一片血海紅高粱——談晉劇《紅高粱》(薛若琳)

晉劇《紅高粱》劇照

　　戲曲改編《紅高粱》有幾個(gè)版本，劇中人的稱呼略有不同，豫劇、評(píng)劇稱“我爹爹”叫“十八刀”，這出晉劇的“我爺爺”叫“余占鰲”，與電視劇、舞臺(tái)劇同名，而電影則直呼“我爺爺”，但“九兒”，不論是戲劇、舞劇、電視劇均是這個(gè)名字。然而，山西省晉劇院演出的《紅高粱》(編劇龔孝雄、導(dǎo)演石玉昆、主演師學(xué)麗)對(duì)日寇兇殘野蠻的法西斯暴行的揭露比其他舞臺(tái)劇徹底，日寇大佐、軍曹、翻譯官、日本兵皆上場(chǎng)，個(gè)個(gè)兇相畢露，激起了觀眾對(duì)日本侵略者無(wú)比的痛恨。我很贊賞晉劇《紅高粱》中對(duì)日寇暴行的充分揭露，因?yàn)闀r(shí)至今日日本右翼勢(shì)力仍否認(rèn)南京大屠殺、不反省侵略中國(guó)的歷史。因此，多演晉劇《紅高粱》這類優(yōu)秀劇目，更加體現(xiàn)了時(shí)代精神，弘揚(yáng)了民族正氣。

　　晉劇《紅高粱》中的兩個(gè)主要人物九兒和余占鰲形象鮮明，個(gè)性突出，給我留下了深刻的印象。

　　九兒的倔強(qiáng)性有幾個(gè)特點(diǎn)：一、九兒嫁給了麻風(fēng)病老頭、燒酒坊的單老板，九兒爹戴老六收了單老板的兩頭驢作為“彩禮”把女兒作為商品賣(mài)給了單老板。九兒出嫁坐花轎的路上，她又氣又恨又委屈，轎夫要九兒唱支小曲給他們開(kāi)開(kāi)心，九兒就是不唱，于是轎夫就以“顛轎”回敬九兒，九兒寧肯忍受顛簸的痛苦就是不開(kāi)口。二、九兒在坐轎去單家的路上，她少時(shí)青梅竹馬的伙伴余占鰲出現(xiàn)了，他要劫轎“搶親”，九兒斥責(zé)余占鰲：“你要有劫花轎的膽，我還能上這花轎，你昨天咋不去我家鬧呢？”“你不是個(gè)好種！”罵得余占鰲灰頭土臉，啞口無(wú)言。三、單老板又老又丑，只有半條命，九兒到了單家就是不拜花堂，她拿出剪刀對(duì)準(zhǔn)自己的咽喉，搞得單老板只得向九兒屈服，不拜花堂。四、新婚三日在回門(mén)的路上，九兒爹牽驢，一面是戴老六喜氣洋洋，他把女兒嫁給了一個(gè)“好人家”；一面是九兒討厭父親：“在你心里，驢比女兒還值錢(qián)！”她“駕”的一聲，毛驢飛快地往前跑，把戴老六遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后頭，九兒去與余占鰲幽會(huì)，因?yàn)樗�與單老板沒(méi)有拜過(guò)花堂，不能算是正式夫妻，因而她與余占鰲即使是所謂的“出軌”，也沒(méi)有心理的、倫理的和法理的約束，所以九兒什么也不怕，膽子大得很。五、鬼子認(rèn)定日本軍曹死在高粱地是當(dāng)?shù)卮迕窀傻模�于是大開(kāi)殺戒。九兒為了解救鄉(xiāng)親，勇敢地站出來(lái)承認(rèn)：“人是我殺的！”九兒掏出剪刀，走向日本軍旗，用剪刀一下又一下地刺向太陽(yáng)旗，口喊：“殺千刀的小鬼子！”被日寇殺害，壯烈犧牲。

　　余占鰲也是一個(gè)性子倔強(qiáng)的男子漢，他的性格有幾個(gè)特點(diǎn)：一、他正要劫轎搶親，忽見(jiàn)日本軍曹要玷污九兒，他奮不顧身地?fù)湎蚬碜樱瑑扇藦P打在一起，余占鰲奪過(guò)九兒的剪刀，把軍曹刺死，轎夫們很驚慌，要把鬼子埋了，余占鰲果斷地說(shuō)：“埋他個(gè)甚，死有余辜，讓野狗吃了才好！”二、九兒在回門(mén)的路上，余占鰲“劫驢”，他與九兒在高粱地里“野合”，他用手折、用腳踩高粱，整出一圈平地(這時(shí)舞臺(tái)上大片紅高粱一層一層地倒下，滿臺(tái)燈光明亮，舞美設(shè)計(jì)、燈光設(shè)計(jì)營(yíng)造出強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力)。三、鬼子要在高粱地里開(kāi)出一條公路，支隊(duì)來(lái)了，禍害莊稼。在余占鰲的率領(lǐng)下，眾伙計(jì)抱著一壇一壇的高粱酒砸向鬼子的汽車(chē)，頓時(shí)火光熊熊，鬼子的支隊(duì)被燒毀，伙計(jì)們尸橫遍野，余占鰲也倒下了。

　　九兒和余占鰲在安寧的生活中，他們粗獷并帶有野性的脾氣，會(huì)成為很有棱角、磕磕碰碰的一對(duì)好夫妻，但在反侵略的抗日年代，他們卻灑下了賁張的熱血，保持了民族氣節(jié)，弘揚(yáng)了愛(ài)國(guó)主義精神。

　　晉劇《紅高粱》中的一把剪刀、一雙蹺鞋，以及多場(chǎng)景的舞蹈，是這出戲突出的看點(diǎn)。九兒在出嫁時(shí)，懷里藏著剪刀，是防身用的；但余占鰲奪下剪刀刺死日寇，是進(jìn)攻用的；九兒拒絕與單老板拜花堂，拿出剪刀是威脅用的；她最后用剪刀刺向日本軍旗，是復(fù)仇用的。可見(jiàn)，一把剪刀，編、導(dǎo)賦予的內(nèi)涵是不同的，顯示出戲劇特有的張力。劇中的“畫(huà)外音”介紹“我奶奶是小腳”，傳統(tǒng)的蹺功正好適用劇中的規(guī)定情景。飾演九兒的師學(xué)麗雖然很年輕，但蹺功練得很出色，身段很優(yōu)美，我欣喜地看到作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的戲曲蹺功在特定的舞臺(tái)環(huán)境中得以保留和傳承。戲中九兒出嫁路上的“顛轎”，她與余占鰲在高粱地里的“野合”、燒酒坊釀出好酒的“敬酒神”等一系列大開(kāi)大闔的表演，舞蹈的韻律性很強(qiáng)，肢體語(yǔ)言很豐富，營(yíng)造了很強(qiáng)烈的審美沖擊力。