紅色歷史的當(dāng)代敘事——評(píng)兒童劇《紅星楊》

　　山西是傳統(tǒng)文化大省，也是著名戲曲之鄉(xiāng)。前些時(shí)，“山西省優(yōu)秀舞臺(tái)劇晉京展演”，以十臺(tái)形式多樣、風(fēng)格各異的舞臺(tái)劇，向首都人民展示了其戲劇創(chuàng)作演出的實(shí)力以及文化建設(shè)的業(yè)績。其中由安蘭編劇、胡一飛導(dǎo)演、山西戲劇職業(yè)學(xué)院師生們演出的兒童劇《紅星楊》，以抗日戰(zhàn)爭時(shí)期太行山區(qū)對(duì)敵斗爭為背景，以“紅星楊”的神奇?zhèn)髡f為藍(lán)本，表現(xiàn)了“朱德兒童團(tuán)”的孩子們機(jī)智、勇敢地參與對(duì)敵斗爭，在戰(zhàn)火中歷練、成長的故事；以新穎的戲劇形式、寫意化的舞臺(tái)意象、濃郁的地域風(fēng)情，給觀眾特別是少年兒童帶來了靈魂的洗禮和心靈的感動(dòng)。

　　兒童劇《紅星楊》取材于真實(shí)的革命歷史：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線建立后，紅軍部隊(duì)改編成八路軍和新四軍，指戰(zhàn)員們極不情愿地摘下軍帽上的紅五星，換上了青天白日徽章。1939年春天，朱德總司令率領(lǐng)八路軍總部進(jìn)駐了山西省武鄉(xiāng)縣王家峪村。當(dāng)時(shí)，八路軍的作戰(zhàn)方針是“前門打虎，后門拒狼”，在戰(zhàn)斗間隙，為建設(shè)革命根據(jù)地，他們開展了大規(guī)模的植樹造林活動(dòng)。1940年春天，在八路軍總部門前，朱德總司令親手栽下一棵白楊樹，并且將珍藏的紅五星埋在了樹根下。說來神奇，白楊長大后，每一根樹枝的橫截面，中心部分都有五角星，不僅線條分明，而且色澤鮮紅。人們說，朱老總對(duì)革命事業(yè)的精誠之心感動(dòng)了天地，幻化成一股神奇的偉力，紅星楊象征著不竭的革命精神，留存于抗日根據(jù)地的蒼天厚土之中。

　　兒童劇《紅星楊》的主題曲反復(fù)唱到：“我有個(gè)秘密要告訴你，紅星楊是我的好兄弟，它身上藏滿紅五星呀，閃閃發(fā)光有神力……紅星楊啊紅星楊，你永遠(yuǎn)都在我心里�！笨梢哉f闡明了此劇鮮明的思想主題。

　　《紅星楊》的故事內(nèi)涵豐富，對(duì)于今天的少年兒童深具教育意義，但是選擇怎樣的切入點(diǎn)和講述方式，才能讓今天的兒童感知和領(lǐng)悟此間深意，卻是一件頗耗心力的事。時(shí)代不同了，境遇不一樣，恰如劇中主題歌所唱：“一樣的年紀(jì)，不一樣的經(jīng)歷；一樣的長大，不一樣的記憶；一樣的少年，不一樣的傳奇”。編劇安蘭找到了一個(gè)獨(dú)特的藝術(shù)視角，即抗戰(zhàn)時(shí)期與21世紀(jì)不同歷史背景下中華少年心靈的相通性，她讓當(dāng)代兒童王小帥走進(jìn)了抗日的歷史情境，與其說這是編劇方法的時(shí)空穿越，不如說是現(xiàn)實(shí)與記憶、生活與歷史、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的巧妙對(duì)接。

　　劇中，12歲的城市男孩王小帥，來到革命老區(qū)接受傳統(tǒng)教育，觸目所及，充滿好奇。他倚靠在高大偉岸的紅星楊下，做了一個(gè)長長的夢(mèng)，在夢(mèng)里，他遇到紅星小精靈，回到抗日戰(zhàn)爭的艱苦歲月，和“朱德兒童團(tuán)”的虎娃、大壯、小辮子等成為好朋友，他們一起站崗放哨查路條，學(xué)習(xí)文化送情報(bào)，誘敵深入打鬼子，樣樣事情都做得好。盡管王小帥滿身的流行色和滿口的流行語，與兒童團(tuán)團(tuán)員們貧窮質(zhì)樸的生活形成反差與對(duì)比；他與兒童團(tuán)員們的思想意識(shí)也不盡一致，比如他覺得虎娃從民兵的干糧里拿個(gè)菜團(tuán)子不算一回事，而其他兒童團(tuán)員們卻要嚴(yán)肅批評(píng)虎娃不守紀(jì)律；王小帥告訴兒童團(tuán)員們他連漢堡都吃膩了，而抗戰(zhàn)時(shí)期的孩子們?cè)趺匆蚕氩怀鰸h堡長什么樣子；但是總的來看，王小帥走入歷史并無違和感，甚至可以說，虎娃若是活在當(dāng)下就是王小帥，王小帥若是活在當(dāng)初便是虎娃，他們彼此身上存在著心靈感應(yīng)和生命內(nèi)涵的互文性。劇中有一個(gè)場(chǎng)面：兒童團(tuán)員虎娃在打鬼子時(shí)不幸受傷，王小帥感同身受，萬分焦急，滿心痛惜，害怕他會(huì)死，這也說明了他們彼此之間精神血脈的緊密聯(lián)系。而當(dāng)王小帥回到現(xiàn)實(shí)時(shí)空時(shí)，他手里緊緊攥著的是一枚紅五星，此間的象征寓意不言自明。

　　劇中紅星的擬人化處理——頭戴紅星的小紅人，不時(shí)在舞臺(tái)上躍動(dòng)，其意象鮮明，意態(tài)生動(dòng)。在特定情境中，它時(shí)而代表紅星，時(shí)而代表紅星楊之魂，時(shí)而代表打擊敵人的彈丸，來得及時(shí)，去得有力。全劇扣緊一條情節(jié)主線：紅星——紅星楊——烽火歷程——革命傳統(tǒng)——現(xiàn)實(shí)傳承，傳達(dá)出一種現(xiàn)代寓意：盡管歷史語境變了，歲月掩埋了鮮血和硝煙，但是紅星即紅心，作為新生代的少年兒童，他們內(nèi)心依然保有對(duì)紅星所代表的革命傳統(tǒng)的敬重之情，對(duì)正義精神和理想信念的不懈傳承。

　　對(duì)于兒童來講，兒童劇不僅要寓教于樂，開啟心智；而且要賞心悅目，喜聞樂見�！都t星楊》給兒童展示了一個(gè)好故事，其展示方式充滿童真之美，童心之趣。比如鬼子進(jìn)村，小辮子為了解救她家的蘆花雞，悄悄溜進(jìn)村子，遇到王小帥，便拉上他一起躲鬼子；根據(jù)地武器匱乏，兒童團(tuán)只有紅纓槍，孩子們就發(fā)明了彈弓打鬼子的方法；虎娃的舅舅打探朱總司令的消息，孩子們就巧妙地演雙簧，查清了他受鬼子威逼、搜集情報(bào)的底細(xì)；當(dāng)鬼子假冒八路軍時(shí)，孩子們與其斗智斗勇，識(shí)破奸計(jì)，讓鬼子在紅星楊樹林里迷路，中了八路軍的埋伏。這些情節(jié)處理，表現(xiàn)了兒童團(tuán)員們的勇敢、機(jī)智，樂觀、風(fēng)趣，合乎兒童的欣賞心理。

　　《紅星楊》的舞臺(tái)語匯自然流暢，豐富生動(dòng)，這與導(dǎo)演胡一飛成功的二度創(chuàng)作密切相關(guān)。為了彰顯山西地域文化特色，舞臺(tái)調(diào)度中巧妙地融入了嗩吶、歌舞、戲曲表演，一些打斗場(chǎng)面中還加入了鑼鼓經(jīng)和戲曲技巧，使得整場(chǎng)演出張弛有度，富有寫意性。其中的群舞如紅星舞、紅纓槍舞、彈弓舞等形式新穎，形象鮮明。此劇在導(dǎo)演手法中，還加入了剪影、皮影、木偶等與演員同臺(tái)表演，比如用剪影表現(xiàn)的鄉(xiāng)民逃難情景，用小木偶表現(xiàn)的八路軍與日本兵等等，簡潔而傳神，起到了以少勝多的作用，也避免了滿臺(tái)跑鬼子給兒童帶來的心理壓力�？傊�，《紅星楊》運(yùn)用的各種藝術(shù)表現(xiàn)元素頗有新意，足見創(chuàng)作者們的匠心獨(dú)具和深厚功力。