不夠響亮的“號(hào)角”——評(píng)歌劇《號(hào)角》

　　今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年。中國(guó)的文藝工作者陸續(xù)創(chuàng)作出一大批反映抗戰(zhàn)題材的文學(xué)和藝術(shù)作品，其中許多作品感人至深，讓人深思。中國(guó)歌劇舞劇院也在這一時(shí)期推出了自己的作品，日前在保利劇院上演的歌劇——《號(hào)角》就是其中之一。該劇講述的是青年聶耳在家鄉(xiāng)昆明因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被軍警追捕逃至上海，后加入“明月歌舞社”進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，并在左翼作家的影響和帶動(dòng)下，創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的故事。

　　聶耳從小就表現(xiàn)出超人的音樂(lè)天賦(其改名為聶耳的原因就是因?yàn)樗�的耳朵特別靈)，在小學(xué)就讀時(shí)，就自學(xué)了笛子、二胡、三弦和月琴等樂(lè)器，還擔(dān)任學(xué)�！皟和瘶�(lè)隊(duì)”的指揮。1927年，聶耳高中畢業(yè)進(jìn)入云南省立第一師范后，與友人組織“九九音樂(lè)社”，經(jīng)常參加校內(nèi)外活動(dòng)。在這期間，他還學(xué)習(xí)了小提琴和鋼琴。1931年，聶耳因參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)被迫逃離昆明來(lái)到上海，進(jìn)入“明日歌舞社”，并參加左翼戲劇家聯(lián)盟音樂(lè)組(蘇聯(lián)之友社)。1933年，聶耳由田漢介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1934年4月，聶耳加入百代唱片公司。這一年是聶耳最輝煌的一年，他創(chuàng)作了大量音樂(lè)作品。1935年初，聶耳和田漢共同創(chuàng)作了《義勇軍進(jìn)行曲》。1935年7月17日，聶耳在日本溺水身亡。

　　聶耳以他天才般的音樂(lè)才思和不竭的創(chuàng)作激情成就了《義勇軍進(jìn)行曲》的優(yōu)美華章，鼓舞了世人，也為中華民族留下了最為寶貴的精神財(cái)富。正因如此，華夏兒女沒(méi)有忘記他，家鄉(xiāng)父老沒(méi)有忘記他。1954年，云南省政府決定重修聶耳墓地，并請(qǐng)郭沫若先生題寫墓碑和墓志銘。在聶耳的墓志銘中，郭沫若先生在開(kāi)語(yǔ)中即稱聶耳為“中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之鼙鼓也”�；蛟S，這就是劇作者將作品命名為“號(hào)角”的原因吧。

　　聶耳是天才的音樂(lè)家，也是一個(gè)年青的革命者。創(chuàng)作了37首音樂(lè)作品的聶耳以他天才的稟賦和音樂(lè)才華成就了他光輝而短暫的一生。他的《大路歌》《碼頭工人歌》《開(kāi)路先鋒》《新女性》《畢業(yè)歌》《賣報(bào)歌》等歌曲都是描寫生活在社會(huì)底層的民眾。聽(tīng)著這些歌曲流淌出的不朽的旋律，讓我對(duì)從“象牙之塔”中走出的聶耳充滿敬意。他在“九一八”事變后創(chuàng)作的作品，如《塞外村女》《鐵蹄下的歌女》《告別南洋》《梅娘曲》等都是聶耳投身火熱現(xiàn)實(shí)生活而創(chuàng)作的作品。

　　在上海狹窄的亭子間里，聶耳以自己的天才，以自己的音樂(lè)稟賦，以自己火熱的激情，將自己的精神之火變成五線譜。他用不朽的音樂(lè)為舊時(shí)代和外族入侵者敲響了喪鐘。對(duì)于中國(guó)人民來(lái)說(shuō)，聶耳是不朽的，聶耳的作品是不朽的。今天的人們理應(yīng)懷念他，紀(jì)念他。中國(guó)歌劇舞劇院以歌劇的形式來(lái)謳歌聶耳是值得稱贊和肯定的。但是，縱觀《號(hào)角》全劇，我并沒(méi)有從劇中感受到聶耳音樂(lè)天才的魅力和他火一般的創(chuàng)作激情，也沒(méi)有感受到號(hào)角的力量。

　　該劇以聶耳在昆明參加愛(ài)國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)被軍警追捕和其戀人筠溪話別為始點(diǎn)，主要以描寫聶耳在上海的生活和創(chuàng)作為主線，同時(shí)，也輔以“明月歌舞社”演員田怡對(duì)聶耳的仰慕和愛(ài)戀，最后以《義勇軍進(jìn)行曲》的歌聲為結(jié)尾。

　　全劇結(jié)構(gòu)松散，劇情平淡，缺乏矛盾的沖突和高潮，沒(méi)有能夠集中反映音樂(lè)天才聶耳一生中最為輝煌的人生階段。該劇所渲染的聶耳兩段情感經(jīng)歷，似乎也平淡無(wú)奇，并沒(méi)有體現(xiàn)對(duì)聶耳的創(chuàng)作和生活帶來(lái)的巨大影響。盡管在劇中出現(xiàn)了聶耳創(chuàng)作《賣報(bào)歌》等情節(jié)，但該劇始終沒(méi)有著重墨于其創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的經(jīng)過(guò)，也沒(méi)有講述田漢對(duì)他的影響以及田漢在創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》中的巨大作用。對(duì)這一重要史實(shí)的忽略不僅弱化了聶耳這個(gè)人物，也極大地弱化了《義勇軍進(jìn)行曲》這首不朽歌曲感人的創(chuàng)作過(guò)程。讓觀眾在看完該劇之后，有不知所云之感。所有的感覺(jué)匯聚起的印象就是：這是一只不夠響亮的號(hào)角，是一只難以震撼人心的號(hào)角。

　　中國(guó)歌劇舞劇院曾經(jīng)涌現(xiàn)出馬可、喬羽、王昆、郭蘭英、趙青、陳愛(ài)蓮、吳雁澤、徐沛東、關(guān)峽等一大批優(yōu)秀藝術(shù)家。曾經(jīng)創(chuàng)作出大型音樂(lè)舞蹈史詩(shī)《東方紅》，以及《南泥灣》《白毛女》《小二黑結(jié)婚》等具有劃時(shí)代意義的優(yōu)秀作品和劇目。對(duì)于這樣一個(gè)有著輝煌過(guò)去的院團(tuán)在繼承優(yōu)秀基因的基礎(chǔ)上還需推陳出新，不斷超越，為觀眾繼續(xù)奉獻(xiàn)出更優(yōu)秀的文藝作品。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。對(duì)于一個(gè)擁有60多年歷史的院團(tuán)來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)和吸引人才是至關(guān)重要的。一個(gè)劇團(tuán)如果希望能夠永遠(yuǎn)擁有觀眾和掌聲，優(yōu)秀的作品和優(yōu)秀的人才二者缺一不可。