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感受評(píng)劇《母親》獨(dú)特的形式美

http://taihexuan.com 2015年07月20日10:20 來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) 萬(wàn)素

  

  正值紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年之際,中國(guó)評(píng)劇院推出了以北京密云抗戰(zhàn)母親鄧玉芬為題材 的評(píng)劇《母親》。該劇特邀北京人民藝術(shù)劇院原院長(zhǎng)、著名劇作家劉錦云編劇,著名導(dǎo)演張曼君執(zhí)導(dǎo)。劇中母親鄧玉芬由國(guó)家一級(jí)演員、評(píng)劇白派傳人王平飾演。中 國(guó)評(píng)劇院院長(zhǎng)、國(guó)家一級(jí)作曲王亞勛,著名評(píng)劇作曲家劉文田以及東方歌舞團(tuán)音樂(lè)總監(jiān)趙石軍共同擔(dān)任該劇音樂(lè)唱腔設(shè)計(jì)。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合占領(lǐng)先機(jī),為作品的成 功奠定了基石。

  評(píng)劇《母親》創(chuàng)作主旨定位于描摹平凡人物、普通家庭的不幸遭遇,塑造壯美的英雄母親形象,激揚(yáng)中華民 族的優(yōu)秀品質(zhì),弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。英雄母親鄧玉芬在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中獻(xiàn)出5個(gè)孩子和丈夫一共6個(gè)親人。她的4個(gè)兒子直接犧牲在戰(zhàn)場(chǎng),丈夫犧牲在送糧路上,最小的 兒子小仔兒因掩護(hù)民眾被捂死在襁褓中,成為抗戰(zhàn)中最年幼的犧牲者,劇情讓人唏噓不已。評(píng)劇《母親》深邃的思想價(jià)值毋庸置疑,但主創(chuàng)人員決定跳出過(guò)往的套 路,大膽探索現(xiàn)實(shí)主義的詩(shī)化表達(dá):將堅(jiān)實(shí)厚重的思想內(nèi)容與嶄新的藝術(shù)手法、別具一格的舞臺(tái)表現(xiàn)形式相融合。全劇以一個(gè)女人、一個(gè)母親的回憶來(lái)反思這場(chǎng)曠日 持久的全民抗戰(zhàn)。編劇和導(dǎo)演不乏奇思妙想,抗日故事劇舞臺(tái)上卻不出現(xiàn)一個(gè)鬼子,集中筆墨塑造母親形象,充分調(diào)動(dòng)舞美、燈光、音樂(lè)、音效等各種藝術(shù)手段營(yíng)造 氛圍,對(duì)鬼子只做側(cè)面描寫(xiě)。打破了抗日劇必然有鬼子端著刺刀上場(chǎng)的套路,仍讓人感覺(jué)到鬼子的存在和日寇的兇殘。就說(shuō)劇中的小仔兒吧,雖然生下不久就被捂 死,創(chuàng)作者卻讓母親想象中已長(zhǎng)大的小仔兒在歷史時(shí)空、現(xiàn)實(shí)時(shí)空和心理時(shí)空之間跳進(jìn)跳出,以虛構(gòu)性人物貫穿全劇,賦予他全能的視角,讓他直接與父親、母親對(duì) 話(huà),甚至參與到父母娶親的場(chǎng)面中,表現(xiàn)手法煞是新穎。

  評(píng)劇《母親》尤其注重開(kāi)發(fā)音樂(lè)直指人心的審美功能,在大寫(xiě)意的 舞臺(tái)上潑墨揮灑人物情感,使劇作呈現(xiàn)出史詩(shī)劇的品格!耙桓锾旌诤冢破馃魞和麅簹w……”這首采用河北民歌曲調(diào)譜寫(xiě)的主題歌《望兒歸》,在伴唱中以男 聲、女聲合唱及獨(dú)唱、重唱等不同組合、不同聲部反復(fù)再現(xiàn),真切地傳達(dá)出英雄母親思念親人那撕心裂肺的情感詠嘆。這首歌仿佛也傳達(dá)出編劇劉錦云和導(dǎo)演張曼君 自己內(nèi)心的詠嘆,更具牽引觀眾和角色一起詠嘆的審美效應(yīng)。劇中出現(xiàn)的另一首當(dāng)年華北淪陷區(qū)廣為流傳的民謠“民國(guó)二十六年,華北起狼煙,小小的日本兒來(lái)到咱 這邊,攪鬧我中原……”也恰到好處地鉤沉起塵封在中國(guó)人民心底70年的歷史舊賬,讓年長(zhǎng)者思緒澎湃、泣不成聲,年輕一代感同身受、義憤填膺,有力地增進(jìn)了 劇作的歷史感、時(shí)代感和真實(shí)感。

  藝術(shù)的生命力在于獨(dú)創(chuàng)。《母親》這部評(píng)劇新作追求一種獨(dú)特的假定性和別具一格的形式 美感,大量引進(jìn)歌隊(duì)、舞隊(duì)鋪排群眾場(chǎng)面,充分動(dòng)用歌舞手段來(lái)敘事、抒情,以至于有人點(diǎn)贊它就是一部音樂(lè)劇。該劇大大跨越了傳統(tǒng)評(píng)劇視域,超越了戲曲藝術(shù)的 常規(guī)形態(tài),打破了評(píng)劇戲迷觀眾的審美心理定式。

  評(píng)劇《母親》的創(chuàng)作排演由一色的青年演員挑梁擔(dān)綱,從演出效果來(lái)看他 們是稱(chēng)職的,既體現(xiàn)出劇院領(lǐng)導(dǎo)班子的眼光、見(jiàn)地和魄力,也充分見(jiàn)證了劇院的隊(duì)伍建設(shè)和人才儲(chǔ)備卓有成效。尤其是該劇重點(diǎn)推出女主角母親的扮演者王平,力求 精準(zhǔn)地把握母親這一普通山村婦女質(zhì)樸、豁達(dá)的人物性格,在發(fā)聲、唱腔、念白、眼神、面部神態(tài)、肢體語(yǔ)言的拿捏中,傳達(dá)出特定戲劇情境下人物內(nèi)心情感和情緒 的細(xì)微變化。她創(chuàng)造的母親形象與此前塑造的陳意映(《林覺(jué)民》)、馬寡婦(《良宵》)、艾珞珂(《城邦恩仇》)等人物形象對(duì)照,行當(dāng)不同、性格差異、表演 風(fēng)格迥然有別,不愧為可堪造就、前途無(wú)量的好苗子,具有跨行當(dāng)、戲路寬、可塑性強(qiáng)的表演潛質(zhì)。其他如B角母親扮演者鄭嵐,憨憨老漢扮演者張超群,四個(gè)兒子 永全、永水、永合、永安的扮演者于海泉、張國(guó)強(qiáng)、毛宗名、趙巖,及小仔的扮演者蓋學(xué)泉、喜鵲的扮演者王婧、八路軍小郭的扮演者畢虎等都是一水兒的年輕人, 有的還是第一次獨(dú)立創(chuàng)造角色呢。在劉萍、李惟全等劇院老一輩藝術(shù)家的精心傳承與耐心指點(diǎn)下,在張曼君導(dǎo)演的啟發(fā)、示范和高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下,無(wú)論是唱念做舞表 演技藝的運(yùn)用還是創(chuàng)造人物的能力培養(yǎng)方面,或多或少都獲得了提高。同時(shí),更為可喜的是一撥80后、90后仍在校學(xué)習(xí)的評(píng)劇表演系學(xué)生,這次也參與到《母 親》排演的藝術(shù)實(shí)踐中,展示了中國(guó)評(píng)劇院出人出戲走正路和評(píng)劇接班人梯隊(duì)的茁壯成長(zhǎng)。

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