留駐在心中的那些永遠(yuǎn)——觀話劇《春天的承諾》

　　承德市話劇團(tuán)的新戲《春天的承諾》，以舞臺(tái)呈現(xiàn)的莊重和濃郁的情感，讓人走進(jìn)那段莊重的歷史，又讓人產(chǎn)生一種莊重的現(xiàn)時(shí)回應(yīng)。新中國(guó)建立前的西柏坡是一個(gè)時(shí)代向著新一個(gè)時(shí)代巨變的拐點(diǎn)。舞臺(tái)所演繹的是一個(gè)歷史的真實(shí)的故事，它的情理性和話題性，既讓人們感應(yīng)歷史，又讓人們的思緒延續(xù)著歷史，領(lǐng)悟到群體性的社會(huì)痛苦，激發(fā)出正確的前行方向，接受一個(gè)新時(shí)代的考驗(yàn)。因?yàn)閺倪@里發(fā)生“趕考”的誓言，關(guān)系著的是我們這個(gè)民族的命運(yùn)。

　　凝練是舞臺(tái)藝術(shù)的使命，《春天的承諾》正是以一種高度的藝術(shù)凝練，使這部情理戲劇呈現(xiàn)出舞臺(tái)藝術(shù)的大情大理。毛澤東與蔣介石對(duì)峙性旁白拉開(kāi)了帷幕�！皼Q戰(zhàn)中國(guó)的時(shí)刻已經(jīng)到來(lái)……在這個(gè)碩大的棋盤(pán)上，蔣介石是在九朝古都南京，我毛澤東卻在太行山的一個(gè)小村……當(dāng)年我對(duì)蔣介石講的國(guó)共要調(diào)個(gè)位置的預(yù)言，就要在這里實(shí)現(xiàn)！”“我輕視了毛澤東……我有責(zé)任，驕兵必?cái)　�…不，起碼要留下半壁江山……”這種強(qiáng)烈的有理性的戲劇語(yǔ)匯，構(gòu)建成這部戲的一種文化特質(zhì)。它有著一種強(qiáng)烈的蘊(yùn)含量。當(dāng)嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)順著勝利，進(jìn)入到一個(gè)階段時(shí)，變質(zhì)與否就成了一場(chǎng)新的戰(zhàn)爭(zhēng)。有的英雄也會(huì)從疆場(chǎng)滑向刑場(chǎng)，就連蔣介石也抱怨“是我們自己打敗了自己”“腐敗已經(jīng)進(jìn)入到骨子里去了……豈不兵敗如山倒？……”毛澤東深夜難眠，心事重重的是身邊出現(xiàn)的腐敗跡象，他與黃炎培在延安窯洞促膝談心的是“環(huán)境漸漸好了，地位漸漸變了，人的精神也漸漸放下了……歷史上‘政怠宦成’的有，‘人亡政息’的也有，‘求榮取辱’的也有……總之，都沒(méi)有跳出這個(gè)周期率……”一個(gè)理性且具有思辨價(jià)值的命題，從某種意義上講，是《春天的承諾》的戲魂，它讓我們能夠領(lǐng)悟到“生活就是一種永恒的沉重的努力”。讓人佩服的是劇作家孫德民，他不是也不會(huì)去作一般的道德評(píng)價(jià)、政治評(píng)價(jià)，而是以強(qiáng)烈的憂患意識(shí)，到人性的深處去體現(xiàn)人的情感世界，給理念注入情感的活力，營(yíng)造出一個(gè)具有思辨力而且難以讓人平靜的戲劇天地。

　　西柏坡的李大娘在丈夫犧牲后，把兩個(gè)兒子送上前線，去的就是平山團(tuán)，1943年在抗日的烽火中哥倆一起犧牲了，大娘將最后一個(gè)親人送進(jìn)了部隊(duì)，西柏坡就是一個(gè)“最后一碗米，送去做軍糧，最后一尺布，送去做軍裝，最后的老棉被，蓋在擔(dān)架上，最后的親骨肉，送到戰(zhàn)場(chǎng)上……”“我要告訴老蔣，我毛澤東沒(méi)有那么大本事，是人民，就像太行山和西柏坡的老百姓，幫助我們打敗了日寇。如今……是千千萬(wàn)萬(wàn)的老百姓扛起槍參加了解放軍，推起小車(chē)，抬上擔(dān)架支援了人民子弟兵……”李大娘的一家就實(shí)實(shí)在在成為這種宏大論述的真切印證。然而最難熬的是，李大娘最后的親人，在屢建戰(zhàn)功的英雄榮譽(yù)中，經(jīng)不起城市燈紅酒綠的侵蝕，陷入腐敗的泥潭，“以榮取辱”越陷越深。一切難熬的存在，給李大娘，給戰(zhàn)士們，給千千萬(wàn)萬(wàn)民眾，當(dāng)然也給毛澤東，帶來(lái)無(wú)盡的煎熬，于理于情似乎都顯現(xiàn)出一種邁不過(guò)去的坎。這是一場(chǎng)情感碰撞，理念碰撞，情理融合和情理割裂的人性、人情、公理、天理的思辨。導(dǎo)演黃定山緊緊把握著這部情理戲劇的話題性特質(zhì)，以人物心靈的深層開(kāi)拓，充分發(fā)揮表演文化的諸多要素。這一臺(tái)戲的演出是優(yōu)質(zhì)的表演，營(yíng)造出的人物是優(yōu)質(zhì)舞臺(tái)形象，尤其是毛澤東、李大娘和那個(gè)在悔恨中番悟的李鐵。舞臺(tái)呈現(xiàn)是那么緊湊，形象的心理開(kāi)掘是那么扎實(shí)。劇中準(zhǔn)確地使用了鼓聲，在戲劇進(jìn)展中，沉重的音響既有著一種律動(dòng)感，同時(shí)是人物心靈的外化。它敲在事態(tài)上、人物的心靈上，也敲在了劇場(chǎng)觀眾的情感上，它是這部嚴(yán)謹(jǐn)情理戲劇的一樁獨(dú)有的藝術(shù)語(yǔ)匯。

　　保護(hù)歷史是當(dāng)下的一個(gè)強(qiáng)烈的文化訴求，因?yàn)檫h(yuǎn)離歷史、褻瀆歷史的現(xiàn)象實(shí)在讓人揪心，有良知的戲劇藝術(shù)家，以歷史的形象透視，在保護(hù)歷史的重任中，《春天的承諾》就顯得格外肅穆。

　　當(dāng)蔣介石以一番失敗者的嘆息，念叨著“腐敗，照樣會(huì)去挖共產(chǎn)黨這座大廈的墻角……也許，黨國(guó)的今日，就是他們的明天……”毛澤東的回應(yīng)是：“我們共產(chǎn)黨人深深知道，趕考是一個(gè)長(zhǎng)期永恒的課題，需要我們一代代認(rèn)真地回答下去……”戲在這種語(yǔ)境中走向尾聲。顯然“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”就成為一種生存的本色，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)在趕考的路上……