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輝煌的抗戰(zhàn)戲劇

http://taihexuan.com 2015年08月31日09:54 來源:光明日報 廖奔 劉彥君

  

  話劇《屈原》

秧歌劇《兄妹開荒》

  “演員四億人,戰(zhàn)線一萬里。全球作觀眾,看我大史戲。”田漢1938年12月在湘劇抗敵宣傳隊桌圍上寫下的這幾句話,既是對當時全國動員全民抗戰(zhàn)現(xiàn)實狀貌的激情描述,亦是對抗戰(zhàn)戲劇在全國范圍內如火如荼四處開展的驕傲總結。

  在中華民族救亡圖存、艱苦卓絕的八年抗戰(zhàn)中,抗戰(zhàn)戲劇風起云涌,創(chuàng)造出空前普及和繁榮的奇跡,在砥礪民眾、鼓舞士氣方面發(fā)揮了強大作用,成為文藝投身抗戰(zhàn)實績的最集中體現(xiàn)?箲(zhàn)時期也成為中國話劇發(fā)展的黃金時期,在中國戲劇史上譜寫了鮮亮的一頁。

  《保衛(wèi)盧溝橋》是向國人發(fā)出的戰(zhàn)斗呼喚,也成為中國戲劇界的抗戰(zhàn)宣言、成為抗戰(zhàn)戲劇的動員令

  抗戰(zhàn)戲劇起始于1931年的“九一八”事變,戲劇迅速做出了反應,僅僅一個月后,金劍嘯、潘富玉創(chuàng)作的獨幕劇《海風》《最后一課》就發(fā)表在 1931年10月25至29日的哈爾濱《國際協(xié)報》上。前者描述貨輪上一名水手因日軍占領其家鄉(xiāng)營口而憤恨,被日本船長和大副射殺,引起全船的中國水手暴 動并走向抗日戰(zhàn)場。后者模仿法國都德小說《最后一課》,描寫日軍占領區(qū)小學師生不得上國語課的亡國之痛。這兩個并不成熟的劇本,卻用最快捷的方式展現(xiàn)了戲 劇干預社會生活的強大功能,拉開了抗戰(zhàn)戲劇的帷幕。

  民族憤怒火山一樣噴發(fā)了,全國戲劇界開始以抗戰(zhàn)為重要創(chuàng)作題材,一批抗戰(zhàn)劇作很快上演,引起民眾的情感激蕩。田漢的《亂種》《戰(zhàn)友》《回春 之曲》,夏衍的《咱們要反攻》,樓適夷的《S·O·S》,于伶的《回聲》,洪深的《飛將軍》《走私》,凌鶴的《再上前線》《黑地獄》,章泯的《我們的故 鄉(xiāng)》,特別是陳鯉庭的《放下你的鞭子》,紛紛走上各地舞臺,呼喚全民族的抗戰(zhàn)。

  “七七事變”導致抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)。上海劇作者協(xié)會立即行動,組織創(chuàng)作了三幕劇《保衛(wèi)盧溝橋》,1937年8月7日始在上海南市蓬萊大戲院 上演,引起巨大轟動,觀眾反映極其強烈!侗Pl(wèi)盧溝橋》是向國人發(fā)出的戰(zhàn)斗呼喚,也成為中國戲劇界的抗戰(zhàn)宣言,成為抗戰(zhàn)戲劇的動員令!鞍艘蝗变翜麘(zhàn)爭 爆發(fā),云集在上海的戲劇工作者迅速組成13個救亡演劇隊,離開大城市,在“把戲劇送上前線”“戲劇上街”“戲劇下鄉(xiāng)”等口號的鼓舞下,走向工廠、農(nóng)村和前 線,四處進行演出宣傳活動。北平、南京、天津等地的戲劇界人士也紛紛進入內地,向國人進行抗戰(zhàn)宣傳,戲劇的種子普遍撒開。

  抗日戰(zhàn)爭的爆發(fā),為話劇走向普及、發(fā)展和繁榮,執(zhí)時代藝術之鶻底,提供了一個最適合的契機

  在抗戰(zhàn)戲劇中充當主力軍的是當時剛剛興起不久的話劇。作為舶來品,它與普通民眾在審美情趣上的距離以及走向象牙之塔的唯美傾向,使得它面對 更廣大的傳統(tǒng)觀眾時手足無措?谷諔(zhàn)爭的爆發(fā)為話劇深入民眾,走向藝術樣式的最大普及、發(fā)展和繁榮,執(zhí)時代藝術之鶻底,提供了一個最適合的契機。

  京、滬相繼失陷,南京告急,國民政府西遷武漢。全國眾多戲劇工作者會聚到漢口,于1937年12月31日召開大會通過了田漢起草的《中華全 國戲劇界抗敵協(xié)會成立宣言》。宣言指出:“對于全國廣大民眾作抗敵宣傳,其最有效的武器無疑是戲劇。”抗戰(zhàn)戲劇活動愈加轟轟烈烈地在全國范圍內涌起。 1938年夏,在國民政府軍事委員會政治部第三廳領導下,戲劇工作者組成10個抗敵演劇隊、4個抗敵宣傳隊、1個孩子劇團,分赴各個戰(zhàn)區(qū)進行宣傳演出。各 地自發(fā)組織的演劇團體,敵后抗日根據(jù)地的劇團也十分活躍,宣傳演出遍及全國城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村。當時常演的劇目如《塞上風云》《東北之家》《打鬼子去》《一顆炸彈》 《壯丁》《生死關頭》《血戰(zhàn)臺兒莊》《勝利進行曲》等,為動員全民抗戰(zhàn)起到了積極的宣傳鼓動作用。

  武漢失守后,重慶又成為戰(zhàn)時的戲劇中心。1938年10月,會聚重慶的戲劇人拉開了第一屆戲劇節(jié)的序幕,怒吼劇社等25個演出團體出動上千 人的陣容,在重慶各個街頭、廣場演出街頭劇,從上午九點一直演到晚上八點。盛況空前的演出持續(xù)了22天,觀眾日日擠滿,觀演人數(shù)不下十余萬人。其目的除了 動員民眾抗戰(zhàn)外,也包含為前線將士募集冬衣的直接戰(zhàn)爭需求。中國萬歲劇團、中電劇團、中央青年劇社、中華劇藝社、中國藝術劇社等有影響的專業(yè)劇團先后成 立,各專業(yè)劇團和抗敵演出隊活躍于重慶,把抗戰(zhàn)戲劇活動推向高潮。1941年以后,在每個敵機無法轟炸的霧季(當年10月到來年5月),重慶都舉辦盛大的 戲劇公演活動,連續(xù)四年下來,一共演出了118部大型話劇。抗戰(zhàn)八年間,重慶共演出《全民總動員》《一年間》《國家至上》《夜上!贰鹅F重慶》《屈原》 《北京人》《天國春秋》《法西斯細菌》《戲劇春秋》等多幕劇、獨幕劇239部。其中許多作品成為傳世之作,許多演出產(chǎn)生了轟動效果,中國話劇史上的一大批 重要編劇、導演、演員脫穎而出。 

  桂林是在規(guī)模、影響上僅次于重慶的又一個大后方戲劇中心。1944年2月到4月,桂林舉辦了規(guī)模宏大的西南第一屆戲劇展,來自桂、粵、湘、 贛、滇五省區(qū)的33個演出團體,歷時三個月,共上演話劇27臺、傳統(tǒng)戲曲等數(shù)十臺,形成一次西南戲劇實力的大展覽和大檢閱。此外,其他后方城市如昆明、成 都、貴陽等地的抗戰(zhàn)演劇活動也蓬勃開展。

  共產(chǎn)黨領導下的抗日根據(jù)地則又是一番景象。繼承以往紅色根據(jù)地的傳統(tǒng),延安各個部門都成立了戲劇團體,創(chuàng)作演出了大量劇目。延安還成立了魯 迅藝術學院戲劇系,造就了成批的戲劇人才。在各個敵后根據(jù)地的軍隊和地方組織中,都有眾多的劇團,農(nóng)村也成立了眾多的村劇團?谷崭鶕(jù)地戲劇創(chuàng)作的突出特 征是大多以農(nóng)民、戰(zhàn)士和抗戰(zhàn)英雄為主人公,與火熱的戰(zhàn)斗生活緊密聯(lián)系,演出形式則靈活多樣。

  當話劇被政治推向更廣闊的舞臺,它需要與廣大的民眾相結合,時代對話劇提出了民族化風格的要求

  抗戰(zhàn)需要話劇,話劇也在抗戰(zhàn)中得到發(fā)展,抗戰(zhàn)使中國話劇走向一個歷史上的高潮期。在此期間,話劇取得了令人矚目的成就,產(chǎn)生了幾百個劇目,其演出的廣度、影響的深度,都是前所未有的,因而在話劇史上影響深遠。

  當話劇被政治推向更廣闊的舞臺,它需要與廣大的民眾相結合,時代對話劇提出了風格民族化的要求。投入抗戰(zhàn)洪流中的戲劇工作者,要使話劇的宣 傳鼓動產(chǎn)生最佳效果,就必須使之符合廣大民眾的審美情趣和愛好,尋找到最為他們所喜聞樂見的表現(xiàn)形式,這種政治需求,與話劇發(fā)展的自身藝術需求相吻合、相 統(tǒng)一了。于是,話劇表演的民族風格問題被推向了前臺。短小活潑的街頭劇首先受到時代的青睞,它簡單的創(chuàng)作模式、淺顯易曉的內容、靈活的表演形式、隨心的環(huán) 境適應力,使之能夠及時追蹤現(xiàn)實進行創(chuàng)作,隨地而安地在城鎮(zhèn)街頭、農(nóng)村場院、前線戰(zhàn)壕進行演出,而舞臺上下的直接互動則極大地調動起觀眾的參與熱情。最典 型的如活報劇《放下你的鞭子》,演遍了大江南北,處處受到民眾的歡迎,激起千百萬群眾的愛國熱情,成為演出史上的奇跡。盡管這類戰(zhàn)地宣傳劇在藝術上較為簡 單,卻照顧到中國普通民眾的觀賞習慣,特別是在文盲充斥的底層民眾中,便于直觀地發(fā)揮影響和作用。受到啟發(fā),戲劇家們在創(chuàng)作演出時著力進行大眾化、民族化 的努力,從而使話劇的審美情趣更加貼近民眾。正是抗戰(zhàn)戲劇,徹底完成了話劇中國化和本土化的任務。

  話劇本土化的結果,使其觀眾范圍急劇擴大,熱衷觀看的群體由原來市民階級、小知識分子和大中學生為主,延伸到農(nóng)民、工人、抗敵官兵等社會階層。話劇受眾面的社會階層擴展,使其第一次爭取到了最廣泛的群眾基礎。

  戲劇是站在戰(zhàn)斗最前列、作戰(zhàn)最勇敢、戰(zhàn)績最顯赫的部隊

  抗戰(zhàn)使戲劇站在了時代舞臺的中心?箲(zhàn)時期戲劇成為廣大民眾矚目的焦點,開辟了廣闊的發(fā)展空間,迅速發(fā)展成為最具影響力、凝聚力,最有時代 力量的大眾藝術樣式,其功效遠遠超出其他藝術門類。用夏衍的話說,戲劇是抗戰(zhàn)時期站在戰(zhàn)斗最前列、作戰(zhàn)最勇敢、戰(zhàn)績最顯赫的部隊。

  這其一是因為戲劇突出應和、調動了民眾的抗戰(zhàn)情緒。戲劇主動地肩負起呼喚民眾抗日救亡的歷史重任,自覺地與時代共患難,從而成為民眾抗戰(zhàn)情 緒的發(fā)泄口,民眾也就把戲劇當作了自己的代言人。例如《金陵日報》記者陳樾山回憶田漢《盧溝橋》在南京的演出情景:“大幕一拉開,觀眾就和劇中人物一起來 到盧溝橋畔,臺上臺下,同仇敵愾,心心相連。臺上喊‘保衛(wèi)華北,收復失地,把敵人趕出去!’臺下觀眾也跟著喊;臺上唱《義勇軍進行曲》,臺下也跟著唱;臺 上在戰(zhàn)斗,臺下也在戰(zhàn)斗!笨箲(zhàn)戲劇順應時代的需求,肩負起了將民族精神與抗戰(zhàn)情緒黏合起來的歷史重任。

  其二是因為戲劇對時事的反應迅速,它是各種藝術樣式中反映現(xiàn)實最為直觀也最為便捷的。戲劇家經(jīng)常會根據(jù)現(xiàn)實事件進行創(chuàng)作,許多作品的內容是 觀眾當下所熟悉、所關心、所系情的。以盧溝橋為題材的有集體作品《保衛(wèi)盧溝橋》、田漢《盧溝橋》、陳白塵《盧溝橋之戰(zhàn)》、張季純《血灑盧溝橋》;以臺兒莊 戰(zhàn)斗為題材的有羅蓀、錫金的《臺兒莊》、韓北屏的《臺兒莊之戰(zhàn)》;以淞滬抗戰(zhàn)為題材的有崔嵬、王震之的《八百壯士》等等。解放區(qū)更是常常根據(jù)軍隊、農(nóng)村中 發(fā)生的真人真事進行創(chuàng)作,如《消滅漢奸》《當兵去》《前線故事》《三顆手榴彈》《抗到底》《子弟兵和老百姓》《李國瑞》《戎冠秀》《重逢》《查路條》《血 淚仇》等。演身邊事,表現(xiàn)現(xiàn)實生活,戲劇因而受到抗日將士與廣大民眾的熱烈歡迎。

  其三是因為戲劇的表演手段便于傳播。由于戰(zhàn)爭環(huán)境艱苦條件的限制,當時許多藝術樣式幾乎陷于停滯狀態(tài),戲劇則可以因地制宜,就地取材進行創(chuàng) 作,因陋就簡進行演出。因此眾多的文學家、電影藝術家、音樂家、美術家投入進來了,戲劇從而人才輩出;更多的文化人、學生、愛好者投入進來了,戲劇從而人 力充盈。眾人拾柴火焰高,戲劇因而在時代激流中獲得了空前發(fā)展。

  其四是戰(zhàn)爭的威脅喚醒了戲劇家們的良知,堅定了他們?yōu)槊褡濉閲覐氖驴箲?zhàn)戲劇創(chuàng)作的理念。在民族危亡面前,戲劇工作者的民族意識和民族情 感空前高漲,盡管條件極其艱苦,但被時代和環(huán)境凈化了的心靈,促使他們放棄大城市的生活,走向更廣闊的天地——工廠、農(nóng)村、軍營甚至戰(zhàn)斗的前線,用戲劇的 武器為民族存亡而戰(zhàn)。藝術和政治就這樣緊密結合在了一起。

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