管窺人生 情感共鳴——話劇《7》觀后

　　管中窺豹、一葉知秋，這種帶有基因片段的局部將整體的概貌與特質(zhì)呈現(xiàn)在方寸之間，正所謂“于一微塵中，悉見(jiàn)諸世界”。這是全息理論為我們觀察生 活引出的一個(gè)全新的視角，世間的每個(gè)局部似乎都包含了整個(gè)世界。近日，在北京今日美術(shù)館上演的話劇《7》，就打破傳統(tǒng)，以全息視角探索戲劇時(shí)空的奧妙，讓 中國(guó)觀眾近距離感受到了全息戲劇的獨(dú)特魅力。該劇講述了年輕人各個(gè)階段的愛(ài)情故事，“6個(gè)我”在同一個(gè)空間同一時(shí)間醒來(lái)，卻發(fā)現(xiàn)被奪走了某種感觀以及一部 分記憶。于是他們踏上了尋覓記憶之旅，不料竟與第7個(gè)“我”不期而遇。他們迷茫、震驚、開(kāi)始選擇……6組演員、7條線索、十?dāng)?shù)個(gè)場(chǎng)景，變幻的時(shí)空、無(wú)極的 想象，組合拓展出萬(wàn)花筒般的人生情態(tài)。在制造了眼花繚亂的故事開(kāi)端之后，不同的人物命運(yùn)呈現(xiàn)了傘狀發(fā)散式的驅(qū)動(dòng)軌跡，誘發(fā)著觀眾們從最初旁觀者的好奇向個(gè) 體情感邁進(jìn)，直至沉浸而難以自拔。

　　《7》的創(chuàng)排，可視為當(dāng)下青年戲劇人對(duì)傳統(tǒng)戲劇模式的一次大膽挑戰(zhàn)與嘗試，野心與魄力可見(jiàn)一斑。當(dāng)然，正如任何一棵新芽的綻放，都離不開(kāi)大樹(shù)根 基的滋養(yǎng)孕育，《7》的成功上演得到了中央戲劇學(xué)院核心力量的支持，為了最直率純粹的青春表現(xiàn)力和沖擊力，該劇全部啟用“90后”演員，表演系主任郝戎親 自為該劇物色對(duì)位在校學(xué)生，并給予了從理論到實(shí)踐全方位的指點(diǎn)；編劇兼導(dǎo)演商子見(jiàn)、孫曉鵬更是將“80后”戲劇人對(duì)于生命的感悟、愛(ài)情的思索與青春的色 彩，詮釋得激越而深刻。

　　解密《7》的特殊意象，不能不從全息戲劇的特質(zhì)著手。全息特指一種技術(shù)，可以讓從物體發(fā)射的衍射光能夠被重現(xiàn)，其位置和大小同之前一模一樣。從 不同的位置觀測(cè)此物體，其顯示的像也會(huì)變化。每一個(gè)機(jī)體包括成體都是由若干全息胚組成的。任何一個(gè)全息胚都是機(jī)體的一個(gè)獨(dú)立的功能和結(jié)構(gòu)單位；或者說(shuō)，機(jī) 體的一個(gè)相對(duì)完整而獨(dú)立的部分，就是一個(gè)全息胚。在每個(gè)全息胚內(nèi)部鑲嵌著機(jī)體各種器官或部位的對(duì)應(yīng)點(diǎn)，或者全息胚上可以勾畫(huà)出機(jī)體各器官或部位的定位圖 譜。全息胚猶如整體的縮影。

　　《7》冠名了全息戲劇，即通過(guò)多組演員在不同場(chǎng)景中具有不確定性的動(dòng)態(tài)交互表演，使觀眾通過(guò)“眼、耳、口、鼻、意、觸”等感知，且以觀眾“介入 性與主動(dòng)選擇性”為核心價(jià)值，實(shí)現(xiàn)在同一時(shí)空內(nèi)展開(kāi)，體現(xiàn)多維度時(shí)間與空間的“虛擬實(shí)境”，從而形成全新“觀演關(guān)系”的互動(dòng)體驗(yàn)式戲劇。全息戲劇將解構(gòu)平 面敘事性的故事主線，在固定的時(shí)空內(nèi)，展開(kāi)并體現(xiàn)多維度時(shí)空轉(zhuǎn)換；其次，觀眾以介入者身份進(jìn)入劇情空間，這決定了演員每段表演的不確定性，共同推動(dòng)劇情發(fā) 展與走向；再次，同時(shí)展開(kāi)并體現(xiàn)的多維度空間劇情決定了其層次豐富的觀演路線，對(duì)于現(xiàn)場(chǎng)表演“拆分組合”的把握要求精確到秒。

　　觀眾在追隨自己所感興趣的故事移步推進(jìn)的同時(shí)，他(她)亦在描繪自身的情感線索與生命路徑。例如劇中一名男青年因失去了從20歲到30歲這10 年的記憶而惶惑在了思維的迷途中，在翻撿每一年標(biāo)志性物品的同時(shí)，他的僵冷的記憶開(kāi)始漸漸萌動(dòng)，大學(xué)錄取通知書(shū)、畢業(yè)證、母親的信、結(jié)婚證、離婚證……男 青年的情緒隨著這些物品的出現(xiàn)經(jīng)歷著起伏，而那些就站在他身旁的觀眾亦是心潮澎湃，感同身受，直到陪著主人公一同流下了眼淚。

　　再如劇中一對(duì)情侶懼怕婚姻，又難舍難離，觀眾置身在這對(duì)青年男女的生活中，或私密或開(kāi)放，在充當(dāng)路人、友人甚至劇中配角的過(guò)程中，觀眾已幾乎進(jìn) 入了情境，并從表演狀態(tài)過(guò)渡到了體驗(yàn)。游樂(lè)場(chǎng)中，在陪同男女主人公一同感受過(guò)山車(chē)的刺激時(shí)，觀眾的情感再次經(jīng)受了大起大落的考驗(yàn)……

　　觀眾在與劇中人近距離共感體驗(yàn)的同時(shí)，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的融入感和娛樂(lè)交互性，觀眾以“介入者”身份進(jìn)入劇情空間，主動(dòng)選擇觀演路線，與演員共同推動(dòng) 劇情發(fā)展與走向。因此，可以毫不夸張地說(shuō)，全息戲劇的每一場(chǎng)演出、每一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的局位段落都是時(shí)刻變化的，她的隨機(jī)性、現(xiàn)場(chǎng)性以及不確定性構(gòu)成了這種全 新實(shí)驗(yàn)戲劇的無(wú)窮魅力。這種打破舞臺(tái)框架、時(shí)空界限，消彌觀演距離的戲劇，為觀眾帶來(lái)了超乎尋常的情感共鳴和心理震撼。

　　英國(guó)詩(shī)人布萊克的詩(shī)句說(shuō)：“在一粒沙中，見(jiàn)到全世界；在一朵野花中，見(jiàn)到天堂；將無(wú)垠，握在掌中；見(jiàn)永恒，于一剎那。”這種超級(jí)全息式的戲劇包 含了什么，任由你去想象，因?yàn)檫@是一個(gè)開(kāi)放而無(wú)解的課題。但是，當(dāng)我們執(zhí)著于自身的感受、眼睛所見(jiàn)和大腦思考時(shí)，那種全息世界的深層次幻覺(jué)你是體驗(yàn)不到 的，只有當(dāng)你放下以往一切知識(shí)所帶來(lái)的成見(jiàn)時(shí)，才能體驗(yàn)到全息的世界、體驗(yàn)到全息戲劇所帶來(lái)的玄妙、悸動(dòng)與美好。