種下一顆種子，長出一片森林

　　魔幻現(xiàn)實(shí)主義原創(chuàng)兒童劇《時(shí)間森林》即將開啟中國兒藝新的六十年——

　　種下一顆種子，長出一片森林

　　仲夏，當(dāng)新版的中國兒藝“鎮(zhèn)院之寶” 《馬蘭花》剛剛結(jié)束獻(xiàn)禮建院60周年首輪10場演出，一個(gè)全新的原創(chuàng)大戲便呼之欲出——6月6日，中國兒藝原創(chuàng)兒童劇《時(shí)間森林》正式建組，并計(jì)劃于8月作為第六屆中國兒童戲劇節(jié)閉幕大戲上演。中國兒藝院長尹曉東如是表達(dá)對(duì)該劇的期待：“如果說第六版《馬蘭花》是為了紀(jì)念中國兒童藝術(shù)劇院的前60年歷程，那么希望新的60年以原創(chuàng)劇目《時(shí)間森林》來開啟。 ”或許該劇對(duì)于中國兒藝創(chuàng)作歷史的確具有劃時(shí)代意義，這不僅因?yàn)槠湔Q生在一個(gè)甲子時(shí)代的分界點(diǎn)，也因?yàn)樵谘永m(xù)每年創(chuàng)作一部現(xiàn)實(shí)主義大戲的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，中國兒藝今年首次嘗試魔幻現(xiàn)實(shí)主義手法，并將主題鎖定在具有深層意義的哲學(xué)命題。

　　“從前的日色變得慢/車，馬，郵件都慢/一生只夠愛一個(gè)人……”在社會(huì)疾速發(fā)展的今天，像木心這樣溫婉而透骨的詩句，越來越容易擊中成年人的內(nèi)心世界，正如《時(shí)間都去哪兒了》《當(dāng)你老了》這樣的歌曲會(huì)火熱一樣，它揭露和提醒著快節(jié)奏生活中時(shí)間的流逝，以及人們被時(shí)間擠壓的情感失落。對(duì)于兒童來說，用戲劇觸摸時(shí)間這樣深邃的主題，依然能奏效嗎？ 《時(shí)間森林》的嘗試可謂夠大膽。曾創(chuàng)作了《皮皮·長襪子》 《小王子》和《賣火柴的小女孩》等票房火爆作品的中國兒藝著名導(dǎo)演焦剛期待能從孩子的視角出發(fā)，運(yùn)用多種現(xiàn)代舞臺(tái)手段，深入探討當(dāng)今社會(huì)中孩子們面臨的親人之間、朋友之間如何相處、溝通、理解、付出的社會(huì)問題，進(jìn)而讓所有觀眾思考關(guān)于親情、友情與愛的表達(dá)。經(jīng)過時(shí)間的沉淀，相信每個(gè)人都能找到自己的生命態(tài)度，也能思考愛的意義。

　　在中國兒藝各種題材的戲劇創(chuàng)作中，我們不時(shí)能看到主創(chuàng)們以種種方式將生命、生死等深刻問題不同程度地嵌入作品之中，但像這樣明確地探討時(shí)間與情感等極富哲學(xué)意味的命題尚屬首次。為了解決孩子們的審美接受問題，魔幻現(xiàn)實(shí)主義方式是創(chuàng)作者找到的舉重若輕的手段。焦剛介紹，魔幻現(xiàn)實(shí)必然會(huì)更吸引孩子，更符合孩子天馬行空的想象力，使創(chuàng)作找到一種合適的進(jìn)入形式。更重要的是，太現(xiàn)實(shí)了，往往會(huì)讓我們拙于思考，有時(shí)甚至壓迫我們的思考，而當(dāng)人相對(duì)脫離現(xiàn)實(shí)，處在一種非現(xiàn)實(shí)狀態(tài)時(shí)，卻可以反觀現(xiàn)實(shí)，可能更會(huì)引發(fā)思考。 “現(xiàn)實(shí)主義不僅是演繹一個(gè)當(dāng)下發(fā)生的故事，更會(huì)引領(lǐng)你思考現(xiàn)實(shí)、對(duì)現(xiàn)實(shí)有認(rèn)識(shí)。如果我們僅僅是去復(fù)制現(xiàn)實(shí)，可能反倒產(chǎn)生了距離。 ”

　　在編劇及導(dǎo)演內(nèi)心沉淀了七年才得以問世的《時(shí)間森林》 ，講述了唐高高與唐朵朵這對(duì)“問題”孿生兄妹因在時(shí)間森林里的頑皮導(dǎo)致世界失去時(shí)間，通過在時(shí)間的失去與尋找中，闡釋了時(shí)間的價(jià)值和生命的意義，思考時(shí)間對(duì)于每個(gè)人的獨(dú)特意義。焦剛直言，七年來在他的精神世界中不斷強(qiáng)化的一種感覺是：“我們心中都有愛，父母子女、血肉親情，但由于現(xiàn)在時(shí)間的倉皇，我們的表達(dá)出現(xiàn)了問題，有時(shí)甚至失去了表達(dá)的能力。在如此忙碌的當(dāng)下，我們應(yīng)該思考一下究竟應(yīng)該怎樣表達(dá)我們的情感，思考一下存在的意義，思考一下是什么維系了我們的存在。其實(shí)時(shí)間就在那里，從沒有缺席過。但是，我們對(duì)待時(shí)間的態(tài)度，決定了時(shí)間的價(jià)值。我希望借助《時(shí)間森林》 ，能讓大家靜下來，回過頭來看一看，思考一下哪里出了問題。 ”

　　在《時(shí)間森林》里，創(chuàng)作者用魔幻的方式在現(xiàn)實(shí)的夾縫中，構(gòu)建了一個(gè)時(shí)間森林，讓人得以重新尋找時(shí)間和在時(shí)間中丟失的東西。而對(duì)于無法重來的現(xiàn)實(shí)，這是否僅僅是種善意的安慰？焦剛認(rèn)為，雖然我們生存的時(shí)代與環(huán)境無法選擇，但在任何一個(gè)時(shí)代我們都可以選擇自己的生活方式和看待世界的方式。 “一部戲可能無法解決問題，但它卻可以像一顆種子，種在觀眾的心里，可以生根發(fā)芽，慢慢成為一片森林，這也是《時(shí)間森林》的另一種意義。 ”