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恩格斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò),關(guān)于法國(guó)大革命前的社會(huì),他在巴爾扎克那里的收獲超過(guò)了那一時(shí)期所有自稱的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家所做的一切。當(dāng)我合上格非的《春盡江南》,想起的正是這句話。小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)一對(duì)平凡男女的際遇與選擇,將這20年的社會(huì)變遷與世道人情盡收眼底。
在《春盡江南》里,男主角端午是個(gè)80年代末上海小有名氣的校園詩(shī)人,常常憑著詩(shī)人的光環(huán)四處獵艷。發(fā)生在小說(shuō)一開(kāi)頭的這一次,在詩(shī)人看來(lái),不過(guò)是他在回故鄉(xiāng)“政治避難”時(shí)尋常不過(guò)的游戲。盡管當(dāng)時(shí)他也有點(diǎn)割舍不下,但最終還是在半夜偷偷離開(kāi)了正發(fā)著高燒的秀蓉;氐缴虾:螅麤Q定攻讀博士?墒撬膶(dǎo)師因?yàn)橐幻M(jìn)修女教師而放棄了學(xué)業(yè)上更為優(yōu)異的他。最后他和導(dǎo)師以翻臉結(jié)束了師生關(guān)系。顯然,在被最信任的人拋棄這件事情上,他和秀蓉別無(wú)二致,都是受害者。但不同的是李秀蓉將名字改成了“龐家玉”:從“秀蓉”到“家玉”,顯然是兩個(gè)時(shí)代的分水嶺。
“秀蓉”有“木秀于林,風(fēng)必摧之”的意味,暗示了女主人公的悲劇命運(yùn)。“家玉”則諧音“加欲”,還是“龐”加欲。而欲望正是這20年來(lái)社會(huì)發(fā)展的巨大推手。人人都怕掉隊(duì),怕自己不夠唯“物”,被擠到貧困線那一端去。家玉轉(zhuǎn)型為律師使他們一家的生活進(jìn)入中產(chǎn)階級(jí)。在《春盡江南》中,值得稱道的是格非將一個(gè)努力上進(jìn)的成功女律師塑造為直擊這個(gè)時(shí)代心臟要害的故事。當(dāng)年崇拜海子的文藝女青年為與時(shí)代精神接軌,成為了律師,卻常常流著淚讀卷宗……格非行文中貫徹著一種敘事體的宿命之感,而這種宿命感常常被事件飄忽游離的本質(zhì)所削弱。其結(jié)果是一幅這20年社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)的誕生,它看上去仿佛充滿了欲望與生機(jī),實(shí)則危機(jī)四伏。
格非具有把平常與不同尋常的故事串起來(lái)的才能,有點(diǎn)像以一個(gè)心思細(xì)密的畫(huà)家的手筆來(lái)寫(xiě)一部長(zhǎng)篇大作。在結(jié)構(gòu)《春盡江南》時(shí),以一種鐘表的精密程度,一個(gè)故事套著一個(gè)故事。讀起來(lái)有如一串精心編織的家常故事,絲絲入扣,講故事的人卻偷偷躲在那里觀察你的反應(yīng),他像變魔術(shù)一般使你分心,以至于你永遠(yuǎn)不知道什么擊中了你。從一次艷遇開(kāi)始,他回溯歷史,又輾轉(zhuǎn)在當(dāng)下,一群人物的故事與命運(yùn)在匯成河流前有如遙遠(yuǎn)的涓涓細(xì)流。這些人物在道德矛盾的迷宮中迷失,但他們的語(yǔ)言天然,且具有抒情般的率真。比如家玉將人分為死人與活人,說(shuō)有的人死一次,有的人死兩次——是關(guān)于“不朽”的最通俗的說(shuō)法。而綠珠將人分為人與非人,一看就是更文藝的。
小說(shuō)配角的刻畫(huà)也尤見(jiàn)功力。端午的母親幾乎是小說(shuō)中最具有操控能力的角色。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔,家玉好比沖在最前面的戰(zhàn)士,其命運(yùn)就是做炮灰,而婆婆卻始終躲在幕后,明明垂垂老矣,卻眼明心亮,頗具民間智慧,很能成事兒:在和媳婦家玉的巧妙周旋中,總是都讓家玉拷問(wèn)自己的良心,以至于每每勝算;對(duì)于如何奪回自家房子,也是散步一圈回來(lái)后一語(yǔ)中的;甚至家玉遺言要求把自己的骨灰埋在家門口,也被她以“不吉利”一票否決,顯出端午孱弱的本質(zhì);對(duì)于小保姆的調(diào)教也尤其給力,在短短一年里將她從青春爛漫的妙齡少女脫胎換骨為小心翼翼、唯命是從的貼身丫頭,最后甚至把她許配給了她的瘋兒子。這樣一個(gè)“老太太”形象的塑造,在當(dāng)代文學(xué)中是獨(dú)一無(wú)二的“這一個(gè)”。
格非對(duì)于這個(gè)時(shí)代的音容笑貌具有超常敏銳的觀察能力。他的敘事風(fēng)格是那么固執(zhí)地抒情、舒緩、執(zhí)著、沉靜與耐性,卻恰到好處。說(shuō)這是一部由月色潤(rùn)澤的小說(shuō)一點(diǎn)也不強(qiáng)詞奪理。月亮沒(méi)有太陽(yáng)那么明亮與咄咄逼人,以一種陰性的溫柔呈現(xiàn)出一種高貴與人性化的儀態(tài)。在小說(shuō)中,月亮意象至少出現(xiàn)過(guò)三次。一次在小說(shuō)開(kāi)頭的艷遇,一次在小說(shuō)結(jié)束端午的紀(jì)念詩(shī),一次在陳守仁死亡的那一刻,他說(shuō),我死的時(shí)候,我養(yǎng)的那么多人都不在,只有月亮在場(chǎng)。這句話有如一首詩(shī)。在我看來(lái),格非的月亮照在情人身上,也照在罪人身上,照在活人身上,也照在死人身上,沒(méi)有一點(diǎn)“卻將明月照溝渠”的顧慮。
《春盡江南》 格 非 著 上海文藝出版社