唱響新一代浙商行進的歌——看話劇《鳳凰》有感

　　在“第二屆中國原創(chuàng)話劇邀請展”中，浙江話劇團的原創(chuàng)話劇《鳳凰》引起觀眾的關(guān)注。眾所周知，原創(chuàng)話劇好作品難覓，而寫現(xiàn)實題材的話劇就更難。 但《鳳凰》的出現(xiàn)令人驚喜，這是一部接地氣的戲，描寫新一代浙商的成長經(jīng)歷，反映了改革開放后中國經(jīng)濟發(fā)展的一個獨特方面，引發(fā)了觀眾對這段歷史的回顧以 及對現(xiàn)實的思考。而劇中所塑造的鮮明有個性的人物，也給觀眾帶來了審美的愉悅。

　　這個戲以“鳳凰”命名，具有很深的含義和多向度的意向，也就是說，她既是現(xiàn)實的，又是理想的；既是精神的，又是心靈的。

　　從現(xiàn)實層面說，“鳳凰”是鳳凰絲綢廠和鳳凰集團的標識，也是鳳凰繡的招牌。從理想層面說，“鳳凰”是祖祖輩輩的浙江農(nóng)村人心中永生永世對美的追 求、對幸福的企盼。戲就是從鳳凰集團面臨生死關(guān)頭開始的。一直在國外學習的江花匆匆趕回家鄉(xiāng)江城，母親江秀秀的突然離世讓她痛苦萬分，而母親臨終前要她留 在鳳凰的囑托又讓她徘徊不定。面對大廈將傾的鳳凰集團，她能讓這只滿目瘡夷的“鳳凰”起死回生嗎？于是，她與鳳凰集團的老總蘆阿發(fā)展開了較量，追問母親的 生前身后事，逼問過去30年間所發(fā)生的一幕幕。于是，一個女人30年命運與情感的起落沉浮，一代浙商人在發(fā)家致富道路上的風雨歷程、人生往事，以及他們之 間的恩怨情仇、道路選擇、情感坎坷隨之一一展開。其中，有勤勞奮斗沐浴在成功與收獲中的喜悅，有血與淚夾雜在風霜雨雪中的悲苦，有牽手過河、抱團取暖時的 溫馨，有為私心私利互相傾軋中的欺騙與血污，更有在成功中的尊嚴與揚眉吐氣，以及在失敗中不斷校正自己人生目標的成長與追求。這是新一代浙商成長經(jīng)歷的體 現(xiàn)，也是改革開放后中國個體戶經(jīng)濟發(fā)展的一個塑影。面對在改革開放之初這些敢為人先、敢于第一個吃螃蟹的人們，每一個人都會情不自禁地回顧那段不平凡的歷 史，回望自己在那風風雨雨之中留下的一串串腳印。

　　該劇在藝術(shù)上的貢獻，是比較成功地塑造了江秀秀和蘆阿發(fā)這兩個個性鮮明、有血有肉的人物形象，比較細膩地描寫了他們奮斗的歷程、愛情的波折及由此所產(chǎn)生的復(fù)雜心理和被扭曲的性格。

　　江秀秀是一個可愛的形象，不只是她的外表，更在于她的心靈。她是村里一個繡娘，繼承了家傳的鳳凰繡的技術(shù)，在大風大浪中練就了一種倔強的性格、 獨立的人格與不服輸?shù)墓菤�。她帶領(lǐng)姐妹們發(fā)展鳳凰繡工藝，憑著祖?zhèn)鞯睦C花絕活創(chuàng)建了鳳凰繡品集團，坎坎坷坷從來沒有壓倒過她。可是，婚姻的不如意，卻始終 是她心中一塊抹不去的傷痛。她痛恨蘆阿發(fā)對她的情感傷害，可后來卻又與蘆阿發(fā)聯(lián)合創(chuàng)辦了鳳凰集團，他們猶如兩個冤家對頭，“拆不開打不散”。

　　蘆阿發(fā)這個人物是近年來話劇舞臺上寫得比較豐滿的一個形象。他的行為你可以不喜歡，但他卻是現(xiàn)實中一個真實的存在，是一個時代一個階層或人群的 典型代表。阿發(fā)是一個地道的農(nóng)民，從挑著擔子走街串巷雞毛換糖開始，別人不敢干的他敢干，別人不敢想的他敢想，敢喝頭口水，敢使頂風船，憑著600元錢起 家，創(chuàng)立了發(fā)發(fā)商貿(mào)集團。但是，在他身上也充斥著痞氣與霸氣，做生意不講理，打架不要命，就如江花說他的，“發(fā)家靠的是搶，致富靠的是騙，為了錢他從來不 擇手段。”阿發(fā)沒有多高文化，卻懂得利用一切社會關(guān)系。為了發(fā)展集團事業(yè)，他想盡辦法賄賂權(quán)勢者，借助他人之手發(fā)展集團的事業(yè)，同時也為集團的衰敗埋下了 隱患。即使在愛情方面他也顯露出同樣的痞氣與霸氣。他喜歡江秀秀，秀秀卻不喜歡他。為了得到秀秀，他甚至不惜采取傷害秀秀的極端做法。為了達到與秀秀合作 創(chuàng)辦鳳凰集團的目的，他用種種“霸蠻”的手段逼迫秀秀就范。所以他一直得不到秀秀的愛。當然，他也有作為男子漢值得驕傲的地方，那就是他始終沒有丟掉發(fā)家 致富的理想，具有幫人助人的仗義與慷慨。他不光自己富裕，還帶領(lǐng)更多的人都過上好日子。秀秀之所以答應(yīng)同他創(chuàng)辦鳳凰集團，也是他在“鳳凰繡品店”最困難的 時候伸出了援救之手，幫秀秀度過了難關(guān)。他是改革開放以來一代新型商人的代表，具有著鮮明的典型意義。對于這個人物，人們既有同情，又有批判。

　　不論是江秀秀還是蘆阿發(fā)，他們都是“草根”商人，他們的汗水與淚水、光彩與污點都是真實的存在，他們的成長歷程直擊觀眾的心靈，迫使你無法不思 考、不動情。如果說，我們站在今天歷史發(fā)展的維度去評判阿發(fā)們的行為，所希望獲得的當然是對今后的發(fā)展道路有一個比較清醒的認識。從這一點說，年輕的江花 的思考無疑給人們提供了一種新的思維。她牢記媽媽臨終前的話：“讓鳳凰飛起來”，所以才下定留下來的決心，接受瀕臨倒閉的鳳凰集團。但是，她心里很清楚， “現(xiàn)在的鳳凰就站在歷史的十字路口，再繼續(xù)走從前的路，走不遠，走不通”。由此看來，江花與阿發(fā)的矛盾，絕不僅僅是幫助母親清算阿發(fā)的“罪過”，而是兩種 經(jīng)營理念的沖突。也就是說，鳳凰要走出困境，必須改變以前那種傳統(tǒng)手工業(yè)作坊的模式和家長式的管理方法，也不能貪多求大，出了問題就用錢開路，找政府解決 問題，而應(yīng)該增強法律意識，提高在市場中的創(chuàng)新能力。這些無疑是該劇留給劇中人和觀眾共同思考的問題。

　　如果說，《鳳凰》所描寫的是人們普遍關(guān)注的故事，寫出了現(xiàn)實中真實的生活，塑造了充滿生命活力的真實人物，那么，整個舞臺演出則體現(xiàn)了一種青春 的朝氣。一群平均年齡不足25歲的年輕人，以他們勤奮的努力與真摯的體驗，演繹出屬于他們父輩一代人的復(fù)雜情感與真實的生活時態(tài)，使浙商新一代人物的形象 定格在話劇舞臺上。而開放的舞臺呈現(xiàn)形式，也為表現(xiàn)人物的行動與故事敘述的順暢提供了新的視角與展示空間。但這并不意味著整臺演出就完美無缺，也就是說， 在舞臺演出中，任何形式的運用一定是在與內(nèi)容的需要相融合時，其效果才是最佳的，否則就會出現(xiàn)喧賓奪主的結(jié)果，該劇的舞臺語匯還應(yīng)該再精練，以便更好地突 出主題和主要人物的塑造。