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話劇《熱土》:烽火草原魯藝人

http://taihexuan.com 2016年05月26日09:55 來源:人民日報(bào) 于鳳先 宋國鋒
  圖為演出劇照。  圖為演出劇照。

  1938年至1947年,黨中央曾先后派遣延安“魯藝”的干部教師,奔赴晉察冀、華中抗日根據(jù)地和冀察熱遼地區(qū),創(chuàng)辦了聯(lián)合大學(xué)“魯藝”或分院,在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭環(huán)境和艱苦卓絕的條件下,培養(yǎng)了眾多文藝精英。這批人才在新中國成立后,分赴全國各地,成為國家藝術(shù)事業(yè)和藝術(shù)教育的開拓者、先行者和骨干力量。其中,冀察熱遼聯(lián)大“魯藝”就創(chuàng)辦在原昭烏達(dá)盟(現(xiàn)赤峰市)的寧城縣碧流臺。

  5月22日、23日,由赤峰市民族歌舞劇院話劇團(tuán)在國家話劇院演出的《熱土》,便以真人真事為原型,演繹了冀察熱遼“魯藝”在赤峰辦學(xué)的故事,塑造了“烽火草原魯藝人”的藝術(shù)群象。

  貫穿《熱土》的是這樣一個(gè)大命題:“魯藝”為我們留下的寶貴精神是什么?我認(rèn)為,是文藝工作者植根人民熱土、深入人民生活、反映人民心聲、全心全意為人民服務(wù)的光榮傳統(tǒng)。“舉精神之旗,立精神之柱”,正是我們當(dāng)代文藝工作者必須堅(jiān)持的“言為士則、行為世范”的服務(wù)宗旨和正確方向。

  在以“魯藝”精神塑造典型人物時(shí),我們努力突破“高大全”式的固有模式!棒斔嚒钡臅、院長、教授、學(xué)生這些角色身上,既有普通人的一面,又有扎根人民、學(xué)習(xí)人民的使命感。另一方面,基層的父老鄉(xiāng)親,也被塑造成了民族藝術(shù)的創(chuàng)造者和傳承者。

  在探索話劇藝術(shù)民族化方面,我們也做出了有益嘗試,著重體現(xiàn)了民族團(tuán)結(jié)的情境,突出了搶救發(fā)掘民族民間藝術(shù)的情節(jié),融入了蒙古族歌、舞、樂等獨(dú)特元素。

  《熱土》凸顯了藝術(shù)和人民“誰也離不開誰”的兩組人物關(guān)系:一組是以安波為代表的“魯藝”師生;一組是以馮玉蘭、陳影匠、呼和巴特為代表的農(nóng)牧民。劇中的安波有著兩種身份——人民音樂家、“魯藝”院長兼師生的勤務(wù)員。作為“一院之長”,他無微不至地關(guān)懷師生群眾,即便遭人誤解也能忍辱負(fù)重,率領(lǐng)“魯藝”師生參加土改、對敵斗爭。作為藝術(shù)家,他沒有任何“嬌氣傲氣書生氣”,虛心研究,拜民間藝人為師;嘔心瀝血,搶救、發(fā)掘、整理、出版了《東蒙民歌》等優(yōu)秀的民族民間藝術(shù)作品;創(chuàng)作了《牧歌》《騎兵之歌》《兄妹開荒》等藝術(shù)經(jīng)典。魯藝人敬仰舍身保護(hù)藝術(shù)的鄉(xiāng)親,百姓也為魯藝人立下了“赤膽一瞬留心印,忠心一生記英名”的豐碑。

  怎樣把這樣一部高揚(yáng)時(shí)代主旋律的作品呈現(xiàn)在話劇舞臺上,如何讓觀眾坐得住、喜歡看,是對主創(chuàng)者的一次挑戰(zhàn)。主創(chuàng)人員在寫實(shí)的大框架下,融入寫意成分,強(qiáng)調(diào)地域性、民族性,有機(jī)地融入歌曲、舞蹈、曲藝、器樂諸元素,用可轉(zhuǎn)動(dòng)的舞臺造成流動(dòng)感很強(qiáng)的表演空間,人物造型也體現(xiàn)出年代感,從化裝到服裝都力求接地氣。

  《熱土》的演員們來自赤峰民族歌舞劇院,蒙古族的舞蹈、聲樂、器樂是他們的強(qiáng)項(xiàng)。但大多數(shù)演員沒有接觸過話劇,一部分蒙古族演員普通話都說不利索,要說好臺詞相當(dāng)困難。然而大家都懷揣著強(qiáng)烈的愿望,一定要克服重重困難把這部話劇排出來,推出去。因?yàn),大家都明白,這次排演不僅僅是要完成把冀察熱遼聯(lián)大“魯藝”搬上話劇舞臺的夙愿,還在于要拓展民族歌舞劇院的生存空間,提高演職人員的藝術(shù)素養(yǎng)。

  為了更好地走近歷史,劇組主創(chuàng)人員深入到當(dāng)年“魯藝人”曾經(jīng)生活、戰(zhàn)斗過的幾個(gè)旗縣村鎮(zhèn),走訪曾經(jīng)在“魯藝”學(xué)習(xí)生活的學(xué)員和熟悉了解那段歷史的當(dāng)?shù)孛癖。我們還邀請革命老區(qū)文史辦的專家作專題報(bào)告,請《烽火草原魯藝人》大型文集的編者做這部話劇的史學(xué)顧問,并將該書作為間接體驗(yàn)生活的重要資料,全體演職人員人手一冊,認(rèn)真研讀。

  這次創(chuàng)作實(shí)踐,使我們深刻認(rèn)識到“文藝工作者要想有成就,就必須自覺與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”的道理。只有遵循文藝創(chuàng)作規(guī)律,深刻反映人民心聲,才能實(shí)現(xiàn)人民性與藝術(shù)性高度統(tǒng)一的真諦。

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