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布袋戲的繼承與創(chuàng)新——從《龍山情緣》談起

http://taihexuan.com 2016年04月08日11:23 來源:中國文化報(bào) 陳世雄

  晉江南派布袋戲《龍山情緣》講的是晉江安平龍山寺觀音香火東傳臺灣的故事。據(jù)說,300年來,龍山寺在臺灣分爐多達(dá)300多座,支庶流長,因此,這個故事見證了兩岸共同的人緣、神緣、文緣,在當(dāng)今形勢下是很有現(xiàn)實(shí)意義的。

  《龍山情緣》由晉江市掌中木偶藝術(shù)保護(hù)傳承中心創(chuàng)排,編劇和導(dǎo)演都是莊長江先生,他今年79歲,以這樣的高齡承擔(dān)起一部大型木偶劇的編導(dǎo)任務(wù),確實(shí)難能可貴。

  我特別欣賞的是這出戲的導(dǎo)演藝術(shù)。記得閩南著名導(dǎo)演呂中文先生說過,木偶戲的導(dǎo)演工作在許多方面比“人戲”還要麻煩、復(fù)雜。我完全相信這種說法。莊長江先生說,他為了排《龍山情緣》這臺布袋戲,花了整整4個月時(shí)間,感到非常辛苦勞累。他比呂中文先生年長十來歲,這種奉獻(xiàn)精神值得學(xué)習(xí)。

  《龍山情緣》的導(dǎo)演藝術(shù)值得寫一篇長文來細(xì)細(xì)研究。我沒有這樣的功力,只想談?wù)勥@出戲的人物造型和綜合運(yùn)用。

  我們知道,布袋戲的木偶形體本來是很小的,只有六七寸高。演出空間十分狹小,通常是在只有一米多寬的木臺上,演員就坐在臺后的椅子上給觀眾講故事,所以這是一種說唱加上木偶表演的藝術(shù),觀眾數(shù)量很少。上世紀(jì)50年代初,晉江的布袋戲藝術(shù)逐漸走向劇場化,舞臺加寬加大,觀眾數(shù)量也大為增加。這樣,六、七寸高的木偶就顯得太小,適應(yīng)不了觀眾觀賞的需要。于是,藝人們動手改造木偶,把它加高,曾經(jīng)制作過一尺半高的木偶,后來發(fā)現(xiàn)太高了不便操縱,又把它縮小到1.2尺。

  偶身加高了,可是藝人們的手指卻無法加長,因此,藝人們在偶身內(nèi)部加上一個小小的“調(diào)節(jié)桿”(或稱為“輔助桿”),用另一只手通過“調(diào)節(jié)桿”來協(xié)助操縱偶身,解決了許多問題。譬如,原來的木偶手臂是僵硬筆直的,沒有肘關(guān)節(jié),不能彎曲,加長后的手臂加上肘關(guān)節(jié),可以彎曲了,相關(guān)的水袖動作也可以完成了,這就可以更加逼真地模仿戲曲的動作,可以適應(yīng)“文戲”中那種細(xì)膩的表演!罢{(diào)節(jié)桿”的發(fā)明和運(yùn)用,是晉江南派布袋戲發(fā)展史上很重要的一件事。藝人們?yōu)榇藙幽X筋、想辦法,費(fèi)了大量精力。然而,“調(diào)節(jié)桿”也帶來新的問題:原來形體較小的布袋戲木偶可以自如地快速轉(zhuǎn)身、翻筋斗,而用雙手操縱的加“調(diào)節(jié)桿”的新型木偶動作不夠自如靈活。于是藝人們想出新的辦法,就是為一部分加了“調(diào)節(jié)桿”的木偶配搭一個傳統(tǒng)的、不加“調(diào)節(jié)桿”的偶身,也就是一個人物用兩個偶身。當(dāng)需要做較劇烈和快速的動作時(shí),就使用傳統(tǒng)的布袋戲木偶;當(dāng)需要做出較細(xì)膩、復(fù)雜的動作時(shí),就用加“調(diào)節(jié)桿”的木偶。其次,在同一出戲中,只有部分人物是用加“調(diào)節(jié)桿”的木偶,其他人物仍舊用傳統(tǒng)木偶。

  莊長江導(dǎo)演的《龍山情緣》就體現(xiàn)了這樣的原則。全劇的角色有70多個(僅蓮花仙子就有8個),可是,采用加“調(diào)節(jié)桿”的木偶只有6個,即曾養(yǎng)正、悉善、顏氏、造船師傅、慧德、曾紹祖。其中,曾養(yǎng)正、悉善同時(shí)配搭傳統(tǒng)木偶來表現(xiàn),即一個人物配有兩種木偶,隨時(shí)可以根據(jù)需要加以替換。而其他數(shù)十個人物,都使用傳統(tǒng)的布袋戲木偶,以表現(xiàn)靈活多變、節(jié)奏較快的動作。其中有牌頭、小沙彌、老婦、清兵、舉幡幟者、車鼓者、水手、香客、僧尼、抬神轎者等等。

  除了新舊兩種布袋戲偶身,《龍山情緣》中的觀音、蓮花仙子和拍胸舞者運(yùn)用杖頭木偶來表現(xiàn)。其中,拍胸舞者的造型比一般的杖頭木偶要小,原因是為了讓它們在體型上和臺上的其他布袋戲木偶相類似,而不會顯得太大。但觀音與眾蓮花仙子的杖頭木偶形體沒有縮小,因?yàn)樗鼈兪仟?dú)立出現(xiàn)的,不存在類似的問題。這些安排,都體現(xiàn)了莊長江導(dǎo)演的精心構(gòu)思。

  多種木偶的綜合運(yùn)用,在小小的布袋戲舞臺上呈現(xiàn)出多姿多彩、令人難忘的畫面。例如,杖頭木偶表現(xiàn)的拍胸舞最好看,力度和節(jié)奏感很強(qiáng),并且?guī)в絮r明的“偶趣”,和泉州提線木偶的拍胸舞相比是另一種更加陽剛的風(fēng)格。用傳統(tǒng)布袋戲木偶表演的小沙彌與牌頭的一場戲,動作干脆利索,靈活多變,包括了不少傳統(tǒng)的絕技?v觀全劇,可謂兼具眾美,賞心悅目。南派布袋戲藝術(shù)家常說,“人戲做得到的我們都能做到,人戲做不到的我們也能做到!边@話確實(shí)不假。

  《龍山情緣》在劇本創(chuàng)作上有進(jìn)一步探討的空間。有的觀眾反映演出長了些,有些北方來的觀眾不習(xí)慣用南音演唱的長唱段,覺得唱段太多太長,這些意見都值得考慮。但是,全劇的整體呈現(xiàn)是很好的,在福建省第26屆戲劇匯演上獲得了劇目、劇本、導(dǎo)演、音樂、舞美、表演等獎項(xiàng)。這一成績的獲得,和年近80歲的莊長江老先生的精心編導(dǎo)是分不開的。老驥伏櫪,志在千里。愿莊老先生為南派布袋戲做出更多貢獻(xiàn)。

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