力，非常耐讀，經(jīng)得起時(shí)間的淘洗，就像一塊寶玉，越磨越有光輝。初次讀王先生的文章，你可能會(huì)覺(jué)得過(guò)于平淡無(wú)奇。若干年后再讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人的觀點(diǎn)當(dāng)時(shí)看似奇特，后來(lái)卻站不住腳，而王先生的觀點(diǎn)卻顯得準(zhǔn)確而精當(dāng)，永遠(yuǎn)經(jīng)得起推敲。這種學(xué)術(shù)生命力令人稱(chēng)奇。

　　王先生家居上�；疖�(chē)站附近繁華熱鬧的地方，在那里住了近四十年。隨著上海的飛速發(fā)展，王先生的家越來(lái)越顯得陳舊。我上學(xué)期間，每周到先生家里聽(tīng)課，畢業(yè)后又多次到先生家里，發(fā)現(xiàn)先生的用品沒(méi)有多少變化，衣服鞋帽穿了多年仍在穿，飲食也非常簡(jiǎn)單。前幾年我到王先生家，他很高興，一定要留我吃飯。晚餐是由師母做的，很快飯做好端上來(lái)，每人一碗速凍水餃，吃得很開(kāi)心。師母說(shuō)，他們平時(shí)常吃凍水餃，這樣簡(jiǎn)單方便，營(yíng)養(yǎng)也可以。

　　有人說(shuō)，王先生專(zhuān)心學(xué)術(shù)而甘于寂寞和清貧。其實(shí)人生有不同境界，有些人不甘寂寞，有些人甘于寂寞，而有些人則是不知寂寞為何物。王先生對(duì)物質(zhì)生活要求很低，生活方式非常簡(jiǎn)單，對(duì)他而言，學(xué)術(shù)就是樂(lè)地，沉浸其中就是最大的快樂(lè)，所以從不感到什么寂寞和清貧。他并非刻意追求清高，而是本性喜歡寧?kù)o簡(jiǎn)樸的生活方式，他活得自然，所以也活得自在。

　　2002年底，王先生和師母赴香港和在中文大學(xué)任教的二公子巨瀾同住數(shù)月。次年3月中旬，由港返滬，途經(jīng)廣州，下榻中山大學(xué)，并作學(xué)術(shù)報(bào)告。先生濃重的上�？谝�，聽(tīng)眾聽(tīng)起來(lái)有些吃力，所以由師弟彭玉平現(xiàn)場(chǎng)即時(shí)“翻譯”，講座效果奇佳。我們還陪先生和師母游覽了廣州、中山、珠海和肇慶。一周多的時(shí)間和王先生近距離接觸，感受到先生感情豐富，也很機(jī)智風(fēng)趣。當(dāng)我抱怨同時(shí)要指導(dǎo)一至四年級(jí)的本科生，還有碩士生、博士生和博士后，任務(wù)太重，王先生笑著說(shuō)：“教學(xué)生如養(yǎng)孩子，小時(shí)候辛苦，長(zhǎng)大就好了�！蓖�行的彭玉平兄，性喜雅謔，在肇慶鼎湖山上開(kāi)玩笑說(shuō)：“王先生，您穿著如此樸素，你看承學(xué)的衣服、鞋子都比你的好多了，你可要批評(píng)他！”先生莞爾一笑：“不，這才叫與時(shí)俱進(jìn)�！蓖�行的人都笑了起來(lái)。現(xiàn)在回憶起來(lái)，先生的音容笑貎?nèi)缭谘矍啊?/p>

　　作為弟子，我總以為先生在學(xué)術(shù)上的天分與成就，是我們所不可企及的，而王先生那種君子人格與學(xué)人風(fēng)度，我們也只有仰望的資格。王先生的為人和為文高度一致，總是那么從容、淡定、平和、溫厚。他看起來(lái)文弱，其實(shí)意志非常剛強(qiáng)，有超出常人的忍耐力�？雌饋�(lái)隨和，其實(shí)原則性很強(qiáng)，很有定力主見(jiàn)。吉人寡辭，但言必有中。

　　他極有修養(yǎng)，我未見(jiàn)過(guò)他疾言厲色，未見(jiàn)過(guò)他發(fā)怒、生氣，甚至未見(jiàn)過(guò)他情緒激動(dòng)。他高興也就是莞爾一笑，連呵呵的笑聲都沒(méi)有聽(tīng)過(guò)。他的性情溫靜如水，與人為善，寬厚待人。對(duì)一些人、一些事，也有看法，有意見(jiàn)，但絕沒(méi)有怨恨。有些我們認(rèn)為是不公正的對(duì)待，先生也泰然處之。晚年因飛來(lái)橫禍而纏綿病榻數(shù)年，這是常人難以忍受的，而他仍不怨天尤人，脾氣好得連醫(yī)生護(hù)士都感到驚訝而敬佩。我們?nèi)タ此�，他無(wú)法吃飯，要靠鼻飼，又說(shuō)不出話來(lái)，見(jiàn)到我們，還很自然地露出溫厚的微笑。這既出于天性的淡泊平和，也是很高的人生修養(yǎng)。我想，這就是受到傳統(tǒng)文化熏陶而生成的君子人格與學(xué)人之風(fēng)。

　　宋代大理學(xué)家程頤曾說(shuō)孟子和孔子略有差距，孟子就像有奪目光彩的水晶，孔子則像美玉，“有溫潤(rùn)含蓄氣象，無(wú)許多光耀”。王先生的為人和為文亦如美玉，不會(huì)閃耀出炫目的光芒，卻靜靜地散發(fā)出溫潤(rùn)的光輝。在當(dāng)今大學(xué)和學(xué)術(shù)界中，這種溫潤(rùn)的君子人格，這樣純粹良善的學(xué)者，顯得越發(fā)珍稀越發(fā)難得。

　　王先生走了，永遠(yuǎn)離開(kāi)了我們。嗚呼！吾師一去兮，雨雪霏霏。我心傷悲兮，不可斷絕！

　　(摘自《東方早報(bào)》2014年2月14日A15版)

　　王運(yùn)熙 教授，共產(chǎn)黨員，江蘇金山(今屬上海市)人。1947年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系。1952年后，歷任復(fù)旦大學(xué)講師、副教授、教授、中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)研究所所長(zhǎng)、中國(guó)古代文論學(xué)會(huì)第一屆常務(wù)理事。專(zhuān)于中國(guó)古典文學(xué)和文學(xué)理論批評(píng)，尤長(zhǎng)于六朝、唐代文學(xué)和《文心雕龍》的研究。著有《六朝樂(lè)府與民歌》《漢魏六朝唐代文學(xué)論叢》《文心雕龍?zhí)剿鳌罚�主編有《中�?guó)文學(xué)批評(píng)史》(三卷本)等，曾參與《辭�！贰吨袊�(guó)大百科全書(shū)》的編寫(xiě)工作。2012年12月，上海古籍出版社出版了五卷本的《王運(yùn)熙文集》。王運(yùn)熙先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，視野開(kāi)闊，思維辯證；為人樸實(shí)謙遜，淡泊沉靜，不計(jì)名利，以教書(shū)育人、追求真知為樂(lè)。他以其學(xué)術(shù)建樹(shù)和高尚的品格，受到了中外學(xué)人的由衷敬仰。2014年2月8日于上海去世，享年88歲。