云水松柏耀千古——晉劇《續(xù)范亭》觀后

武凌云飾演的續(xù)范亭（中）

　　為紀(jì)念中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年，由國(guó)家藝術(shù)基金資助、太原實(shí)驗(yàn)晉劇團(tuán)排演的新編晉劇《續(xù)范 亭》，在京晉等地公演后引起了不小的轟動(dòng)效應(yīng)。本劇主要以續(xù)范亭將軍在中山陵剖腹明志為核心事件，秉持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作精神，忠實(shí)還原了一代民族英雄以死報(bào) 國(guó)的悲壯故事。

　　全劇的情節(jié)主線井然有序，六場(chǎng)大戲——“決意東行”“霧鎖金陵”“兄弟激辯”“報(bào)國(guó)無(wú)門”“剖腹明志” “震驚朝野”次第展開且環(huán)環(huán)相扣。第一場(chǎng)戲“決議東行”是劇情的序幕，以續(xù)范亭保護(hù)愛國(guó)學(xué)生開場(chǎng)，既凸顯了續(xù)先生的“民本”風(fēng)范，又警醒觀眾時(shí)局無(wú)比危 急。第二場(chǎng)戲“霧鎖金陵”和第三場(chǎng)戲“兄弟激辯”是劇情的主要鋪墊，將故事發(fā)生的政治環(huán)境、社會(huì)思潮、意識(shí)形態(tài)癥候一一呈現(xiàn)出來(lái)，這里既有環(huán)境沖突，也有 人際沖突，對(duì)沖突高潮的到來(lái)積蓄了足夠的力量。第四場(chǎng)戲“報(bào)國(guó)無(wú)門”和第五場(chǎng)戲“剖腹明志”是全劇的高潮，兩場(chǎng)戲的情節(jié)設(shè)計(jì)互為因果關(guān)系，經(jīng)過(guò)前幕高潮的 蓄積和量變，最終在中山陵前引爆了全劇的高潮，這樣的藝術(shù)創(chuàng)作是自然而然和水到渠成的結(jié)果，是一種別無(wú)選擇且不可逆轉(zhuǎn)的劇情升華，是人物在各種壓力之下做 出的必然選擇，很好地推動(dòng)了矛盾從量變到質(zhì)變的巨大轉(zhuǎn)折。第六場(chǎng)戲“震驚朝野”是尾聲，對(duì)全劇而言既收到了首尾呼應(yīng)的效果，同時(shí)深化了高潮劇情帶來(lái)的漩渦 效應(yīng)�？v觀六場(chǎng)戲，給人一種簡(jiǎn)約大氣和要而不繁的審美享受。

　　《續(xù)范亭》的主創(chuàng)陣容強(qiáng)大，均系山西晉劇界的實(shí)力派大腕，男主角續(xù)范亭的扮演者武凌云更是正宗的梨園子弟，其父武忠先生是著名晉劇表演藝術(shù)家，武凌云不僅是國(guó)家一級(jí)演員，而且也是中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)得主。

　　劇中的續(xù)范亭形象塑造較為成功，武凌云深入了續(xù)先生的內(nèi)心深處，著力表現(xiàn)一位有著“儒俠精神”的偉丈夫。將續(xù)先生身上舍生取義、忠于理想的文化基因表現(xiàn)得恰到好處，“士為天下而死、血為蒼生而流”，是續(xù)范亭畢生踐行文化信仰和俠義精神的生動(dòng)寫照。

　 　武凌云飾演的續(xù)范亭在“剖腹明志”一場(chǎng)戲中最為傳神，他既準(zhǔn)確把握住了偉人壯志難酬的悲壯情懷，又很好地拿捏住了人物百感交集的瞬間心理，情緒奔放時(shí)如 江河翻滾，情緒收斂時(shí)如猛虎下山，在人物的行動(dòng)和抉擇中彰顯了其性格本質(zhì)。從人物的具體行動(dòng)中不難發(fā)現(xiàn)，續(xù)先生的抉擇是信仰坍塌后的決意歸去，與其說(shuō)他是 一位時(shí)代的絕望者，不如說(shuō)是一位文化信仰的殉道者更為準(zhǔn)確。作為有著濃厚文化情懷和濃烈詩(shī)人氣質(zhì)的行伍之人，精神家園的殿堂一旦塌方、理想信仰的旗幟一旦 折損、高潔的品性一旦玷污，無(wú)異于失魂落魄或魂不附體，此時(shí)肉體的存在早已無(wú)足輕重，這是大廈將傾、一木獨(dú)扛的千古悲涼！

　 　然而，劇中張學(xué)良和楊虎城的人物形象扮演者顯得有點(diǎn)拘謹(jǐn)，沒有很好地將張揚(yáng)二人的大將風(fēng)度，以及儒將氣度充分表現(xiàn)出來(lái)。反倒不如國(guó)民政府四小丑，以及街 頭小車夫和小報(bào)童的形象扮演者出彩。四小丑的群雕形象，對(duì)于續(xù)先生的形象起到了很好的對(duì)比和烘托作用。小車夫和小報(bào)童的詼諧幽默和俏皮十足，也給人留下了 深刻的印象。

　　本劇的文本亦有可加工提高之處。首先，六場(chǎng)戲的分量和用力程度有些不均，比如四小丑出場(chǎng)和續(xù)范亭正面交鋒一 場(chǎng)戲的分量有些輕飄飄，劇作設(shè)計(jì)中缺乏矛盾沖突的真正對(duì)立方。其次，劇中的主要矛盾對(duì)立面設(shè)計(jì)也存在紕漏，比如，真正構(gòu)成與續(xù)范亭沖突的對(duì)立方應(yīng)該是蔣介 石，但在劇作設(shè)計(jì)中他并沒有出場(chǎng)，從而整體上拉低了本劇應(yīng)有的沖突力度。再如，劇作應(yīng)該是一氣呵成的藝術(shù)，縱覽全劇，缺乏一種轉(zhuǎn)換自如和過(guò)渡自然的流暢感 覺。

　�。ㄗ髡邽樘�原師范學(xué)院影視藝術(shù)系主任）