漫說海派戲劇

　　文化與其所處的地域有很大的關(guān)系。北京地處北方燕趙之地，它是一個(gè)內(nèi)陸城市，又是五朝古都，明清的帝都，其城市設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱，方正典重的宮殿街衢和規(guī)整嚴(yán)實(shí)的四合院民居，具有皇氣逼人和方正、穩(wěn)健、凝重的城市氣質(zhì)和性格。上海地處江南水鄉(xiāng)，乃是一個(gè)沿海的港口城市，它面向海洋，又有長(zhǎng)江向內(nèi)陸廣闊的腹地輻射。它是一個(gè)移民城市，是對(duì)外開放的商埠，五方匯集，華洋雜居，城市建筑多元化，洋氣，它具有開放、交融、便捷、時(shí)尚的城市性格。二是社會(huì)方面的原因。魯迅在《“京派”與“海派”》一文中說：“北京是明清的帝都，上海乃各國(guó)之租界，帝都多官，租界多商，所以文人在京者近官，沒海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己也賴以糊口。要言之，不過‘京派’是官的幫閑，‘海派’則是商的幫忙而已”(《花邊文學(xué)》)。魯迅對(duì)京派、海派一概采取貶抑的態(tài)度，這是可以商榷的，但魯迅對(duì)京派、海派的社會(huì)本質(zhì)的分析是很深刻的。正因?yàn)槠渖鐣?huì)原因，所以，京派有一派官氣，海派則有濃重的商業(yè)氣息。三是文化的原因，包括文化環(huán)境，人的衣食住行、行為方式、思維取向等。北京是歷代科舉會(huì)試的所在，它當(dāng)然是經(jīng)院式的。作為首善之區(qū)，流蕩著一種閑適和隱逸的韻味以及古典主義的情調(diào)。上海是商埠，繁華的都市，華洋雜居，人口密集，商業(yè)發(fā)達(dá)，生活節(jié)奏快，十里洋場(chǎng)，紙醉金迷，帶有一種時(shí)尚的冒險(xiǎn)的色彩。文化環(huán)境，比如上海中西文化交匯，演出場(chǎng)所林立，報(bào)紙、電臺(tái)、唱片等傳媒的發(fā)達(dá)，等等。綜合起來，京派偏于官正、經(jīng)典、古板；海派偏于時(shí)尚、靈便、灑脫。

　　海派京劇的形成和發(fā)展印證了上述的觀點(diǎn)。京劇自1867年傳入上海后，入鄉(xiāng)隨俗，逐步適應(yīng)上海市民觀眾的審美需要，與在上海的徽班、梆子班合流，經(jīng)過較長(zhǎng)時(shí)間的磨合，形成了與京朝派風(fēng)格相異的京劇，人們稱之為“南派京劇”。后又經(jīng)過京劇改良運(yùn)動(dòng)等實(shí)踐，南派京劇發(fā)展成海派京劇。如果說南派京劇，主要偏重于地域方面的特點(diǎn)；那么京劇改良運(yùn)動(dòng)催生的海派京劇，除了地域方面的特點(diǎn)之外，更重要的是在文化性質(zhì)方面含有了近代性的特質(zhì)。這一時(shí)期的京劇，內(nèi)容上貼近時(shí)代風(fēng)云和現(xiàn)實(shí)生活，形式上大膽改革，吸收了新劇的寫實(shí)手法等，又引進(jìn)了外國(guó)題材。

　　海派京劇雖然脫胎于傳統(tǒng)的京劇，然而它是在上海這一特殊的經(jīng)濟(jì)、文化土壤里生長(zhǎng)的一枝奇葩，它也是中西文化碰撞的產(chǎn)物。海派京劇的特點(diǎn)，一是貼近生活，追求新奇，時(shí)尚。在劇目題材方面，除了傳統(tǒng)劇目外，編演了許多反映現(xiàn)實(shí)生活的時(shí)裝戲，如《槍斃閻瑞生》、《黃慧如與陸根榮》 等都是根據(jù)發(fā)生在上海的實(shí)事編寫的。海派京劇從內(nèi)容到形式，都緊跟潮流，追求新奇、時(shí)尚。布景、服裝都很時(shí)尚，機(jī)關(guān)布景更是運(yùn)用現(xiàn)代科技，變幻莫測(cè)，引人眼球。二是突破規(guī)范，大膽創(chuàng)新，兼收并蓄。它以“海納百川”的心態(tài)，廣泛吸收各種藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，包括外來的電影、話劇、舞蹈等因素來豐富自己。海派京劇雖也重視縱向繼承，講究四功五法、表演程式，然而它又不拘泥于傳統(tǒng)的功法和程式，往往根據(jù)劇情和人物的需要，而加以靈活運(yùn)用或突破創(chuàng)新。有時(shí)出于塑造人物的需要而跨越原有的行當(dāng)。三是表演風(fēng)格通俗易懂，強(qiáng)烈火爆。海派京劇把廣大市民階層作為自己的主要服務(wù)對(duì)象，格調(diào)通俗，強(qiáng)烈，火爆。它突破了只注重聽的傾向，而且注重做工，有些戲采取“文戲武唱”的方法。因此，不僅可聽，而且好看。它還追求舞臺(tái)的整體效果，首創(chuàng)了京劇界的導(dǎo)演制及市場(chǎng)化的運(yùn)作模式。

　　在上海，除了海派京劇外，有些劇種雖然不稱海派劇，然而帶有明顯的海派戲劇的印記。如越劇，它最早是浙江嵊縣傳來上海的“的篤班”，后在上海立足，上個(gè)世紀(jì)40年代進(jìn)行越劇改革，向昆曲、話劇吸取營(yíng)養(yǎng)，后發(fā)展成典雅時(shí)尚的越劇，解放后更成為全國(guó)第二大劇種；上海本土戲劇滬劇貼近都市生活，吸收文明戲、電影等藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，逐步以西裝旗袍戲?yàn)槠涮卣�，在全�?guó)300多種劇種中獨(dú)樹一幟。上海另一本土劇種滑稽戲，用上海及其他方言，雜糅南腔北調(diào)，專演喜劇、鬧劇。還有從蘇北傳入上海的農(nóng)村香火戲，經(jīng)過整合改造，逐漸發(fā)展成為都市淮劇。這些劇種都帶有鮮明的海派風(fēng)格。

　　在上海，也不是所有的藝術(shù)，都是海派的，上海是全國(guó)南北戲劇、戲曲演出的集散中心，上海舞臺(tái)有極大的包容性，既有海派藝術(shù)，也有京派和其他流派的藝術(shù)，乃至外國(guó)藝術(shù)。就京劇舞臺(tái)看，上海因海派京劇較為開放，致力于破格和創(chuàng)新，注重情節(jié)曲折、情趣豐富和娛樂性強(qiáng)而盛行，同時(shí)，屬于京派的譚鑫培、四大名旦、四大須生等在上海也都演得大紅大紫，因?yàn)榫┡傻恼�宗�?yán)謹(jǐn)、規(guī)范圓融、火候適中、韻味古樸，也深受觀眾的贊賞。京派與海派是流派之別。從現(xiàn)實(shí)生活的多樣性，藝術(shù)風(fēng)格的多樣性和人們審美需求的多樣性來看，各種流派的存在和發(fā)展都有其合理性。各種流派都有自己的特點(diǎn)，這種特點(diǎn)可能包含著長(zhǎng)處與短處，但寸有所長(zhǎng)，尺有所短。流派與流派之間具有不可替代性，同時(shí)又有互補(bǔ)性，有時(shí)互相借鑒，互相滲透。因此，我們看待流派要有一種寬闊的藝術(shù)胸懷，不應(yīng)持褊狹的態(tài)度，而厚此薄彼，以宮笑角。