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今年是莎士比亞逝世400周年,這對(duì)于莎士比亞劇團(tuán)而言意義非凡。這次我們帶到中國(guó)的“王與國(guó)”系列三部曲,是我們?cè)谟?guó)和全世界范圍內(nèi)慶祝莎士比亞紀(jì)念活動(dòng)當(dāng)中的重要環(huán)節(jié)。
在所有的戲劇中,《亨利五世》無(wú)疑具有最引人關(guān)注的時(shí)代感。這部劇的第一幕中,亨利五世剛剛即位,坎特伯雷大主教指示他對(duì)外征討法國(guó),戰(zhàn)爭(zhēng)的名義是恢復(fù)英國(guó)君主在法國(guó)的合理統(tǒng)治權(quán)。這部劇充滿愛國(guó)情緒和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的批判,但我認(rèn)為這既跟愛國(guó)主義、反戰(zhàn)相關(guān),又可以說(shuō)沒什么關(guān)聯(lián)。
最引發(fā)我興趣的是莎士比亞筆下的亨利五世,這是一個(gè)復(fù)雜、多面的角色。他身上帶有很明顯的困惑與混亂,他聰慧多疑、頑皮、喜歡惡作劇,同時(shí)又充滿勇氣、決心與渴望,這種特質(zhì)貫穿于《亨利四世》與《亨利五世》之中。當(dāng)亨利五世意識(shí)到自我的情感與動(dòng)機(jī)等發(fā)生改變時(shí),他將自己的精力與能力投入到成長(zhǎng)為一個(gè)國(guó)王的角色中。于是,在這一時(shí)期各種極端的情境中,你能看到他一步步經(jīng)歷自我蛻變、創(chuàng)傷與覺醒的過程。我們見證他的成長(zhǎng),看到他身邊的什么人最值得信任,看他如何利用國(guó)家賦予的君主權(quán)力,看他在戰(zhàn)時(shí)如何進(jìn)行道德選擇。莎士比亞用他獨(dú)特的敘事方式帶動(dòng)人物和故事的發(fā)展。但我們也必須記住,莎士比亞不是在寫一部紀(jì)錄片,他是在為他的時(shí)代寫一部戲劇,所以亨利五世是莎士比亞筆下的人物,而不是歷史上哪位真實(shí)的君主。
莎士比亞逝世400周年,是紀(jì)念這位偉大作家的絕好機(jī)會(huì),我們?cè)敢庖宰约旱呐ψ屗奈淖峙c故事更有生命力。因?yàn)榧词乖诮裉,他的著作仍然跟我們每一個(gè)人息息相關(guān)。幾乎沒有一個(gè)作家能像他那樣,通過一系列故事和鮮活的角色涉及如此廣泛的人類經(jīng)驗(yàn)。他以360度的視角、令人驚訝的語(yǔ)言和斐然的文采闡述人性,他告訴我們什么是愛,什么是悲傷,什么是嫉妒、雄心、失落,什么是生與死。他如此洞悉人類,明白人類有多偉大,也知道人類有多殘酷。他是一位人道主義者,一個(gè)偉大的講故事的人,也是一個(gè)極富同情心和憐憫心的劇作家。我們當(dāng)像他一樣,為時(shí)代留一部戲劇。
(作者為英國(guó)皇家莎士比亞劇團(tuán)藝術(shù)總監(jiān)、“王與國(guó)”三部曲導(dǎo)演,吳丹整理)